Kiririsha | |
---|---|
Mytologi | Elamit |
Indflydelsessfære | modergudinde , "gudernes moder", "stor ægtefælle" af Humpana |
Etage | feminin |
Ægtefælle | humpan |
Børn | Khutran |
Relaterede karakterer | Inshushinak |
kultcenter | helligdom ved Liyan , tempel i Dur-Untash (ca. 1250 f.Kr.) |
Kiririsha (" stor gudinde "), " Lady Liyana " - i elamitisk mytologi , modergudinden [1] . Fra midten af det II årtusinde f.Kr. e. hustruen til den øverste gud Humpan , deres søn er guden Khutran [2] .
Navnet Kiririsha betyder "stor gudinde". Dette afspejler det ejendommelige ved Elamite-pantheonet - den uklare natur af individuelle guder og gudinder. Nogle gange blev Kiririsha simpelthen kaldt "stor" eller "guddommelig mor" [3] .
Oprindeligt blev det kun æret i den sydøstlige del af Elam , i området Liyan ( Bushir ). Fra slutningen af det III årtusinde f.Kr. e. kulten af Kiririshi begyndte at sprede sig i hele Elam [1] .
Oprindeligt var kvindelige guddomme i spidsen for Elamite-pantheonet. Frugtbarhedsgudinden Pinenkir blev angiveligt betragtet som den vigtigste . Senere, fra begyndelsen af det II årtusinde f.Kr. e. hun blev fortrængt eller identificeret med Kiririsha, der tog en førende plads i pantheonet som "gudernes moder" [4] [3] . Pinikir var modergudinden for Northern Elam, men da statens centrum gradvist flyttede mod syd, blev hun mindre vigtig og gav plads til "damen Liana", Kiririsha [3] .
Fra midten af det II årtusinde f.Kr. e. Humpan stod i spidsen for pantheonet , Kiririsha modtog titlen som sin "store kone" [1] . I det II-I årtusinde f.Kr. e. Humpan, Inshushinak og Kiririsha dannede Pantheonets førende triade [3] [4] .
Kong Humban-Numena havde et fristed i Liyan udelukkende dedikeret til Kiririsha [3] . Senere, omkring 1250 f.Kr. e. et tempel blev bygget til hende i Dur-Untash .