Jozsef Lendel | |
---|---|
hængt. Jozsef Lengyel | |
| |
Fødselsdato | 4. august 1896 |
Fødselssted | Marzali , Kongeriget Ungarn , Østrig-Ungarn |
Dødsdato | 14. juli 1975 (78 år) |
Et dødssted | Budapest , Ungarn |
Borgerskab |
Østrig-Ungarn USSR Ungarn |
Beskæftigelse | forfatter, digter |
År med kreativitet | 1916-1975 |
Værkernes sprog | ungarsk |
Debut | 1916 |
Priser | Kossuth-prisen ( 1963 ) SZOT [d] Award ( 1958 ) Attila Jozsef Prize [d] ( 1957 ) |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Jozsef Lendel [1] ( ungarsk Lengyel József , i USSR bar navn og efternavn Joseph Pavlovich Lengyel, 4. august 1896, Martsali , Kongeriget Ungarn , Østrig-Ungarn - 14. juli 1975, Budapest , Ungarnsk Folkerepublik ) - Ungarn forfatter, prosaist, digter, journalist. Litterære værker om sovjetiske lejre indtager en vigtig plads i Lendels værk .
Født i en velhavende bondefamilie, hans far havde vinmarker, var engageret i vinfremstilling, handlede med korn og svinekød, købte og genopbyggede huse. Han tog eksamen fra folkeskolen i sin fødeby. I første klasse af gymnasiet studerede han i byen Keszthely . I 1907 gik hans far konkurs, familien flyttede til Budapest. I 1913 døde min far.
I 1914 dimitterede han fra gymnasiet og kom ind på det filologiske fakultet ved universitetet i Budapest , hvor han også deltog i forelæsninger om kunsthistorie. I nogen tid var han sideløbende studerende ved det juridiske fakultet ved University of Pozsony [2] .
I 1916 sluttede han sig til kredsen af unge digtere, der dannede sig omkring avantgardedigteren Lajos Kasszak . De første digte blev offentliggjort i Kashshaks tidsskrift "A tett" ("Action") i maj 1916 [3] I 1916-1917. fortsætter med at blive offentliggjort i Kashshaks blade: "A tett" og dets efterfølger "Ma" ("I dag"). I 1917 deltog han i den fælles samling "Új költök könyve" ("De nye digters bog") [4] med digte af Kashshak og tre begyndende digtere, deriblandt Lendel.
I 1917 skabte han, under indflydelse af revolutionære begivenheder i Rusland, sammen med tre andre unge digtere ( György Matyash , Aladar Komyat , Jozsef Revai ), en gruppe revolutionære socialistiske forfattere, som proklamerede programmet for det litterære magasin "Et tusind ni hundrede og syttende", hvis offentliggørelse blev forbudt ved censur. Det var kun muligt at trykke bladets program, der blev uddelt som en folder. [5] Gruppen udgav også en fælles digtsamling, "1918 Liberation" [6] .
I 1918 stiftede Lendel bekendtskab med den ungarske marxistiske teoretiker Erwin Szabos synspunkter og sluttede sig til anti-krigskampen, blev tæt på lederne af den illegale gruppe af revolutionære socialister Imre Schallai og Otto Korvin . Efter den borgerlige revolutions sejr i slutningen af november 1918 i Ungarn ("Aster-revolutionen") førte han revolutionær agitation blandt arbejderne, der var utilfredse med dens resultater. Efter dannelsen af VKP (Ungarns kommunistiske parti) sluttede gruppen sig til det. Lendel blev ansat i Vörös uyšag (Røde Avis) organ i det kommunistiske parti. Under den ungarske sovjetrepublik redigerede han det kulturelle supplement til "Vörös Uyšag", var chefredaktør for avisen " Ifyu Proletar " ("Ung proletar"), udførte propaganda- og agitationsarbejde blandt arbejdere og soldater. Efter Sovjetrepublikkens nederlag gemte han sig i flere måneder i forstæderne og i selve Budapest. Gemt i sin vens, kunstneren Jozsef Nemes-Lamperts værksted , skrev han sin første novelle "The life of poor Gabor Kovacs without moralizing" [7] .
I slutningen af 1919 lykkedes det ham at flygte til Østrig . Ved grænsen blev han tilbageholdt af det østrigske politi og efter afhøring sendt til en interneringslejr (kommunister, politiske emigranter) på slottet Karlstein an der Thaya [8] . Fra 1920 til 1927 boede i Wien . Fra 1919 til 1921 var medlem af Østrigs kommunistiske parti . I 1921 forlod han kommunistpartiet på grund af "grundlæggende uenigheder om spørgsmålet om terror" [9] . Han vendte tilbage til partiet i 1924. I 1922-1923. i flere semestre var han studerende ved universitetet i Wien . Han giftede sig med Irene Kornhauser, en medicinstuderende. I flere måneder vandrede de rundt i lejede værelser, og bosatte sig derefter i den 43. ("socialistiske") kaserne på et herberg for fattige i Grinzing (dengang en forstad til Wien). Han arbejdede på småjobs for at tjene penge, levede af dagpenge. Ægteskabet med Irene blev kortvarigt. Udgivet i ungarske emigrantpublikationer. Samarbejdet i avisen " Rote Fane ". Han talte om årene med wiensk emigration i sin bog "Wiener Raids" (1970) [10] . Han begyndte at udgive Writers' Library-serien, som omfattede tre bøger, inklusive hans første bog, O Faith Jerusalem, med et digt af samme navn og en novelle [11] . En novelle [12] og en bog med eventyr [13] blev udgivet på tysk . Jeg lavede oversættelser. I 1927 flyttede han til Berlin . Han arbejdede i Anti-Imperialist League , i Trade Union Bulletin, et organ for Red International of Trade Unions (Profintern) . I slutningen af 1929 redigerede han tidsskriftet Der drohende Krieg (Krigstrussel). Samarbejdet i en række kommunistiske aviser og magasiner ("Berlin am Morgen", "Welt am Abend", "Film und Volk"). I 1930 arbejdede han på det tyske proletariske filmstudie "Weltflm" og "Prometheus-Film". I 1929 skrev han en bog om den ungarske sovjetrepublik "Visegrad Street".
I slutningen af april 1930 ankom han til USSR som korrespondent for avisen Berlin am Morgen. Han var også korrespondent for avisen Welt am Abend, i september 1930 gik han på arbejde i Profintern som assistent og leder af den socioøkonomiske afdeling, samarbejdede i Social-Economish Arbeiter Rundschau bulletin (Prointerns organ). I 1932-1934. var redaktør af det ungarske magasin "Sharlo es Kalapach". ("Hammer og segl") [14] , arbejdede derefter som manuskriptforfatter på Mezhrabpomfilm filmstudiet . Rejste rundt i landet ( Donbass , Engels ), skrev essays, historier.
I 1932 giftede han sig med Nina Sergeevna Kizevalter, en rytmilærer. I 1936 accepterede han sovjetisk statsborgerskab, i sovjetiske dokumenter begyndte han at blive kaldt Iosif Pavlovich Lengiel.
I 1932 blev "Visegradskaya Street" [15] udgivet på ungarsk og på russisk i 1933 under titlen "Historisk rapport" [16] . Han arbejdede også på flere romaner. Kapitler fra romanen om livet for udenlandske specialister i USSR "Udlændinge" (ungarsk titel Föld és külföld) blev offentliggjort i "Sharlo es Kalapach", såvel som på russisk i magasinet " Oktober " [17] . Romanen "Moskva-ambassadør", hvis helt var den tyske Weimar -ambassadør i USSR, grev Ulrich von Brockdorff-Rantzau , forblev ufærdig. I 1937 begyndte han på romanen The Restless Life of Ferenc Prenn. Han udarbejdede en bog med Berlin-rapporter "Berlin 1930", hvis manuskript er bevaret i hans arkiv. I 1934 blev han optaget som kandidatmedlem af Unionen af sovjetiske forfattere .
21. februar 1938 blev arresteret. I maj 1939 blev han ved dommen fra OSO idømt 8 år i korrigerende arbejdslejre ( ITL ). I juni 1939 blev han ført til Norillag , hvor han blev indtil 1943, derefter blev han overført til andre lejre i Krasnoyarsk-territoriet (i Kansk , Ilansk ). Han blev løsladt den 29. december 1946. [18]
Han slog sig ned på den " 101. kilometer ", i Aleksandrov . Først rejste han systematisk til Moskva, tilbragte flere dage med sin familie. [19] Han blev ansat som oversætter på Forlaget Foreign Literature Publishing . [20] Oversat til ungarsk (værker af A. Tolstoy , M. Kotsiubinsky ), og redigerede oversættelserne. Han begyndte at skrive selv, især skrev han et eventyr på russisk og historien "Alka" [21]
I foråret 1947 søgte han om at vende hjem. Han fik afslag på orlov i april 1948, men det fik han ikke besked om. I vinteren 1948 kom de til Moskva-lejligheden med en kontrol af dokumenter og fandt ham der. Han modtog en ordre om at vende tilbage inden for 24 timer til sit registreringssted i Aleksandrov. Der mødte han først Olga Sergeevna Antsipo-Chikunskaya, enken efter den sovjetiske diplomat L.V. Antsipo-Chikunsky . Som medlem af familien til en forræder mod fædrelandet (CHSIR) tjente hun efter dommen fra OSO 5 år i ALZHIR (Akmola-lejren for hustruer til fædrelandets forrædere ). [22] ). I Alexandrov blev hun registreret i samme hus, men hun boede i Moskva med venner, og hun blev også beordret til at bo på registreringsstedet.
Den 22. november 1948 blev Lendel igen arresteret i Aleksandrov. Først sad han i Aleksandrovskaya-fængslet, derefter blev han overført til Vladimir-fængslet . Den 9. februar 1949 dømte OSO ham til livstid i eksil. I marts 1949 blev han overført til Sibirien. Han tjente et led i landsbyen Makarovo , Dzerzhinsky-distriktet , Krasnoyarsk-territoriet. Han arbejdede som civil på en lokal kollektiv gård som vægter, kulfyr og skovfoged. I Makarovo begyndte han at skrive historier og romaner om sine oplevelser i lejrene, som senere blev en del af hans lejrcyklus. I efteråret 1949 delte O. S. Antsipo-Chikunskaya frivilligt sit eksil.
Den 26. juli 1954 blev han arresteret i Dzerzhinsky , den 1. september 1954 blev han dømt af Folkeretten i Dzerzhinsky-distriktet i Krasnoyarsk-territoriet til tre års arbejdslejr. [23] Han afsonede sin straf indtil 23. februar 1955. [24]
I slutningen af februar 1955 vendte han sammen med Olga Sergeevna tilbage til Moskva. I maj 1955 ansøgte J. Lendel efter gensidig aftale om skilsmisse fra sin kone og indgik et officielt ægteskab med O. S. Antsipo-Chikunskaya. Den 25. juni 1955 rehabiliterede det militære kollegium ved USSR's højesteret Lendel på grund af mangel på corpus delicti. [25]
I august samme år vendte Jozsef Lendel sammen med sin kone efter 36 års emigration tilbage til sit hjemland. Det lykkedes ham at smugle manuskripter, både bevaret i Moskva og skrevet i Makarov. [26] I 1956 udkom bogen "Nøglen" med historier skabt i 1930'erne, i 1957 - "Visegrad Street". I 1958 udkom romanen The Restless Life of Ferenc Prenn, påbegyndt i eksil og afsluttet i hans hjemland. I 1959-1960. han skrev en historisk roman om designet og konstruktionen af den første permanente bro over Donau, Szechenyi Chain Bridge (Brobyggerne [27] ) Rejste til Kina i sommeren 1960 og skrev en rejsebog, Seeking the Middle of China , udgivet i 1963. I de sidste år af sit liv var Ilona Margittai hans almindelige hustru. De blev ikke skilt fra O. S. Antsipo-Chikunskaya; de opretholdt venskabelige forbindelser indtil slutningen af forfatterens liv [28] . I 1968 købte han sammen med sin ven, oversætter af hans værker til engelsk, I. Duchinskaya , et hus i landsbyen Monoslo , der ligger 5 kilometer fra den nordlige bred af Balatonsøen , hvor han boede fra forår til efterår. I slutningen af sit liv begyndte han igen at digte og vendte sig også til en ny genre af dramaturgi for ham. Han blev begravet på Farkashreti- kirkegården i Budapest. På graven er der et monument af billedhuggeren Janos Kalmar .
Efter at have vendt tilbage til sit hjemland blev hovedpladsen i hans arbejde besat af temaet Stalins lejre. Heri så han sin pligt som mand og forfatter. I slutningen af 1950'erne han arbejdede på de værker, som han begyndte at skrive i Makarov. Han afsluttede arbejdet med lejrcyklussen i 1958. Disse værker begyndte at blive udgivet i Ungarn i 1957. I 1961 udkom bogen The Magician [29] , som udover at give navn til historiesamlingen omfattede fem flere historier og historier om dette emne. I 1962 blev yderligere tre værker udgivet i ungarske litterære magasiner: "Forget-Mig-Nots", "Yellow Poppies" og "The Angry Little Old Gentleman". I Det Frie Samfunds Arkivder er en optegnelse om, at den ortodokse marxistiske historiker Erzsebet Andićindsendte et memorandum adresseret til György Atsel i forbindelse med udgivelsen af historien "Den lille vrede gamle gentleman"[30] ansvarlig for den ideologiske politik i landet. Layosha Illesha, blev chefredaktøren for magasinet " Uy irash ", hvori det blev udgivet, advaret om at afstå fra at udgive sådanne værker i fremtiden [31]
Men efter at historien " One Day in the Life of Ivan Denisovich " af A. I. Solzhenitsyn blev udgivet i Novy Mir i november 1962 , og det blev kendt, at den var ved at blive oversat til ungarsk, besluttede L. Illesh at udgive Lendels historie " Fra begyndelsen til ende”, som har været på redaktionen i nogen tid. [32] I Ungarn var udgivelsen af Lendels roman således en måned forud for Solsjenitsyns. Og da sidstnævnte blev godkendt af sovjetisk kritik, angreb avisen Magyar Nemzet Lendel fra en pro-sovjetisk position og modsatte sig det "livsbekræftende" arbejde af den sovjetiske forfatter Lendels "forvrængning spejl" [33] I marts 1963 blev Lendel tildelt prisen. Kossuth-prisen for kreativitet generelt og især for historien "Troldmanden". I en detaljeret meddelelse om prisen kaldte Radio Free Europe Lendel "den ungarske Solzhenitsyn" og understregede, at Lendels "utroligt stærke historie om livet bag pigtråden i sovjetiske koncentrationslejre og fangernes triste skæbne" i form af kunstnerisk værdi, historisk autenticitet, litterær betydning er ikke ringere end Solsjenitsyns historie. Og hvad angår lapidaritet, enkelhed i fortællingen, historiens tragedie, måske overgår det ” [34] Tildelingen af Kossuth-prisen fjernede dog ikke begrænsningerne for udgivelsen af Lendels værker om lejrene. Det var først i 1964, at hans nye bog, Restancer, udkom, som indeholdt værker om lejrene. De ungarske myndigheder forsøgte på enhver mulig måde at forhindre offentliggørelsen af hans værker i udlandet. Dog i 1965-1968. Lendels bøger blev udgivet på verdens største sprog.
I 1960 begyndte Lendel at arbejde på nye romaner. Han udtænkte en cyklus på fem romaner forenet af fælles karakterer. I 1965 udkom to romaner under den generelle titel Hvad kan en mand udholde? — "Confession of Richard Trend" og "Again Again" [35] Samme cyklus omfatter romanen "Ansigt til ansigt" ("Konfrontation") [36] , som forfatteren afsluttede i slutningen af 1965. foråret 1948 og finder sted på den ungarske ambassade i Moskva og Alexandrov. I næsten syv år kæmpede forfatteren for udgivelsen af romanen. Som følge heraf udkom romanen i slutningen af 1971 som et lukket oplag "som et manuskript" med et oplag på 100 eller 200 eksemplarer [37] . I 1975 - på fransk og på russisk (i London). Kampen for udgivelsen af romanen forhindrede forfatteren i at skrive den femte roman, der forblev i fragmenter, hvis handling skulle finde sted i Ungarn umiddelbart før begivenhederne under den ungarske revolution i 1956 . og efter det.
I slutningen af sit liv levede forfatteren i intern emigration. Han så "hverken en evolutionær eller en revolutionær måde" at ændre det socialistiske økonomiske system på. [38] I 1968 brød han endelig med kommunismen, selvom han indtil slutningen af sit liv fastholdt venstreorienterede overbevisninger og gik ind for social retfærdighed. Den 21. august 1968, da tropperne fra Warszawapagtlandene , inklusive Ungarn, invaderede Tjekkoslovakiet , skrev han i sin dagbog, at "han betragter sig ikke længere som et medlem af partiet" [39] .
I sit testamente, skrevet i 1970, forbød forfatteren ham at have en formel begravelse. Han bad om at placere sin litterære arv i et offentligt bibliotek eller arkiv. Hans testamente blev dog krænket. Efter hans død lykkedes det for myndighederne, hvad de forgæves forsøgte at opnå i hans levetid. Han blev præsenteret som en af grundlæggerne af det kommunistiske parti, der aldrig et øjeblik tvivlede på de kommunistiske idealer. Samtidig var hans bøger næsten udgået. Dagbøger, manuskripter, korrespondance var lukket for forskere i lang tid. [40] [41] Først i 1988−1989. først udkom en roman [42] og derefter en bog "From the Notebooks of Jozsef Lendel 1955–1975" [43] , som indeholdt en del af hans dagbøger.
I USSR blev Lendels værker om Stalins lejre først kendt i 1990, da to bøger af Lendel blev udgivet, som omfattede en betydelig del af hans lejrværker. [44] [45] I anledning af skribentens 120-års jubilæum i 2016 udkom bogen "Forfalden gæld" [46] på russisk, som omfattede alle de værker, der var helliget sovjetiske lejre og eksil, samt uddrag fra Sibiriske notesbøger 1950-1954 gg. og uddrag fra notesbøger fra 1955-1975, hvoraf mange er udgivet fra manuskripter, for første gang. I efterordet fortæller T. Lendel om forfatterens liv, primært omkring et kvart århundrede tilbragt i USSR, og som gav stof til værkerne i bogen, om kampen for deres udgivelse i ind- og udland, ca. udviklingen af forfatterens synspunkter, som til sidst kom til et brud med den kommunistiske ideologi.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|