Ilor tempel
Den stabile version blev
tjekket ud den 30. juni 2022 . Der er ubekræftede
ændringer i skabeloner eller .
et eksempel på georgisk arkitektur fra det 11. århundrede. Ilori-kirkens kompleks består af selve kirkebygningen og hjælpebygninger. Området er omgivet af et brostensbelagt hegn, over porten er der et klokketårn.
Historie
Ilori-kirken er et af de mest betydningsfulde eksempler på vestlig georgisk arkitektur. I løbet af århundrederne er dens bygning gentagne gange blevet restaureret og rekonstrueret. Især i det 17. århundrede blev kirken restaureret af den mingrelianske prins Levan II Dadiani [3] , og i det 19. århundrede blev den restaureret igen af herskerne i det mingrelianske fyrstedømme i Odishi. Ilori-kirken er beskrevet af mange vestlige og georgiske forskere og missionærer - således, ifølge historikeren fra det 18. århundrede Vakhushti Bagrationi , "Der er Ilori-kirken St. Giorgi ... Der er en kirke uden en kuppel, lille, rig og dekoreret ...” [3] . Kirken Iloria er nævnt i deres værker af Jean Chardin, Dubois de Monpere , Marie Brosset, A. Pavlinov , D. Bakradze og mange andre [3] . I det 20. århundrede blev Ilori-kirkens arkitektur undersøgt af den abkhasiske kunstkritiker A. Katsia, som viede sin ph.d.-afhandling og monografi til dette spørgsmål, idet han kaldte templet for en model af georgisk arkitektur fra det 11. århundrede. .
Brud på ægtheden
Georgien har gentagne gange rejst spørgsmålet om at bevare og beskytte historiske kulturelle værdier, herunder Ilori-templet, i Abkhasiens territorium, der ikke er kontrolleret af Georgien [4] . Restaureringsarbejdet udført i templet i de seneste år førte i slutningen af 2010 til en konflikt mellem den georgiske og abkhasiske side. Ifølge den georgiske side, som et resultat af arbejdet, gik ægtheden af det historiske monument tabt, "originaliteten af georgisk traditionel arkitektur blev ødelagt på grund af omfordelingen af templet på russisk måde." Georgiens udenrigsministerium beskrev i sin erklæring det udførte arbejde som hærværk og opfordrede det internationale samfund, UNESCO og internationale organisationer "til at stoppe den målrettede ødelæggelse af den georgiske kulturelle og historiske arv i de besatte områder i Georgien" [5] .
Ifølge georgiske kilder undergik kirkebygningen under restaureringen betydelige ændringer:
- en kuppel, karakteristisk for russisk kirkearkitektur, blev rejst over den oprindeligt hvælvede enkeltskibsbygning;
- facaden blev ommalet hvid, bygningens østlige væg blev pudset, hvorpå der tidligere var lavet fem lapidære inskriptioner på georgisk, indeholdende oplysninger fra Ilori-kirkens tidlige historie; kirkens buer er malet røde, reliefelementer, der ikke er typiske for georgisk arkitektur, er tilføjet;
- i templets indre rum blev det bevarede freskomaleri slettet og kalket [3] .
At dømme efter medierapporter benægter den abkhasiske side ikke, at templets udseende har ændret sig under restaureringen, men både repræsentanter for den abkhasiske ortodokse kirke [6] og embedsmænd benægter at have forårsaget uoprettelig skade på templet [7] .
Den 22. februar 2011, inden for rammerne af det 25. georgisk-abkhasiske møde om hændelsesforebyggelse og reaktionsmekanismer, rejste den georgiske side spørgsmålet om adgang til Ilori-templet, men blev afvist af den abkhasiske side.
I marts 2011, ved den 15. runde af Genève-diskussionerne om sikkerhed og stabilitet i Transkaukasus, præsenterede den abkhasiske side fotografisk materiale om Ilori-templets tilstand før og efter restaurering [8] .
Andre oplysninger
Den 23. november 2009 , til ære for St. George's Day , udstedte National Bank of Georgia indsamlingsmønter med billedet af Ilori-templet, denomineret i 10 lari . Mønternes vægt er 28,28 g, diameteren er 38,61 mm, oplaget er 1500 eksemplarer. Mønternes skabere var Mamuka Gongadze (omvendt) og Temur Apkhadze (forside) [9] .
Den 6. december 2010 udstedte Nationalbanken i Republikken Abkhasien i serien "Historiske monumenter i Abkhasien" en samlingsmønt med billedet af Ilorsky-templet (Elyrsky-templet i St. George) med en pålydende værdi på 10 apsars . Møntens vægt er 33,94±0,31 g, diameteren er 39 mm, oplaget er 1000 styk. Kunstner Batal Dzhapua [10] .
Se også
Noter
- ↑ Denne bosættelse ligger i Abkhasien , som er et omstridt territorium . Ifølge Georgiens administrative opdeling er det omstridte område besat af den selvstyrende republik Abkhasien . Faktisk er det omstridte område besat af den delvist anerkendte stat Republikken Abkhasien .
- ↑ Giorgi Kalandia. Dadiani-paladser - Museumsguide for historie og arkitektur . - Zugdidi: Dadiani Palaces History and Architecture Museum, 2010. - S. 196. - ISBN 978-9941-0-1991-3 .
- ↑ 1 2 3 4 L. Akhaladze Et monument af georgisk arkitektur kræver hjælp // Ekspertklub, 02.12.2010 (utilgængeligt link) . Hentet 2. december 2010. Arkiveret fra originalen 13. juli 2015. (ubestemt)
- ↑ Gravene af den første konge af det forenede Georgien, Bagrat den Tredje, eksisterer ikke længere / / IA REGNUM, 06/08/2004 . Hentet 6. marts 2011. Arkiveret fra originalen 31. marts 2009. (ubestemt)
- ↑ Mamulashvili Ts. Tbilisi er bekymret over ødelæggelsen af georgiske monumenter i Abkhasien // Novosti-Georgia, 23/11/2010 . Hentet 2. december 2010. Arkiveret fra originalen 25. november 2010. (ubestemt)
- ↑ Bartsits I. Den abkhasiske kirke er klar til at bevise over for UNESCO, at templerne er ved at blive restaureret // RIA Novosti, 24.11.2010
- ↑ Georgien beder om at redde Ilori-templet i Abkhasien // Kaukasisk knude, 12/4/2010 Arkivkopi af 15. marts 2011 på Wayback Machine , Suvarian N. Tbilisi beder om at redde Ilori-templet// Echo of the Caucasus, 12 /2/2010 Arkiveksemplar af 23. september 2015 på Wayback-maskine
- ↑ Suvarian N. Sikkerhed er frem for alt / / Ekko af Kaukasus, 03/04/2011 . Hentet 13. marts 2011. Arkiveret fra originalen 7. marts 2011. (ubestemt)
- ↑ 10 ლარის ნომინალის მონეტა მონეტა // საქართველოს ეროვნული ბანკის ვებ ვებ ვებ-გვერდი (utilgængeligt link) . Hentet 2. december 2010. Arkiveret fra originalen 15. november 2013. (ubestemt)
- ↑ Erindringsmønter fra Abkhasien // Nationalbank for Republikken Abkhasien (utilgængeligt link) . Hentet 15. marts 2011. Arkiveret fra originalen 18. maj 2012. (ubestemt)
Litteratur
- Sichinava A., Uridia M. Ilori // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXII: " Ikon - Uskyldig ". - S. 324-327. — 752 s. - 39.000 eksemplarer. - ISBN 978-5-89572-040-0 .
- ქსე, ტ. 5, გვ. 108, თბ., 1980
- ისტორიული სამურზაყანოს წარწერები: ილორის წარწერები // ახალაძე ლ. აფხაზეთის ეპიგრაფიკა, როგორც საისტორიო წყარო: ლაპიდარული და ფრესკული წარწერები წარწერები. I. - თბ., 2005. - გვ. 96-108 (ილორის ტაძრის ხუროთმოძღვრული დახასიათება დახასიათება შემორჩენილი ლაპიდარული წარწერების ენობრივ ენობრივ-ანალიზი ანალიზი);
- ილორის ეკლესია // მიბჩუანი თ. აფხაზეთი ნაწ. I. - გვ. 215-217
- მაკალათიას. სამეგრელოს ისტორია და ეთნოგრაფია - თბ., 1941. - გვ. 348-349 (ილორის წმინდა სახელობის ეკლესია ეკლესია-მხატვრულ დახასიათება დახასიათება ტექსტს ტექსტს ფოტო ფოტო ფოტო ფოტო ტექსტს ტექსტს დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება დახასიათება
- კასტელი დონ კრისტოფორო დე. . - თბ., 1976. - გვ. 450 (მოცემულია ილორის ტაძრის ერთი ნახატი წარწერების თარგმანი თარგმანი, გვ. 173-174);
- ქართველთა უძველესang - 1912 (25 ივლ.). — გვ. 3 (მოკლე ცნობები);
- . II.: დასავლეთ საქართველოს წარწერები. ნაკვ. I (IX-XIII სს.). — თბ., 1980. — გვ. 159-161 (ილორის ეკლესიის xi - xii საუკუნეების წარწერების ანალიზი ანალიზი);
- . აფხაზეთი .ტ. I. - თბ., 2007. - გვ. 16-17 (წმინდა გიორგის სახელობის ილორის ეკლესიის მდებარეობა მდებარეობა მოკლე არქიტექტურული დახასიათება მოხსენიებულნი არიან არიან არიან მთავარი ლევან ლევან II დადიანი (XVII ს მიქაელი. ტექსტს ერთვის სამი ფოტო ფოტო მოცემულია ილორის წმინდა სახელობის ხატის მოკლე აღწერილობა და ფოტო ფოტო გვ გვ. 52–53. ტექსტი ქართულ ქართულ რუსულ და ინგლისურ ენებზე);
- წმიდა დიდმოწამე გიორგის მახვილი. ილორი // საქართველოს სულიერი საგანძი. წ. ი. — თბ., 2005. — გვ. 182–184 (გადმოცემები xi საუკუნის წმინდა სახელობის შესახებ შესახებ მოკლე ხუროთმოძღვრული დახასითება დახასითება ტექსტი ართ და და ინგლ ენებზე დართულია ტაძრის საერთო ხატისა და ხატის ფოტოები ფოტოები ფოტოები ართ
- ილორი // როგავა გ. რელიგია და ეკლესია აფხაზებში. — თბ., 2007. — გვ. 157-158 // როგავა გ. აფხაზეთის ისტორიის საკითხები. — თბ., 2009. — გვ. 158.
- ილორის ეკლესია // მიბჩუანი თ. აფხაზეთი. ნაწ. I. - თბ., 2003. - გვ. 215–216 (xi საუკუნით დათარიღებული წმ წმ გიორგის გიორგის სახ ეკლესიის ეკლესიის ეკლესიის მოკლე აღწერილობა და ისტორია ისტორია და წმ მოკლე მოკლე მოკლე აღწერილობა და და და აღწერილობა მოკლე მოკლე მოკლე აღწერილობა აღწერილობა და და აღწერილობა მოკლე მოკლე მოკლე აღწერილობა აღწერილობა და და აღწერილობა მოკლე მოკლე მოკლე მოკლე აღწერილობა აღწერილობა და აღწერილობა მოკლე მოკლე მოკლე მოკლე მოკლე აღწერილობა
- მივხედოთ ილორის წმ. გიორგის ეკლესიას // "კოლხური დიადემა". — 1991 (ოქტ.). - Nr. 8-9. — გვ. 10 (XI საუკუნის ძეგლის მდგომარეობის გოო);
- ქობალიან. «ყურესა მცირესა დაშთომილ ვართ…» // გაზ. "კომუნისტი". — 1990 (8 აგვ.). — გვ. 4 (წმ. გიორგის სახ. ეკლესიაზე — მოკლე ცნო).
Links