| Kuritsyn, Ivan Vasilievich | |
|---|---|
| Ivan Vasilievich Kuritsyn | |
| Den forreste annalistiske kode: "I samme vinter, storhertugen af hele Rusland Ivan Vasilyevich og hans søn, storhertugen af hele Rusland Vasily Ivanovich, med deres far Simon , Metropolit af hele Rusland, med biskopperne og med hele katedralen undersøgte sager om kættere og beordrede dem til at blive dræbt. Og de brændte kontoristen Ivan Volk Kuritsyn og Mitya Konoplev og Ivashka Maksimov i et bur i december den 27. dag. | |
| Fødselsdato | 1400-tallet |
| Dødsdato | 27. december 1504 |
| Land | |
Ivan Vasilyevich Kuritsyn , med tilnavnet Ulven (henrettet 27. december 1504) - kontorist og diplomat i tjeneste for storhertugen af Moskva og suveræn over hele Rusland Ivan III . Bror til Fjodor Vasilyevich Kuritsyn , også diplomat og forfatter. Kuritsyn - familien kommer fra den legendariske Ratsha . Hans bedstefar var Vasily Drink, og en anden bedstefar, Grigory Romanovich Kuritsa Kamensky, var en dreng af Ivan III's mor Maria Yaroslavna og en voivode [1] .
I 1492 blev han sammen med Yuri Trakhaniot sendt til den hellige romerske kejser Maximilian . I 1485 deltog han i Ivan III's Novgorod-kampagne. Derefter deltog han i forhandlinger med Hansa på øen Narova-floden . I 1497 blev han sammen med Peter Zabolotsky sendt til den litauiske prins Alexander for at overbevise ham om at nægte at deltage i den polske kong Jan Olbrachts felttog mod den moldaviske hersker Stephen den Store .
Kuritsyn-brødrene var en del af hofkredsen, hvor der i temmelig lang tid blev udbredt religiøs lære, som senere blev kaldt " Judaizers " og erklæret kættersk. Dette parti var grupperet omkring den udråbte arving af Ivan III's barnebarn Dmitry Ivanovich og hans mor Elena .
Ivan Kuritsyn omskrev "The Righteous Measure " - en samling, der omfatter religiøse lære om retfærdige og uretfærdige domme (faktisk "The Righteous Measure") og Pilot Book (en samling af love). Samlingen er signeret i digital kryptografi "Ivan Volk Kuritsin". (GBL, f. 173, nr. 187). Kormchaya blev studeret af E. V. Belyakova, som fastslog, at den tilhører en speciel udgave, repræsenteret af den sydslaviske Mazurin-kopi af det XIV århundrede. (TsGADA, f. 196, nr. 534), Chudovsky i begyndelsen af det 15. århundrede. (Statens historiske museum, Chudov. Sobr., nr. 168) og Uvarovsky i begyndelsen af det 16. århundrede. (Statens historiske museum, samling Uvarov, nr. 81/557) og har ingen originale træk sammenlignet med tidligere lister. Det er heller ikke forbundet med kætterske synspunkter. Samlingen taler om kætternes interesse i lovgivningsspørgsmål - dette monument inkluderede "Russisk sandhed" i sin sammensætning. Han spillede sandsynligvis en rolle i forberedelsen af Sudebnik af 1497 [2] .
Men i 1499-1502 var der en vending i Ivan III's indenrigspolitik, i stedet for hans barnebarn udnævnte han sin søn Vasily III til arving . Undertrykkelsen af dissidenter i kirken blev intensiveret. I 1504 fordømte et kirkeråd jødernes kætteri . Blandt dem blev dømt som kættere og brændt i et bur Ivan Kuritsyn, Dmitry Konoplev og Ivan Maksimov . Archimandrite Cassian , Nekras Rukavy og andre kættere blev brændt i Novgorod. Mange blev sendt i fængsel i fængsler og klostre. Alle kættere blev forbandet af Kirken, og selv to århundreder efter det blev Cassian, Kuritsyn, Rukavyi, Konoplev og Maksimov "med alle deres forkæmpere og medskyldige" årligt anathematiseret [3] .