Syn | |
Emir-Zades mausoleum | |
---|---|
(uzb). Amirzoda Maqbarasi | |
39°39′44″ s. sh. 66°59′16″ Ø e. | |
Land | Usbekistan |
By | Samarkand |
tilståelse | islam |
Arkitektonisk stil | Centralasiatisk arkitektur |
Hoveddatoer | |
2-30 november 1386 | |
Status | UNESCOs verdensarvssted nr. 603 |
Materiale | brændt mursten |
Emir-zades mausoleum er et arkitektonisk monument i Samarkand, en del af Shakhi-Zinda- ensemblet . Bygget i 1386 i Amir Temurs æra .
Emir-zades mausoleum har i mange år skjult hemmeligheden bag den person, der er begravet her. Krypten er aldrig blevet åbnet. Forskere kender ikke navnet på den begravede person. Men i "Zafar-navnet" er der oplysninger om en vis Emir-zade, som blev navngivet nevøen til Amir Temur. Der er ikke flere oplysninger om det, men traditionen tillægger mausoleet dette navn.
Emir-zades mausoleum ligger overfor Emir Husseins mausoleum, det første til venstre for chartak på fæstningsmuren. Strukturelt repræsenterer bygningen den samme portalkuppelformede type. I arkitektonisk henseende gentager mausoleet formen af Shadi-Mulk-aka mausoleet.
Mausoleums dimensioner:
Firkantens terning er kronet af en langstrakt og spids kuppel, ribbet på ydersiden, facaden understreges af en rigt dekoreret portal med en lavvandet indgangsniche. I beklædningen af portalen er hovedpladsen optaget af en flerfarvet majolika af forskellige motiver.
Den arkitektoniske løsning af interiøret er lavet i en strengt klassisk stil - tre nicher på hver væg i stedet for en og en ekstra sekskant under kuplen giver mausoleet lethed og harmoni. Det stramme interiør i lyse farver, dækket med hvid ganch, adskiller sig fra det mere dystre i farven, overbelastet med tung keramisk indretning, interiøret i tidligere mausoleer (for eksempel Shadi-Mulk-aka-mausoleet).
Langs portalens omkreds er der en inskription med hvide bogstaver på blå baggrund, hvoraf kun en del har overlevet. Håndskriften er original og er en kombination af to typer håndskrift - suls og naskh . Regelmæssige diakritiske tegn. Dedikationsindskriften begynder på højre pylon , den midterste del er tabt. Afslutning på venstre pylon. Resten af inskriptionen lyder som følger:
"Den høje indikation [om opførelsen] af en ophøjet bygning og en solid struktur, beskyttet mod ødelæggelse, blev lavet af den store og ærværdige Amir ... i måneden Shawwal , velsignet af Allah, i året syv hundrede og firs -otte (2.-30. november 1386).”
På portalens kindvægge er der seks kartoucher, der hver er lavet af reliefmajolikaplader . De indeholder inskriptioner krypteret med firkantet kufi , der minder om konturerne af et almindeligt geometrisk mønster. Dette er en inskription, hvor det var muligt at gætte fragmenterne fra Koranen, der gentages i tre kartoucher (112: 1-4), og i de resterende tre - shahada : "Der er ingen Gud undtagen Allah, Muhammed er Allahs sendebud ."
På portalbuens gavlvæg er der en indskrift i form af vekslende tekster på firkantede majolikafliser.
Håndskriften er firkantet kufi bannayi, der minder om et geometrisk mønster. Navnene på profeten og hans svigersøn, den fjerde retfærdige kalif Ali, gentages her.
1. Tørklæde ad-Din Ali Yazdi. Zafar navn. Om. A. Akhmedova - Tasjkent, 2008. S. 448 (301b).
2. Nemtseva N. B. Ensemble Shakhi-Zinda: historie - arkæologi - arkitektur i XI-XXI århundreder. Samarkand, 2019.
3. Babajanov B., Rustamov U. Epigrafi af Shakhi-Zinda-komplekset (tekster, oversættelser). Samarkand, 2015.
4. Bulatov M.S. Geometrisk harmonisering i arkitekturen i Centralasien i det 9.-15. århundrede. Moskva, 1988.
5. Gul E. V. Temuridernes arkitektoniske indretning: Symboler og betydninger. Tashkent, 2014.