Imeretian bispedømme

Bispedømmet Imereti ( georgisk იმერული ეპარჟია ) er et historisk bispedømme under den russisk-ortodokse kirkes georgiske eksarkat .

Historie

Den antikke (kendt siden 1455) Imereti og Abkhazian Catholicosia , som eksisterede på det vestlige Georgiens territorium, blev afskaffet i 1795 (med underordning af Metropolis of Gelets): "Efter døden af ​​Imeretian Catholicos Maxim, der døde i 1795 , i Kiev forblev denne ledige stilling tom; og er derfor allerede ansvarlig for anliggender i forbindelse med Church of Georgia og Imereti, en katolikker af Kartal og Kakheti Anthony ... " [1] .

I 1811 blev autokefalien i Kirken i Østgeorgien - Mtskheta Catholicosate - afskaffet, og spørgsmålet opstod om at afskaffe kirkens autokefali på det vestlige Georgias territorium - det abkhasiske katolikosat; Den 30. august 1814, med dannelsen af ​​det georgisk-Imereti synodale kontor [2] , blev bispedømmerne i det vestlige Georgien annekteret til Rusland også underordnet den russiske hellige synode ; Den 17. oktober 1814 blev Imeretis bispedømmekontor åbnet i Kutaisi .

Ifølge projektet udviklet af Theophylact (Rusanov) og underskrevet af kejser Alexander I den 28. december 1818 på det tidligere kongerige Imeretis territorium og fyrstedømmerne Guria og Megrelia, skulle 1 bispedømme forblive i stedet for de fire, der eksisterede dengang - Kutaisi, Gaenatskaya (Gelati), Khonskaya (Chkonskaya), Nikortsmindskaya (Rachinskaya). Befolkningen i Imereti modsatte sig implementeringen af ​​kirkereformen; lederne af "kirkens oprør" blev arresteret: Metropolit Dosifei (Tsereteli) fra Kutaisi døde under uklare omstændigheder, Metropolit Evfimy (Shervashidze) fra Gelati blev forvist til Alexander Svir-klosteret .

Oprettelsen af ​​Imereti bispedømmet blev godkendt af Alexander I den 19. november 1821. Bispedømmets område var opdelt i 3 distriktsdekanier (Kutais, Shorapan og Racha). I stedet for georgiske teologiske skoler begyndte teologiske uddannelsesinstitutioner af en ny type at åbne i bispedømmet. I 1822 blev der i Kutaisi organiseret en en-klasses distriktsreligiøs skole med et 2-årigt studieforløb, bestående af Racha- og Kutaisi-afdelinger, hvor undervisning blev udført på russisk [3] ; kun de, der dimitterede fra college, kunne komme ind på Tiflis Theological Seminary . Men på grund af fattigdom kunne kun en lille del af kandidaterne fra Kutaisi Theological School fortsætte deres uddannelse i Tiflis. Fra 1870'erne anmodede biskop Gabriel (Kikodze) gentagne gange regeringen om at åbne et seminarium i Kutaisi, som først blev åbnet ved den hellige synods beslutning i september 1894 og varede indtil maj 1904, hvor det blev lukket på grund af uroligheder blandt studerende . Endnu tidligere, i januar 1892, blev en stiftskvindeskole åbnet i Kutaisi [4] .

I 1833 blev territoriet for det afskaffede Dzhumat bispedømme i det georgiske eksarkat en del af bispedømmet [5] .

Efter genoprettelsen af ​​den georgiske ortodokse kirkes (GOC) autocefali, den 12. marts 1917, trak bispedømmet Imereti sig ligesom andre georgiske bispedømmer sig ud af det georgiske eksarkats jurisdiktion og blev underordnet den provisoriske kirkeadministration; Den 17. september 1917, ved GOC's I Council, blev bispedømmet afskaffet, og Kutaisi, Gaenat (Gelati) og Nikortsminda eparkierne blev oprettet inden for dets jurisdiktion.

I dag passes det tidligere imeretianske bispedømmes territorier af Van-Bagdat, Kutais-Gaenat, Margvet-Ubis, Nikortsminda, Khon-Samtredi og Chiatura-Sachkhere-eparkierne i GOC.

Biskopper

Klostre

I 1901 var der 6 mandlige og en kvindelige klostre i Imereti bispedømmet:

mænd kvinde

Noter

  1. Historien om det georgiske hierarki. - S. 15.
  2. Bestod af to archimandrites, der repræsenterer det østlige Georgien, og en, der repræsenterer det vestlige Georgien.
  3. I sogneskoler blev undervisningen udført på georgisk.
  4. Skolen blev lukket i august 1921, på grundlag af den blev den 9. Kutaisi arbejdsskole oprettet. I løbet af hele skolens eksistens modtog over 1260 piger undervisning i den.
  5. Kartvelishvili T. Dzhumat bispedømme  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel  - Dimitri". - S. 554-555. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .

Litteratur

Links