Den kudar-javiske dialekt af det ossetiske sprog ( ossetisk kuydayrag nykhasyzdækht eller dzauag nykhasyzdækht , russisk også dzhaviansk eller dvalisk dialekt [1] ) er en af varianterne af kudardialekten , almindelig i en betydelig del af Sydossetiens territorium [2] ] [3] .
Ifølge reflekserne fra de gamle affrikater er Kudaro-Java-dialekten meget forskellig fra både Digor-dialekten og andre jern -dialekter: de gamle Dval-hvæsende affrikater ( ch , j , chъ ) svarer til Digor - Iron - fløjtende affrikater ( ts ) , dz , tsъ ); i Kudaro-Dzhavian (Novo-Dvalian) blev denne forskel yderligere forværret af den kendsgerning, at dens susende affrikater ændrede sig til susende spiranter ( w , w , q ).
Ifølge alle de vigtigste fonetiske, morfologiske og leksikalske træk smelter Kudar-Dzhav-dialekten sammen med jerndialekten og modarbejder Digor - dialekten [4] . I de sydlige dialekter er der flere georgiske lån, i de nordlige dialekter, i stedet for de samme lån, er der russiske rødder (for eksempel kaldes "rose" i nord rozæ , og i syd wardi ).
Nogle forfattere, såsom G. S. Akhvlediani, Yu. A. Dzitsoyty og I. Gershevich, fremhæver Kudar-Dzhav-dialekten som den tredje dialekt i det ossetiske sprog (især på basis af et særligt paradigme af fremtidsformen af udsagnsord). I. Gershevich påpegede desuden Kudar-Dzhavs nærhed med en række skytiske reflekser, idet han betragtede denne dialekt som en efterkommer af den skytiske i modsætning til jerndialekten, som efter hans mening er en efterkommer af den sarmatiske. . Til gengæld F. Thordarsonmente, at den Kudaro-Dzhavianske dialekt i nogle henseender er en mere arkaisk dialekt, i modsætning til de nordjernsdialekter, der er relateret til den. A J. Harmattaudtrykte en mening om den mulige forbindelse mellem nogle reflekser i den gamle Kudarojavian direkte med de gamle iranske [5] [6] [7] [8] [9] .
Det er fordelt over 60% af hele Republikken Sydossetien : byen Tskhinval og den vestlige del af Tskhinvali-regionen , hele Znauri-regionen , næsten hele Dzau-regionen med Kudar-kløften og byen Kvaisa , bortset fra nordøstlige Urstual-kløft. Det tales også af 95% af alle ossetere, der bor i Georgien . Udbredt i republikken Nordossetien-Alania : den første bosættelse er en stor landsby Nogir med blandede dialekter , senere fra 1930'erne. Zmeyskaya, Iran , senere fra 1944 og senere: den største landsby Sunzha , Oktyabrskoye[ afklar ] Kambileevskoye , Ir , Dongaron , Dachnoye , landsbyen Tarskoye med blandede dialekter , også Balta , landsbyerne Mikhailovskoye , Alkhanchurt , Nizhnyaya Saniba , Elkhotovo , Mizur , Tsrau i hovedstaden Arkhon ska , landsbyen Arkhon ska , landsbyen Arkhon ska , landsbyen afregning ved annoncerne. Vladikavkaz, Factory , også i byerne Alagir , Ardon , Beslan , Mozdok .
V. I. Abaev opdrætter også begreberne "Tual" og "Java", og implementerer Tual-dialekten i Nordossetien og kalder Java-dialekten Dzhava, Orteu, Zemo-Kartle, Tsona, Kudara, såvel som dialekten fra osseterne, der bosatte sig på bredden af den store og lille Liakhva, Patsa-floden og i Kudar-kløften. Det er klart, at disse regioner stort set svarer til det område, hvor G.S. Akhvlediani og D.G. Bekoev lokaliserer ikke Java, men Dval-dialekten. Som følge heraf fik den samme type ossetisk tale, som findes i de markerede områder, to forskellige navne i ossetisk dialektologi - Dvalsky (Tual) af G.S. Akhvlediani og D.G. Bekoev og Dzhavsky (Kudaro-Dzhavsky) af A.A. Tibilova og V. I. Abaev. <...> På samme tid, selvom nogle forskere taler om Tual-dialekten, andre om Kudar-dialekten og atter andre om Dzhav-dialekten, mener vi, at den ovennævnte forveksling af navnene på den samme dialekt påvirker her, og alle forskere alle - antyder stadig Java-typen af tale.
(T. T. Kambolov. Modern dialect structure of the Ossetian language . Arkivkopi dateret 7. november 2009 på Wayback Machine . // Essay on the history of the Ossetian language. Own: Ir, 2006.)