Kalarashovsky kloster

Kloster
Kalarashovsky Assumption Monastery
skimmelsvamp. Mănăstirea Călărășeuca

Indgang til klostret
48°24′34″ s. sh. 27°50′10″ Ø e.
Land  Moldova
Beliggenhed landsbyen Kalarashovka
tilståelse Ortodoksi
Stift Edinetskaya og Brichanskaya
Type kvinde
abbed abbedisse Euphrosyne
Stat nuværende
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kalarashovsky Hellige Assumption Kloster  ( Mold. Mănăstirea Călărășeuca ) er et kloster i den moldaviske landsby Kalarashovka nær bredden af ​​Dnestr . Klosteret ligger 220 km fra Chisinau . Klosteret tilhører den russisk-ortodokse kirkes moldaviske metropol .

Indtil 1916 var klostret for mænd. På klosterets område er der to kirker (Hellig Himmelfart og St. Mitrofan), et refektorium, celler, en huskirke, et bibliotek, et bispehus og abbeds kamre, tre kilder og en bigård .

Historie

Den nøjagtige dato for grundlæggelsen af ​​klostret er ukendt. Ifølge legenden boede der i en hule overfor det nuværende kloster en schemnik- munk , som grundlagde klosterskissen . Det antages, at den første trækirke blev bygget her i slutningen af ​​det 16. - begyndelsen af ​​det 17. århundrede. Lister over klosterpersonale har eksisteret siden 1648 , men under de sovjetiske troppers offensiv i 1944 under den store patriotiske krig blev de ødelagt. I 1747 gav Maria Cantacuzino skitsen et stykke jord fra hendes ejendom. I charteret for herskeren af ​​det moldaviske fyrstedømme Grigory Ghika dateret 15. maj 1776, siges det, at skitsen er placeret på godset Mishchen (Michen). I 1780 blev der med hjælp fra Mark Donich fra Mogilev , som modtog velsignelsen af ​​patriarken af ​​Jerusalem Abraham, bygget en stenkirke og et klokketårn i klostret, som blev indviet i 1782 , ved Jomfruens himmelfart . Patriarken tildelte Mark Donich den livslange titel som administrator og abbed for klostret. Kalarashovsky-skissen var sammen med Mishchens gods underordnet klosteret St. Sava i Iasi , som igen var underordnet Den Hellige Gravs kloster i Jerusalem . Efter Donichs død i 1809 blev hieromonken Lazar sendt fra klostret St. Sava . Han måtte betale en årlig hyldest til klosteret St. Sava på 100 lei .

I 1813, efter annekteringen af ​​Bessarabien til Rusland, blev skitsen omdannet til et kloster og overtaget under Chisinau bispedømmes åndelige myndighed, men var økonomisk afhængig af Iasi-klostret i nogen tid. Samme år begyndte man at forpagte klosterets jorder, hvilket efterlod 300 hektar til interne behov. I 1814 forbød Dikasteriet i Chisinau munkene at forlade klostret frit uden abbedens skriftlige tilladelse, og ærkepræsterne og dekanerne blev beordret til at arrestere krænkere og sende dem til deres direkte overordnede. De, der ikke adlød, blev sendt til Koseutsky- og Kalarashovsky-klostrene. Flere munke, der afsonede domme i Kalarashovka, flygtede. Til dette blev hegumen Lazar den 31. januar 1819 fjernet fra sin stilling, og hans plads blev overtaget af abbeden fra Koseutsky-klosteret Onesifor .

I 1853, med hjælp fra generalmajor Nikolai Mitrofanovich Cherkez og hans familie, på bekostning af prinsesse Elena Mikhailovna Kantakuzina , blev der bygget en anden stenkirke på klosterets område. Den blev indviet den 6. december samme år på dagen for St. Mitrofan af Voronezh . I 1911 blev denne kirke færdiggjort af abbed Ion.

Den 9. marts 1873 godkendte Alexander II forordningen, der regulerer overførslen af ​​de bessarabiske godser i Zaprut- klostrene til Ruslands jurisdiktion. Den 7. juli samme år blev der udfærdiget en lov om overførsel til statsadministrationen af ​​"godset Arioneshty-Ungur-Kalarashovka-Sudarka-Savka-Brichen, tilhørende klostret i Den Hellige Grav" og dets accept i jurisdiktionen for Kherson-Bessarabian Department of State Property. Den vedhæftede beskrivelse siger:

De navngivne godser består af: bekvem jord 11.399 hektar, skovjord 1.113 hektar, ubelejlig 246 hektar og i alt: 12.759 hektar. Derudover består besiddelsen af ​​Kalarashovsky-klosteret af: bekvem jord 153 dess. 400 sazhens, skov 151 dec. 2050 favne, ubehageligt 5 dess. 400 s. og i alt mere end 31 tiende. Dette land er bestridt af klostret i Den Hellige Grav, og sagen er under overvejelse af det regerende senat ...

I 1916 , under 1. Verdenskrig, blev munkene flyttet herfra til Dobrush-klosteret, og i stedet for dem blev russiske nonner med den bessarabiske ærkebiskops velsignelse overført fra klostret i den polske by Virov , ledet af overordnet moder. Ambrose. 19. oktober 1918 vender hun tilbage til Rusland. Ifølge synoiddekretet af 7. november 1918 blev der på grund af datidens vanskelige forhold indført et kollegium for søstre i klostret.

Nonnen Nonna blev abbedisse, derefter Iraida og andre. Den 1. oktober 1919 blev abbedisse Taisia ​​abbedisse, under hvem klostret blev bygget og udvidet, og antallet af søstre steg til 120. I abbedissen Taisias tid havde klostret 2 kirker, 4 bygninger til celler , en bigård , 50 hektar jord, 3 hektar vingård og have, 40 hektar skov.

Nikolai Constantinescu rapporterer i sin monografi Soroka (1943), at bolsjevikkerne drev alle søstrene ud af klostret i 1940 , og deres abbedisse, abbedisse Akilina Popova, blev smidt ind i Dnestr om natten. Efter nogen tid vendte nonnerne tilbage og i 1943 nåede deres antal op på 100. Så havde klostret 50 hektar jord, 31 hektar frugtplantager og vinmarker, en oliemølle og en vandmølle .

Den 8. juni 1961 blev klostret lukket. Ikonostasen blev ødelagt, ikonerne blev beslaglagt. Først blev der åbnet et tuberkuloseambulatorium i klostret, derefter en skole for udviklingshæmmede børn, i lang tid var klostret lukket.

Den 3. maj 1991 blev klostret genåbnet med velsignelse fra metropolit Vladimir af Chisinau. De første novicer var nonnerne Emilia, Theodosia og skema-nonnen Seraphim, som boede i klostret allerede før dets lukning. Den 28. november 1991 blev Archimandrite Irenaeus sendt til Calarashev-klosteret. Den 15. december 1998 blev overordnede Maria abbedisse. På det tidspunkt boede 12 søstre i klostret. Den 22. marts 1999 blev abbedisse Euphrosyne og flere søstre overført hertil fra Causeni-klosteret. Antallet af søstre er vokset til 30.

I efteråret 1999 blev restaureringen af ​​Sankt Mitrofans katedral afsluttet. Det er malet af Pavel Gutu fra Briceni . Ikonostasen blev lavet af Leonid Romadin. I øjeblikket udføres restaureringen af ​​Holy Assumption Church, bygget i traditionerne for gammel moldavisk arkitektur.

Der er tre kilder i klostret, hvis vand af indbyggerne i nærliggende landsbyer anses for at være helbredende.

Kilder