| Kloster | |
| Krestovsky kloster | |
|---|---|
| 54°31′33″ N sh. 36°15′49″ Ø e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Kaluga |
| tilståelse | ortodoksi |
| Stift | Kaluga |
| Type | han- |
| Stiftelsesdato | 1870'erne |
| Dato for afskaffelse | 1924 |
| Stat | under bedring |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kloster i navnet på Herrens livgivende kors - et kloster i byen Kaluga , Rusland . Åbnet med bistand fra biskop Gregor af Kaluga i anden halvdel af det 19. århundrede . Det var placeret på vejen til Lavrentiev-klosteret på Krestovsky-feltet, den tidligere nordlige udkant af byen. Ophævet i 1924 , restaureret i 2007 .
Tidligere, på stedet for klostret, var der først et træ- og derefter et stenkapel, kaldet "kapellet på Borovskaya-vejen." Ifølge legenden besluttede indbyggerne i Kaluga at sætte et stort trækors på dette sted, reddet under den store Kaluga-brand i 1618, for at beskytte omgivelserne mod røveri og røveri, der ofte skete på det tidspunkt, og byggede et kapel til det. Ifølge erklæringen fra 1763 var hun opført bag Lavrentiev-klosteret .
Kirken blev bygget på stedet for kapellet, efter at den pensionerede oberst Pavel Sergeevich Chebyshev blev helbredt for en sygdom her. Den 15. august 1827 så han, som ankom til Kaluga til behandling, i en drøm, hvordan han blev helbredt efter at have tilbedt krucifikset i et ukendt kapel. Samme dag, efter at have gået en tur, befandt han sig i nærheden af det fremtidige kloster og ved at gå ind i kapellet genkendte han den indvendige udsmykning, han drømte om. Efter at have bedt og taget det hellige vand, der vaskede krucifikset, følte Chebyshev sig igen sund og lovede at bygge et tempel på stedet for kapellet i navnet på ophøjelsen af det hellige livgivende kors . Men opfyldelsen af løftet blev forhindret af hans pludselige død i 1829. Enken Chebysheva Natalya Pavlovna påtog sig at henrette det i 1830, og med hjælp fra biskop Gabriel af Kaluga blev templet bygget på et år. Forfatteren til projektet var arkitekten N. Sokolov.
Placeringen af kirken i Yamskaya Sloboda, nær grænsen til byen på det tidspunkt, bidrog til dannelsen af en kirkegård med den, hvor nogle æresbeboere i Kaluga blev begravet. Biskop Nikolai af Kaluga etablerede et almuehus for præster og et krisecenter for præster ved kirken, byggede et stengærde med gotiske tårne i hjørnerne og et træhus på et stenfundament til brødrene. Biskop Gregory byggede i 1854 et to-etagers stenhus med et refektorium og 14 celler i stedet for et træ. I 1855 blev kirkens nordlige kapel indviet til ære for Gudsmoderens trehåndsikon. I 1858 blev templet malet af maleren Panov. I anden halvdel af 1870'erne fik kirken status som kloster. I 1879 åbnede han en søndagsskole for børn. Antallet af munke i klostret i forskellige år var 12-15 personer.
Klosteret blev lukket ved et dekret fra Præsidiet for Kaluga Provincial Executive Committee dateret 2. juli 1924. Den 23. marts 1929 besluttede man på grund af manglende midler til reparationer at rive den ned. Kirke, klokketårn og hegnet blev revet ned i 1930'erne. I 1932 blev der åbnet en børnehave i et to-etagers hus for munke. Klosterbageriet blev omdannet til beboelsesejendom og derefter til husadministration.
Siden september 2006 begyndte arbejdet med restaureringen af klostret. I august 2007 blev Hieromonk Tikhon (Shepelenko) udnævnt til rektor. I 2010 blev en en-etagers husforvaltningsbygning (tidligere bageri) rekonstrueret. Den var udstyret med en huskirke til ære for Guds Moders trehåndsikon , samt et sakristi , et bibliotek, broderlige celler, et refektorium og andre bryggers. Siden september 2009 har Kupina Center for Supplerende Uddannelse og Åndelig og Intellektuel Udvikling etableret ved klostret været i drift i bygningen af den tidligere broderlige bygning.
Korshøjkirken havde form som et ligesidet kors i plan. Udenfor sluttede korsets grene i porticos med runde søjler, der understøtter en fronton . Interiøret blev oplyst gennem ti vinduer med dobbelte egetræer og jernspær. Kuppelen var beklædt med hvidt irmirjern . Korset på kuplen er jernforgyldt. På den vestlige side af kirken var der et to-etages søjleformet klokketårn, hvortil der var knyttet to stentelte, det ene til sakristiet, det andet til vægteren. En støbejernsfoldedør med tremmer førte til klokketårnet fra den vestlige side.
Ifølge det indre arrangement var kirken også et ligesidet kors, hvis grene var adskilt fra midten af buer med spænd. Den vestlige gren var en vestibule , et alter blev placeret i den østlige gren , et mirakuløst kors blev placeret i den sydlige gren, et kapel til ære for ikonet for Vor Frue af de tre hænder , hvor ikonet for den iberiske mor af Gud blev bevaret, blev placeret i den nordlige gren. Kuppelen var dekoreret med billedet af den hellige treenighed, lanternen - de fire økumeniske hierarker, overliggerne i hvælvingerne mellem buerne - de fire evangelister .
Ved indgangen til templet, på væggen, der adskiller forhallen fra kirkens område, var der en forgyldt kobberplade, hvor der stod bl.a.
... I taknemmelighed til Herren for denne mirakuløse helbredelse, [P. S. Chebyshev] gav et helligt løfte om, at fra dette kapel, som havde eksisteret siden oldtiden, skulle bygge et tempel i navnet på det livgivende kors ophøjelse. Denne Boyarin efter dette, idet han var i Moskva for sin egen virksomhed, fra en fornyet sygdom, hvilede han i Bose den 3. januar 1829 og blev begravet i Simonov-klosteret. Hans kone, oberst Natalya, datter af Pavel Bolyarin, modtog på anmodning af Gabriel Biskop af Kaluga en velsignelse fra den hellige synode for opførelsen af denne kirke, som blev grundlagt den 3. dag i juli 1829 ...
Bag det højre præsteskab var der et gammelt foldeikon "Grådens Trøst" i en sølvforgyldt riza af jaget arbejde lavet i 1795. Det venstre præsteskab var dækket af et ikon af St. Mitrofan.