| Kirkegård | |
| Gamle By Kirkegård | |
|---|---|
| Krypten af Litsin- familien | |
| 47°12′29″ s. sh. 38°54′07″ Ø e. | |
| Land | |
| By | Taganrog |
| Stiftelsesdato | 1809 |
| Hoveddatoer | |
|
1771 - optaget i byudviklingsplanen 1796 - den hidtil ældste gravsten kendt 1809 - officiel åbning 1971 - lukket for begravelse 2012 - overført til balancen i byen 2016 - opnåelse af status som OKN, registrering af sikringspligt |
|
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 611520392340005 ( EGROKN ). Objekt nr. 6130806000 (Wikigid-database) |
| Internet side | kirkegård.su |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kirkegård gamle by - en lukket by kirkegård i byen Taganrog . Mere end 280 tusinde mennesker blev begravet [1] .
Officielt åbnet i 1809 [ 2 ] er der dog tvivl om rigtigheden af denne dato, da man på nekropolens område kan finde gravsten over dem, der døde tidligere end denne dato, for eksempel graven til sønnen af skibsbygger Ivan Dolzhnikov, der døde som spæd i 1796. Stedet for kirkegården blev i overensstemmelse med senatets dekret af 1. november 1771 valgt langt uden for byen, hvor grænsen til Taganrog ifølge hovedplanen fra 1810 skulle passere [2] . Området var oprindeligt omgivet af et træhegn, senere erstattet af et stenhegn, som det fremgår af gamle fotografier. Over porten, lavet af sten, var der en inskription: "Den time kommer, hvor alle dem, der er i gravene, skal høre Guds Søns Røst" [3] . Alle kirkegårdens gyder mødes ved Allehelgenskirken grundlagt i 1810 . På kanten af kirkegården, langs gyden, der fører fra templet mod porten modsat 4. bane, er der et kapel med graven af St. Paul af Taganrog .
Der blev foretaget over 150.000 begravelser på den kristne kirkegård i perioden fra 1820 til 1970 [2] . Dette, i form af et enhedsareal, oversteg alle sanitære standarder [2] . Officielt blev kirkegården lukket for begravelser den 25. juli 1971 på grund af manglende overholdelse af de accepterede normer om "begravelsestæthed" [2] . Faktisk kan senere datoer findes. Dybest set er dette den kremerede aske fra slægtninge begravet i gravene. I 2015 blev den æresrektor ærkepræst Georgy Taranovsky , som viede 29 år til tjeneste i kirkegårdskirken, begravet nær kirken [4] .
Her er en massegrav på 10 mennesker skudt af tyskerne den 28. oktober 1941 på markedspladsen i Taganrog. En af dem er min uforglemmelige ven og mand Asadsky Konstantin Lukich 1899–1941.
Det påståede gravsted for general Rennenkampf på den gamle kirkegård i Taganrog. På en stor grund af en massegrav i 1918 er der lange rækker af sovjetiske gravsten.
Evig flamme på minde- og sorgens dag den 22. juni 2013 ved mindesmærket på Anden Verdenskrigs største massegrav på den gamle kirkegård i Taganrog.
Monument til sømændene, der døde under befrielsen af Taganrog fra nazistiske angribere i 1943.
Kors på graven af 5-7 kadetter, der døde under borgerkrigen i 1918 i Taganrog. Replika. Originalen blev stjålet af vandaler i begyndelsen af 2000'erne. I lang tid troede man, at det var det originale kors, der knejsede over en enorm massegrav af hvide officerer og kadetter. Et fotografi fundet i de amerikanske arkiver modbeviste imidlertid dette faktum. Det kors var meget større, dekoreret og placeret flere snese meter fra dette sted.
Massegrav fra den store patriotiske krig (1941-1945) nær indgangen fra Karantinnaya Street.
På tavlen står der: "Her er arbejderne i byen Taganrog begravet, brutalt tortureret af de hvide garder og tyske angribere i maj-juni 1918."
Monument til arbejderen Onufry Kalashnikov. 1927 Beton.
Gravsten med en af de tidligste begravelsesdatoer. Granit. 1807.
Graven af Perestiani Nikolay Afanasyevich (1838-1899). Hvid marmor.
Fragment af gravmælet fra 1829.
Betonmonument i form af en guillotine på kirkegården i Taganrog. Måske tjekkiske Jan Navratas værksted. 1933
Mesterens unikke signatur på typepladen fra begyndelsen af det 19. århundrede på den gamle kirkegård i Taganrog: "Ingraveret af Unter-Shikhtermeister Grigory Cherkasov fra Lugansk-fabrikken."
Skulptur af en engel på F. D. Kotopulis grav (d. 1867). Hvid marmor.
Krigerengel, til ære for de tjekkoslovakker, der døde i kampen for revolutionens idealer. Kun teksten på russisk har overlevet: ”Fra et fjernt land af mennesker og store gerninger er der kommet et trist og trist geni. Han steg ned over massegraven på asken af sønnerne i det plagede land, fra hvis hænder den hensynsløse død for tidligt rev Frihedens altsejrende sværd ud. 1927 På tidspunktet for beskrivelsen (april, 2017) var monumentet malet hvidt, den originale tekst gik tabt, mange detaljer gik tabt.
Evig minde til de helte, der faldt i kampen om sovjetmagten i Taganrog i 1918.
I 1884 blev A.P. Chekhov skrev til sin søster Maria : "Kirkegården er smuk, men røvet ...".
Efter lukningen af kirkegården forsøgte man at tage de mest værdifulde skulpturer med til kunstmuseets gårdhave . Ifølge øjenvidner blev "rednings"-begivenheden gennemført uprofessionelt, på en barbarisk måde, og antallet af bevarede monumenter i museets skulpturelle gårdhave er for lille sammenlignet med dem, der er mistet og beskadiget under fjernelsesprocessen. Blandt de overlevende "heldige" er skulpturer fra familiegrundene til købmanden Mikhail Kamburovs familie, de græske købmænd Aristides Tarlas og Ivan Dallaporte.
Skulptur fra den gamle kirkegård i Taganrog, fjernet og taget ud i 1970'erne til gården til det lokale kunstmuseum.
Skulptur fra den gamle kirkegård i Taganrog, fjernet og taget ud i 1970'erne til gården til det lokale kunstmuseum. Familie plot af Kamburovs. Fundamentet er bevaret.
Skulptur fra den gamle kirkegård i Taganrog, fjernet og taget ud i 1970'erne til gården til det lokale kunstmuseum. Familie plot af Kamburovs. Fundamentet er bevaret.
Skulptur fra den gamle kirkegård i Taganrog, fjernet og taget ud i 1970'erne til gården til det lokale kunstmuseum. Grav af købmand Mikhail Kamburov. Fundamentet er bevaret.
Skulptur fra den gamle kirkegård i Taganrog, fjernet og taget ud i 1970'erne til gården til det lokale kunstmuseum fra købmanden Ivan Dallaportes grav. Gravstenen er gået tabt. Arkivfotografier er bevaret, hvor bunden er tydelig og indskriften på det græske:
I begyndelsen af 1990'erne Der blev udført et grundlæggende arbejde med opgørelse og udvikling af restaureringsdokumentation til bevaring af de mest værdifulde gravsten, men den politiske situation ændrede sig, og i mange år samlede papirerne støv på hylden. På mange måder var selve eksistensen af nekropolis på det tidspunkt i tvivl.
Tilstanden i 2007 er beskrevet i artiklen af G. Timofeeva (AiF): ”De fleste af krypterne og gravstenene er blevet ødelagt. Hovederne på de engang så yndefulde skulpturer er blevet brækket af. Og dette er på trods af, at 27 monumenter af nekropolis er registreret hos byens kulturministerium. På dørene til krypten til borgmesteren i Taganrog, en berømt læge og offentlig person i slutningen af det 19. århundrede, som gjorde meget for byen, har Nikolai Anastasyevich Litsin grimme inskriptioner, uanstændigt sprog. Mange krypter er oversået med affald, tomme flasker... Men denne kirkegård er byens sande historie: grave med inskriptioner på russisk, græsk, ukrainsk, latin... Mange fremtrædende personer fra de sidste to århundreder er begravet her: borgmestre , læger, ingeniører, kaptajner, militærmænd, købmænd, kunstnere, ambassadører fra forskellige stater...” [19] .
I 2000'erne var der et hold arbejdere og en vægter på kirkegården, som holdt minimal orden på kirkegården [20] .
Fra april 2012 var Den Gamle Kirkegård ikke registreret som byobjekt, så der blev ikke afsat midler fra bybudgettet til vedligeholdelse af den [21] . Samtidig brugte Taganrogs bolig- og kommunale serviceafdeling tre millioner rubler i løbet af tre år på vedligeholdelsesarbejde på den gamle kirkegård: fælde og fjerne gamle træer, fylde murbrokker osv. [21]
I 2012 blev kirkegården overført til saldoen for MUP "Ritual" [22] . Ifølge erklæringen fra byadministrationen kræves der omkring 13 millioner rubler for at bringe hele den gamle kirkegårds område i stand [22] . I 2013 begyndte et fælles arbejde med Taganrog-dekanatet om opgørelse af begravelser, da det ikke altid vides, hvem der hviler i en bestemt grav [23] .
I sommeren 2013 besøgte et NTV-filmhold Taganrog. Sammen med lokale historikere fra Taganrog studerede korrespondent Mikhail Antropov omhyggeligt de mest interessante gravsten, historien om mennesker begravet her. På baggrund af mange timers udflugt under den brændende sol blev der udgivet en novelle om nekropolisens beklagelige tilstand og om den fantastiske betongravsten fra 1927 på arbejderen Onufry Kalashnikovs grav [24] .
På trods af løfter i 2013 fra Taganrogs bolig- og kommunale serviceafdeling om at udføre arbejde for at forbedre territoriet på den gamle kirkegård, restaurere hegn og porte, sætte urner og affaldscontainere, har udseendet af nekropolis ikke ændret sig i løbet af det sidste år [ 20] .
I august 2015 blev det kendt, at der ville blive åbnet et sognemuseum på den gamle kirkegård ved Allehelgenskirken [25] . Det fremtidige museums udstillinger vil være ikoner og religiøse genstande [25] . Et sådant museum vil være det første i Rostov-regionen. Det vil blive oprettet under den russisk-ortodokse kirkes program til bevarelse af den åndelige arv [25] . I september 2015 blev der afholdt et off-site møde i bydumaens arbejdsgruppe om at organisere en museumsudstilling på dens område på den gamle kirkegård [26] . Det viste sig, at specialister bestilt af byens myndigheder for omkring 25 år siden allerede havde udført en detaljeret undersøgelse af kirkegården med henblik på eventuelt restaureringsarbejde [26] .
I de senere år er interessen for den gamle nekropolis steget fra offentlige organisationers, filantropers og almindelige Taganrog-indbyggeres side. Masse-subbotniks er blevet traditionelle. Ud over kirkens arbejdere, som konstant holder orden omkring templet, deltager Lemax-foreningen jævnligt i forbedringen på frivillig basis [27] . En stand med en plan over kirkegården, informationsskilte ved de mest betydningsfulde genstande dukkede også op takket være initiativ fra Lemax. I 2014 ryddede og rekonstruerede den samme organisation familieplanet for Alexander Borisovich Lakiers familie [28] .
Familiehvælving af Lakier-familien. Lakier Alexander Borisovich (1824-1870). Retsrådgiver, advokat, historiker, grundlægger af russisk heraldik. Født i Taganrog i familien til bylægen Boris Lvovich, en indfødt i Preussen. i 1845 dimitterede han fra Det Juridiske Fakultet ved Moskva Universitet med en guldmedalje og blev optaget i Indenrigsministeriets tjeneste. I 1848 forsvarede han sin kandidatafhandling "Om godser og godser". Udgives jævnligt i historiske tidsskrifter. I 1854 udgav han bogen "Russisk Heraldik", for hvilken han blev tildelt den mest prestigefyldte Demidov-pris. I 1856-1858. rejste i Vesteuropa, Cuba og Amerika. Noterne udgivet i 1859 var en stor succes. Han vendte tilbage til Taganrog i 1860 og giftede sig med et andet ægteskab med en repræsentant for en kendt græsk familie, Elena Markovna Komneno-Varvatsi, fra hvis forening seks børn blev født. Han praktiserede jura, var en af grundlæggerne af Taganrog velgørende samfund. Herre, giv hvile til dine afdøde tjeneres sjæle!
Udsigt over Alexander Borisovich Lakiers familiegrund i Taganrog.
Indgang til graven til Alexander Borisovich Lakier og hans familie i Taganrog. Udvikling af Taganrog-designstudiet af Vladimir Yelitenko.
En plade med navnet Nikolai Yegorovich Komneno-Varvatsi blev fundet i færd med at rydde familiens plot. Alexander Lakier var gift med Elena Markovna Komneno-Varvatsi.
En kosakpatrulje arbejder dagligt på kirkegården fra 8.00 til 16.00.
I juni 2016, efter en klage fra Taganrog-beboere over kirkegårdens beklagelige tilstand i en af de direkte tv-udsendelser, besøgte guvernøren for Rostov-regionen Vasily Golubev kirkegården [29] . Guvernøren så på begravelsespladserne i Kotopuli, Andreev-Turkins, Lakiers , besøgte kirken i alle helliges navn, i kapellet St. Paul af Taganrog [29] . Guvernøren udtalte, at "vi vil gøre vores bedste for at bevare dette unikke historiske monument" [29] .
I sommeren 2016 blev der gennem en fælles indsats fra repræsentanter for Administrationen af Taganrog og lokalhistorikere foretaget en opgørelse over de mest værdifulde gravsten [30] , på grundlag af hvilke der blev udarbejdet dokumenter til indgåelse af en sikkerhedsforpligtelse vedr. et kulturarvssted af regional betydning "Ensemblet på den tidligere kristne kirkegård" [18] . Materialer udarbejdet i begyndelsen af 1990'erne blev taget som grundlag. Deltagerne i denne begivenhed var overbevist om, at nekropolis i løbet af de sidste 50 og endda 25 år har lidt stort set uoprettelig skade.
At tildele kirkegården en beskyttet status er på den ene side uden tvivl et skridt fremad. Uden den er det i princippet umuligt at opnå finansiering til bevaring og restaurering fra statslige programmer. På den anden side er tilstanden for mange faciliteter ret beklagelig og kræver hurtig indgriben, men nu, uden at følge visse procedurer og involvere eksklusivt licenserede organisationer, er enhver konstruktionsindgriben ulovlig.
Den gamle bykirkegård indtager et område afgrænset på siden af Smirnovsky Lane af Lagerny Lane, Novaya Street, Kolkhozny Lane, Vodoprovodnaya Street og Tupy Lane. Kirkegårdens størrelse er 600 x 550 meter. Området er på omkring 20 hektar. Indeholder flere breve på Lagerny Lane, 2.