Confession (film, 1962)

Tilståelse
Genre drama
Producent Vsevolod Voronin
Manuskriptforfatter
_
Mikhail Kanyuka ,
Nikolai Rozhkov
Operatør Vadim Kostromenko
Komponist Vladimir Yurovsky
Filmselskab Odessa filmstudie
Varighed 91 min.
Land  USSR
År 1962
IMDb ID 0349627

Confession  er en antireligiøs film fra 1962 instrueret af Vsevolod Voronin .

Plot

En ung talentfuld selvlært kunstner Vasily, under indflydelse af kirkemænd, kom ind i seminaret. Men gejstlighedens hykleri og dobbeltmoralskhed, deres grusomme fanatisme skubbede den unge mand væk fra kirken.

Cast

Oprettelse

Optagelserne fandt sted på Odessa Theological Seminary , som i 1961 blev overført til hotelbygningerne i Assumption Monastery . Feltskydningssteder - Odessa : du kan se templet for St. Gregory the Theologian og martyren Zoe, bygningen af ​​Museum of the Navy og bygningen af ​​det biologiske fakultet ved Odessa University opkaldt efter I.I. I. I. Mechnikov . Filmen viser også et hus under opførelse nummer 11 på Shevchenko Avenue . Nogle scener blev filmet i Kiev, for eksempel kan du se det grønne teater i rammen .

Dette er den anden i hans karriere og den første uafhængige film af kameramanden Vadim Kostromenko .

Debutfilmen og straks hovedrollen for den 22-årige, der netop er uddannet fra Boris Shchukin Theatre Institute , skuespiller Ivan Bortnik . Efter optagelserne spillede han ikke en film i otte år. I en række kilder kan man støde på påstanden om, at det skete, fordi han ikke kunne lide sig selv ved premieren og hele tiden vendte sig væk fra skærmen. [1] Skuespilleren selv forklarede dog i et interview sin lange pause fra optagelserne med, at han som ungt udseende person blev tilbudt roller, der var useriøse og kedelige. Selvom han beskrev filmen "Confession" som " en ret gennemsnitlig film " [2] , bemærkede han, at " generelt viste filmen sig at være ret religiøs og meget smuk ." [3]

Filmen fik Vladimir Antonovs filmdebut .

Den eneste filmrolle af Tatyana Soloshek .

Kritik

Som bemærket af magasinet Art of Cinema for 1969, ud af de seksten film fra Odessa Film Studio, der blev optaget i begyndelsen af ​​1960'erne, var der kun tre film ("Confession" af V. Voronin, " Come tomorrow ... " af E. Tashkov , " Aldrig " af V. Dyachenko og P. Todorovsky) modtog en positiv vurdering af publikum og det filmiske samfund. [fire]

I 2018-bogen bemærkede Doctor of Cultural Studies, Candidate of Art History, professor ved Institut for Medier ved National Research University Higher School of Economics Anna Alekseevna Novikova, at filmen er et sjældent tilfælde for sovjetisk biograf, der viser en præst fra det moderne tidspunktet for filmen - normalt er disse enten karakterer fra historiske film eller episodiske, ofte plakatnegative karakterer:

Ind imellem var der også mere komplekse historier, for eksempel filmen "Confession". På trods af det faktum, at filmen generelt ikke gik ud over ateistisk "agitation", berørte den ikke desto mindre de reelle problemer med åndelig uddannelse, i særdeleshed erstatningen af ​​religiøs undervisning med disciplinær rigiditet, formalisme og hykleri. Filmen er forbundet med N. Pomyalovskys Essays on Bursa . Kirkekulturen fremstår som antagonistisk over for intellektuel (både videnskabelig og kreativ).

— Novikova A.A. - Fantasifuldt fællesskab. Essays på skærmbilledet af den russiske intelligentsia", 2018 [5]

Filmkritiker Yevgeny Margolit bemærkede, at filmen tværtimod på ingen måde modsætter sig religion og kultur og ikke engang er antireligiøs, men kun anti-gejstlig. På samme tid, ifølge Yevgeny Margolit, selvom filmen var " fuldstændig forbigående " og " det er sådan en utydelig film ", hvor selv sådanne skuespillere som Ivan Bortnik og Andrey Abrikosov ser falmede ud, samtidig bemærkede han, at for ham " næsten en åbenbaring blev "billedet af rektors søn, en ven af ​​hovedpersonen - den velsignede seminarist Savva, legemliggjort på skærmen af ​​Vladimir Antonov. [6]

Ifølge Doctor of Historical Sciences, lektor ved Det Historiske Fakultet ved Ural State University L. N. Mazur , er der i modsætning til lignende film fra 1960'erne i "Confession", omend ud fra et synspunkt om afvisning af religion, givet en analyse af grundene til, at en person henvender sig til religion som en form for selvbestemmelsespersonligheder: [7]

Med hensyn til dybden af ​​analysen af ​​årsagerne til væksten af ​​religiøsitet i efterkrigstiden skiller filmen Confession (1962, dir. V. Voronin) sig ud, der fortæller om skæbnen for en ung kunstner, der leder efter sig selv , men finder ikke forståelse blandt sine pårørende og ender som følge heraf på et teologisk seminarium. Hans livshistorie er interessant ud fra et synspunkt om at forstå personlige årsager (en mors død, skyldfølelse, ensomhed og andres uopmærksomhed), der presser en person til at søge Gud. Deres filosofiske generalisering lyder i præstens tanker: " Forskellige mennesker søger meningen med livet på forskellige måder, nogle i religion, nogle i materialisme ."

Filmkritiker Yevgeny Margolit bemærkede, at skuespilleren Andrei Abrikosov, der spiller rektor for seminaret Fader Photius i filmen, tidligere havde spillet Metropolitan Philip af Moskva i Eisensteins film Ivan the Terrible . [6]

Noter

  1. Zhanna Vasanskaya - Ivan Bortnik. Skuespillere fra sovjetisk biograf _ _ _
  2. Vladimir Vysotsky - Selvfølgelig kommer jeg tilbage: digte og sange ... Bog, 1988-463 s. - side 54
  3. Når Ivan vifter med hånden ... (" Sovjetisk skærm " nr. 5, 1990)
  4. Art of Cinema , udgave af Union of Cinematographers of the USSR, Issues 1-6, 1969 - s. 68
  5. Anna Alekseevna Novikova - Imaginært fællesskab: essays om historien om skærmbilledet af den russiske intelligentsia - M .: "Consent" Publishing House, 2018 - 200 s.
  6. 1 2 Fra "Wonderworking" til "Student". Russisk anti-religiøs film: problemet med kunstneren eller himlen? Arkivkopi dateret 14. maj 2018 på Wayback Machine // Novaya Gazeta nr. 105 dateret 22. september 2017
  7. Mazur L. N., Gorbachev O. V.  - Visuelle repræsentationer af det sovjetiske samfunds religiøse liv i spillebiografen i 1920'erne-1980'erne: kildeanalyse Arkiveksemplar dateret 17. august 2019 på Wayback Machine // Bulletin of the Vyatka State University , 2013