Labarna I

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. december 2020; checks kræver 97 redigeringer .
Labarna I
hetitternes konge
OKAY. 1680  - 1650 f.Kr e.
Forgænger papahdilma
Efterfølger Hattusili I
Slægt Hetitternes konger af det gamle rige
Far papahdilma
Ægtefælle Tawananna

Labarna I ( Laparnassus ) - konge af det hittitiske rige , regerede cirka i 1680  - 1650 f.Kr. e.

Mysteriet om Labarnas I's personlighed

Ifølge den hittitiske historiske tradition betragtes Labarna I som grundlæggeren af ​​det gamle hittitiske dynasti . Der er dog ikke bevaret en eneste autentisk inskription af denne konge. Vi kender kun til eksistensen af ​​kong Labarna I fra senere nyheder, især fra en kort besked fra hans fjerne efterkommer Telepin i det såkaldte " Dekret fra kong Telepin ". Den lange historiske præamble af dette dokument skitserer begivenhederne i hetitisk historie frem til Telepinus regeringstid, en af ​​de sidste hettitiske herskere i oldtiden. Et karakteristisk træk ved præamblen er kontrasten mellem de første hetitiske kongers faste og rolige styre og anarkiet i den efterfølgende periode. Teksten til dekretet begynder således:

"Før var Labarna en stor konge. Og så var hans sønner, hans brødre og hans svigerforældre, folk i hans familie og hans krigere én. Og landet var lille; men i hvilket felttog han end gik, erobrede han hver gang fjendtlige lande med magt. Han ødelagde lande, han fratog lande magten, han underkuede lande helt ned til havet. Da han vendte tilbage fra et felttog, tog hver af hans sønner til et af de erobrede lande: - til byerne Khupisna, Tuvanuva, Nenassa, Landa, Tsallar, Parsukhanta, Lusna. Og de herskede over disse lande, og de store byer blev overgivet til dem.
Så regerede Hattusili . Og hans sønner, hans brødre, hans slægtninge, folk af hans art og også hans krigere var ét. Og i hvilket felttog han end gik, erobrede han fjendens lande med magt. Han ødelagde lande, han fratog lande magten, han underkuede lande helt ned til havet. Og da han kom tilbage fra felttoget, drog hver af hans sønner til et eller andet land, og de store byer var underlagt hans hånd.

- "Dekret til Telepin" [1]

For efterfølgende generationer af hetitterne begyndte deres historie med kong Labarna. Da de ofrede til døde kongers ånder, placerede de ham sammen med hans kone, dronning Tavananna, øverst på kongens liste. Dette par var tilsyneladende virkelig udstyret med en særlig hellighed . Navnet Labarna blev formodentlig taget af efterfølgende hettitiske konger som en titel - " tabarna " (som den gamle " Cæsar " - en afledt af Cæsar ). Ligesom Labarna gav Tawananna også sit navn videre som titlen " tavananna " til fremtidige hettitiske dronninger, som var ypperstepræstinder. Fra og med Telepinu adopterede det regerende ægtepar deres navne som ærestitler. Denne praksis afspejler ifølge forskerne troen på, at forfædrenes ånder fortsatte med at leve i hvert nyt kongepar. Forskellen i læsningen af ​​navnet Labarn og titlen Tabarn (primært i de akkadiske og luvianske tekster) forklares med oprindelsen af ​​ordet fra det Hattianske sprog , hvor det begyndte med en særlig konsonant, som blev transmitteret forskelligt på forskellige sprog.

Samtidig er Labarna på mange måder en mystisk karakter. Telepin siger ikke med sikkerhed, at denne Labarna var far, eller i det mindste den umiddelbare forgænger, til Hattusili I. Når vi vender os til de gamle hettitiske dokumenter for at få oplysninger om dette spørgsmål, står vi over for en mærkelig situation.[ stil ] De tidligste tekster kan dateres til Hattusili I's og hans søn Mursili I 's regeringstid. I mellemtiden er der ingen tekster, der vedrører Labarna, og alle forsøg på at finde oplysninger om begivenhederne under hans regeringstid i kilderne er forgæves. Navnet Labarna er ret almindeligt. Det er gentagne gange blevet attesteret som en selvbetegnelse for Hattusili I. Derudover navngav Hattusili I sin adopterede nevø Labarnaya, som han først udnævnte til arving til tronen, men derefter fratog denne rang. Yderligere, et sted i sit "Testamente" kalder Hattusili Labarna for "søn af sin bedstefar", som anses for at være Labarna I, selvom vi taler om den tid, hvor han endnu ikke var blevet konge. Baseret på disse data kan to mulige scenarier foreslås.[ stil ] : Hattusili I besteg tronen som Labarna (II), og tog derefter tronnavnet Hattusili, eller omvendt var kongens personlige navn Hattusili, og tronnavnet var Labarna. Kun i en af ​​de tekster, der var samtidige til hans regeringstid, kaldte denne konge sig Hattusili. Vi taler om den såkaldte "Chronicle" - en tosproget, hettitisk-akkadisk inskription dedikeret til kongens militære kampagner, som blev opdaget i 1957 i Bogazkoy . Det er også den eneste tekst, hvor Hattusili giver sin genealogi . De udtryk, der bruges her, slører dog kun et i forvejen uklart billede.

Hittitisk tekst:

"[Så (siger) Tabar] om Hattusili, den store [konge, konge af byen Hattus]s, en mand fra byen Kussar , i landet for byen Hattusa [han regerede], søn af Tavanannas bror."

akkadisk tekst:

"Den store konge Tabarna regerede i Hattus, [søn af broder] Tav[ananna]."

- "Chronicle of Hattusili" [2]

I dette tilfælde ville vi højst sandsynligt[ stil ] opfylder Labarnas navn (I), men det er udeladt.

Kun i "Testamentet om Hattusili I" er der en enkelt omtale af den ældre Labarna:

"Så det var med ordene fra min bedstefar Pukhassumas... Skilte hans sønner sig ikke fra ham? Min bedstefar markerede sin søn Labarnu i Sanahvuitta som sin arving. Så modsagde hans undersåtter og højtstående hans ord og satte Papakhdilmakh på tronen. Hvor mange år er der gået siden da, og [hvor mange af disse mennesker] overlevede? Dignitæres huse - hvor er de? Er de ikke forsvundet?"

— "Testamente af Hattusili I" [3]

Det fremgår i hvert fald af disse to passager[ stil ] Labarna og Tawananna levede en generation før Hattusili I, og at faderen til denne Labarna Puhassumas besatte kongetronen før Hattusili I. Hele den efterfølgende tradition for eksistensen af ​​navnebegreberne "Labarna" og "Tawananna" kræver[ stil ] i deres første transportører, det regerende par - kongen og dronningen. Samtidig var ægteskab mellem bror og søster i strid med hetitiske moralske standarder og var endda underlagt dødsstraf. Det følger heraf, at vi ikke kan identificere[ stil ] givet til Labarnu med Tawanannas bror, som var far til Hattusili I. Det skal stadig antages, at[ stil ] Labarna havde en søster, som giftede sig med Tavanannas bror og fødte Hattusili I fra ham. Det bliver også kendt, at[ stil ] Labarnes trone I gik ikke uden kamp, ​​og han måtte udholde en svær kamp med de højtstående personer, der nominerede Papakhdilma til tronen .

Fraværet i de gamle tekster af nogen yderligere omtale af Labarne, herunder nogen af ​​hans fremragende kvaliteter eller præstationer, sår tvivl[ stil ] i ægtheden af ​​traditionen forbundet med den. På samme måde falder en skygge af tvivl på teorien om, at[ stil ] han og hans kongelige ægtefælle var en slags udødelige par, hvis ånd levede videre, inkarneret i senere kongers personligheder. Højst sandsynlig[ stil ] går denne idé tilbage til meget mere gammel oprindelse. Det skal der også tages højde for[ stil ] Kong Telepinu levede ifølge hans egne ord fem generationer efter Labarna. Derfor kunne han ikke overføre en levende tradition, men rekonstruere historien på grundlag af dokumenter opbevaret i statens arkiver, hvilket utvivlsomt ,[ stil ] blev besat af senere konger. I denne sætning er det let at forklare[ stil ] hvorfor "Testamentet af Hattusili I" og senere hettitiske dokumenter ikke rapporterer om nogen forgængere til "Labarna", hvilket placerer ham i begyndelsen af ​​dynastiet. Og selve fødslen af ​​de hettitiske arkiver må tilsyneladende være forbundet[ stil ] med reglen om Labarna-Khattusili.

Ifølge Telepin var Labarna, forgængeren til Hattusili I, den hersker, der indledte de ydre erobringer af det hittitiske rige og udvidede dets grænser til havet. Samtidig er det yderst mistænkeligt, at Labarnas og Hattusilis resultater er beskrevet i dekretet til Telepin med de samme ord. Kunne det være, at kompilatorerne af dokumentet blev vildledt af den forvirrende brug af navnet Labarna i de gamle tekster af Hattusili I. Så der er en antagelse om, at Labarna I er identisk med Hattusili I (Labarna II). Telepinus skriftlærde forvekslede den samme person med to forskellige konger. Derudover kaldes dronning Kattusi enten Hattusilis eller Labarnas hustru. [4] [5]

Labarna I - stor erobrer

Hvorom alting er, så viser dekretet til Telepin det klart[ stil ] Udvidelsen af ​​det hittitiske rige begyndte med annekteringen af ​​territorier syd for Kyzyl-Irmak (Galis) , hvor regionerne Khupisna (identificeret med oldtidens Kibistra ), (gamle Tiana ), Nenassa , Landa, Tsallar, Puruskhanda og Lusna (gamle Lystra ) blev placeret. Naturligvis[ stil ] , på Labarnas tid var denne første erobringsfase allerede afsluttet; hans sønner - efter at være vendt tilbage fra deres fars felttog - styrede fredeligt disse områder. [6]

Labarna foretog ture og endnu længere. I syd tog han de nordlige skråninger af Taurus Range i besiddelse , og i nord gik han tilsyneladende til Sortehavets kyst og udvidede dermed grænserne for det hetitiske rige "fra hav til hav" (dvs. , fra Middelhavet til Sortehavet ). I en senere traktat indgået mellem Muwatalli II og Alaxandu, herskeren over landet Wilusa (identificeret med Ilion , hovedstaden i Troas - kongeriget Troja ), er det rapporteret, at "Labarna" erobrede Artsava og Wilusa. Det er dog svært at forstå[ stil ] som denne besked henviser til - til Labarna I eller Hattusili I (Labarna II). [7] [8]


oldtidens rige

Forgænger:
Papakhdilma 		hetitternes konge
ca. 1680  - 1650 f.Kr e.
Efterfølger:
Hattusili I

Noter

  1. ↑ "Dekret til Telepin"
  2. ↑ Chronicle of Hattusili
  3. ↑ "Testamente af Hattusili I"
  4. ↑ Historien om Mellemøsten og Ægæerområdet. OKAY. 1800-1380 f.Kr e. - S. 257-260.
  5. ↑ Historien om det antikke østen. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 2. Vestasien. Egypten. - S. 129.
  6. ↑ Historien om Mellemøsten og Ægæerområdet. OKAY. 1800-1380 f.Kr e. - S. 260.
  7. ↑ Historien om Mellemøsten og Ægæerområdet. OKAY. 1800-1380 f.Kr e. - S. 268.
  8. ↑ Historien om det antikke østen. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 2. Vestasien. Egypten. - S. 129-130.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier