Kloster | ||
Malino-Ostrovsky fødselsdag-Bogoroditsky kloster | ||
---|---|---|
52°29′56″ s. sh. 31°42′31″ in. e. | ||
Land | russiske imperium | |
Stiftelsesdato | 1767 | |
Dato for afskaffelse | 1929 | |
|
Malino-Ostrovsky Fødselskirken-Bogoroditsky-klosteret er et nu nedlagt trosfællekloster , beliggende i Novozybkovsky-distriktet i Chernihiv-provinsen i det russiske imperium (nu territorium for Zlynkovsky-distriktet i Bryansk-regionen ).
I det 18. århundrede flyttede de forfulgte Nizhny Novgorod gamle troende fra Beglopov -diakonens samtykke til Starodubye . En af deres ledere var præsten Patricius, som slog sig ned i bosættelsen Zybkoy . Hans tilhængere, ledet af Savin Panfilov, grundlagde et kloster omkring 12 km fra Zlynka . Det illegale kloster lå i et afsidesliggende område på venstre bred af floden Iput , på en bakke kaldet Raspberry Island, som under flodens oversvømmelse blev til en rigtig ø. Den første trækirke fra den allerhelligste Theotokos fødsel blev indviet i 1767 af den "løbske" hieromonk Veniamin fra Vetka . Snart blev der bygget en vinterkirke i navnet Demetrius af Thessalonika. I 1781 var der allerede 40 celler i klostret, hvor omkring 50 munke arbejdede. De verdslige myndigheder ønskede at lukke klostret, men munkene bad om at sende dem den officielle kirkes præster [1] .
Spørgsmålet om præsteembedet blev først løst i 1842, da Fr. Alexy Sokolov, men ved hans ankomst udviste de lokale gamle troende munkene og præsten fra klostret og beslaglagde klostercellerne. Optøjet varede mere end to måneder, og omkring tre tusinde gamle troende deltog i det. Den 27. august ankom gendarmer fra Chernigov , ledet af oberst Arseniev, og oprørerne blev tvunget til at sprede sig, og munkene var i stand til at vende tilbage til deres celler. Den 27. september 1842 anerkendte den hellige synode klostret officielt som en af samme trosretning [1] .
De lokale var fjendtlige over for klostret. Han mistede de fleste af sine velgørere og blev tvunget til at eksistere på bekostning af sin egen produktion. I 1850 boede der foruden rektor i klostret to hieromonker (en af dem kunne ikke længere tjene), en hierodeacon , tre munke og tre novicer. De mest værdifulde helligdomme blev stjålet af røvere. I april 1865 blev klostrets abbed, hegumen Alexander, dræbt i sin celle. Efter disse begivenheder blev de resterende indbyggere overført til Klimovsky Intercession Monastery [1] .
Den 15. januar 1866 ankom nonnerne Glafira, Martha, Elena og Pavla fra Maksakov Spaso-Preobrazhensky klosteret til det øde kloster sammen med otte novicer. Takket være sine dyder var Abbedisse Glafira (Sinitsyna), en indfødt fra Novozybkov , i stand til at vinde de lokales kærlighed. Novozybkov-købmændene Lutenkov og A. I. Shvedov og Zlynkov-købmændene I. T. Voskoboynikov og F. Osipov begyndte at hjælpe klostret. I 1888 blev klostret ledet af abbedisse Elikonida, oprindeligt fra landsbyen Bolshaya Znamenka , Taurida Governorate . Da boede 15 nonner og 35 novicer i klostret. Den 18. januar 1891 blev der åbnet en skole i klostret, hvor 18 elever studerede. I slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede var klostret meget velanlagt [1] .
I efteråret 1918 lukkede de sovjetiske myndigheder klostret officielt, men nonnerne havde ikke travlt med at efterkomme denne ordre. I 1926 blev klostret lukket igen, og en koloni for mindreårige blev placeret i dets lokaler og derefter et handicaphjem [1] . Den 12. februar 1929 besluttede Novozybkovsky-distriktets eksekutivkomité:
"I betragtning af, at bygningen af den store kirke i Malinoostrovsky-klosteret er forfaldet og truer med at kollapse, luk den navngivne kirke og demonter bygningen til skrot. Bygningen af den anden kirke, en lille, skulle overføres til en skole for de nyligt organiserede borgere i Perevozsky-bosættelsen og arbejderne, der boede i Raspberry Ostrog, og efterlade bygningen på plads.
Den 7. september 1929 forlod de sidste 9 nonner disse steder. Ikoner og gamle liturgiske bøger blev ført til en ukendt destination. En af klokkerne blev brugt i brandvæsenet på Revput tændstikfabrikken, men ifølge lokale beboere blev den i 1990 solgt for en flaske vodka. Lokalbefolkningen gravede grave op på jagt efter guldsmykker og smed menneskelige rester væk. Efter krigen blev arbejdere bosat i cellerne, men på grund af manglen på civilisationens fordele blev cellerne forladt. Klosterets bygninger blev demonteret til bjælker. Den sidste celle blev taget væk i 1984 [1] .
Ved Zlynka-stationen er St. Nicholas Wonderworkerens kapel, bygget i 1907 på initiativ af abbedisse Elikonida, blevet bevaret. Dengang fungerede det som mødested for pilgrimme, og nu er det den sidste bevarede bygning af klostret [1] .