| Antonio Conselheiro | |
|---|---|
| Havn. Antonio Conselheiro | |
| Det eneste fotografi af António, taget to uger efter hans død. | |
| Navn ved fødslen | António Vicenti Mendis Maciel |
| Fødselsdato | 13. marts 1830 |
| Fødselssted | Vila do Campo Mayor , Ceara |
| Dødsdato | 22. september 1897 (67 år) |
| Et dødssted | Canudus , Bahia |
| Borgerskab | Brasilien |
| Beskæftigelse | prædikant |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Antônio Vicente Mendes Maciel ( port. Antônio Vicente Mendes Maciel ), bedre kendt som Antônio Conselheiro ( port. Antônio Conselheiro ; 13. marts 1830 , Vila do Campo Mayor , Ceara , det brasilianske imperium - 22. september 1897 , Bahiaud , Brasilien ) - Brasiliansk religiøs skikkelse, prædikant, grundlægger af landsbyen Canudus og leder af bondeoprøret Canudus (1896-1897).
Tilnavnet Conseleiro kan oversættes til "Rådgiver" [1] , "Mentor" [2] , "Prædiker" eller "Trøster" [3] .
António Maciel blev født i 1830 i Vila do Campo Mayor i Ceara i en fattig bondefamilie. I 1834 døde hans mor, og hans far giftede sig hurtigt igen; børn (Antonio og hans to søstre) led af faderlig alkoholisme og deres stedmors vilkårlighed.
António ønskede at blive præst siden barndommen og studerede flittigt med sin bedstefar, en lærer, studerede latin, portugisisk, fransk, matematik, geografi og historie. Men i 1855 døde hans far, og Antonio måtte tage sig af familien. Antonio begyndte at arbejde som murer, sælger, skolelærer, og i 1857 giftede han sig.
I 1861 forlod hans kone, som de havde to børn med, António, hvorefter han, knust og skuffet, flyttede til provinsen Bahia, hvor han gradvist kom til kristen mystik. Selvom han stadig slog sig ned i Santa Quiteria , hvor han endda fik en tredje søn med en lokal kunstner, men så i 1865-1869 og fra 1871 vandrede han rundt i landet som omvandrende prædikant.
Hans forkyndelse for de fattige og undertrykte bønder begyndte at tiltrække sig kirkens opmærksomhed og i sidste ende utilfredshed. I 1876 blev han arresteret af Itapicuru (Bahia) politiet , idet han forvekslede ham med at være en eftersøgt kriminel, sendt til Fortaleza og derefter til hans oprindelsessted (Kisheramobin) til retssag, idet han blev slået alvorligt undervejs. Den lokale dommer lod ham dog gå, fordi Maciel ikke gjorde noget. Idet han vendte tilbage til at prædike, lovede António at bygge 21 kirker - han byggede dem i 12 forskellige byer.
Mens han hjalp dem, der var ramt af den katastrofale tørke og hungersnød i 1877, opnåede António, der allerede er kendt som Conselheiro, og hans tilhængere mere og mere anerkendelse, og katastrofen øgede tusindårige følelser om den nært forestående verdens undergang og forventningen om en messias. I 1882 forbød ærkebiskoppen af Bahia præsterne at tillade Conselheira til sognebørn, og karakteriserede ham som en frafalden og en galning.
Efter afskaffelsen af slaveriet i Brasilien i 1888 begyndte skarer af frigivne slaver, jordløse bønder, fattige indere og kriminelle at strømme til de tomme lande i provinsen Bahia. De grundlagde bygden Kanudus, som blev centrum for en slags bondesamfund. I flere år er antallet af tilhængere af Conselheiro ifølge forskellige skøn vokset fra 20 til 30 tusinde mennesker fra staterne Ceara , Pernambuco , Sergipe og Bahia , så der i 1896 boede 25-30 tusinde indbyggere i Canudus [4 ] .
António Conselheiro, der erklærede sig selv som profet, organiserede en religiøs kommune på 9.000 mennesker i Canudus. I sine prædikener lovede han et bedre liv og den portugisiske kong Sebastian I 's tilbagevenden , af portugiserne og brasilianerne betragtet som et symbol på Portugals guldalder tilbage efter en lang stagnation [1] . Conselheiro modsatte sig det republikanske system, sammenlignede republikken med Antikrist , opfordrede til ikke at adlyde dens love, ikke at betale skat [2] - han associerede det med uretfærdighed, mens prædikanten var taknemmelig over for monarkiet for den " gyldne lov ", som endelig afskaffede slaveriet: António Conselheiro selv udtalte sig i lang tid med en vred fordømmelse af dette fænomen, og de frigivne slaver udgjorde 80% af hans flok. Samtidig var det sociale ideal for prædikeren af ideen om kristen lighed, Conselheiro, som krævede afskaffelse af latifundia og store (herunder kirkelige) jordejerskaber, faktisk bondedemokrati .
Under ledelse af Conselheiro begyndte deltagerne i opstanden at røve forbipasserende købmænd og lokale godsejere. Regeringen i staten Bahia forsøgte med al sin magt at genoprette ro og orden, men det lykkedes oprørerne at besejre flere politienheder, der blev sendt mod dem af staten, og derefter føderale forstærkninger. I sidste ende erklærede regeringen alle deltagere i opstanden tilhængere af genoprettelsen af monarkiet, og derfor - fjender af republikken og demokratiet. Myndighederne sendte en 8.000 mand stor hær, inklusive tungt artilleri, for at bekæmpe oprørerne. Den militære operation trak ud i mange måneder.
Den 22. september 1897 døde António Conselheiro af dysenteri , hvorefter opstanden endelig blev besejret. Den 5. oktober blev Antónios lig gravet op af straffemænd, som halshuggede ham og brændte ham [5] .