| Landsby | |
| Zhikhovo | |
|---|---|
| ukrainsk Zhykhove | |
| 52°09′59″ s. sh. 33°41′57″ Ø e. | |
| Land | Ukraine |
| Område | Sumy |
| Areal | Mellem Budsky |
| Landsbyrådet | Zhikhovsky |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 156 m |
| Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 626 personer ( 2001 ) |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +380 5451 |
| Postnummer | 41034 |
| bilkode | BM, HM / 19 |
| KOATUU | 5924481301 |
Zhikhovo ( ukrainsk: Zhikhov ) er en landsby , Zhikhovsky landsbyråd , Seredino-Budsky-distriktet , Sumy-regionen , Ukraine .
KOATUU-kode - 5924481301. Befolkningen ifølge folketællingen i 2001 var 626 personer [1] .
Det er det administrative centrum for Zhikhovsky-landsbyrådet, som desuden omfatter landsbyerne Gutko-Ozhinka , Krasichka , Novaya Sparta og Rudnya .
Landsbyen Zhikhovo ligger på venstre bred af floden Sviga , opstrøms i en afstand af 6 km er landsbyen Lug , nedstrøms i en afstand af 3,5 km er landsbyen Rudnya , på den modsatte bred er landsbyen Gutko -Ozhinka . Der er en stor dæmning ved floden.
Ifølge Alexander Matveyevich Lazarevsky blev Zhikhovo bosat i første halvdel af det 17. århundrede. Under det polske styre var det en del af Novgorod-Seversky Povets jordiske besiddelser og var i nogen tid i Stanislav Dragomirs besiddelse, som ifølge A. M. Lazarevsky var grundlæggeren af Zhikhovo. Det har vi dog ikke fundet beviser for.
Efter befrielsen af Ukraine fra polakkerne afstod Stanislav Dragomir Zhikhovo frivilligt til Chernihiv bispedømmet, der ligger på territoriet af Frelser-Preobrazhensky Novgorod-Seversky klosteret, og Hetman Yuri Khmelnitsky tildelte ham til det med sit universalbrev af 16. januar 21.
Den 6. august 1673 delte ærkebiskop af Chernigov, Novgorod og hele norden, Lazar Baranovich, Chernigov-ærkebispedømmets besiddelser og tildelte landsbyen Zhikhovo til Novgorod-Seversky Spaso-Preobrazhensky-klosteret, og Hetman Ivan Samoylovich tildelte det til ham. med sit universal af 21. august 1673.
Men en del af Zhikhovsky-bønderne modsatte sig dette og, da de nægtede at adlyde den nye ejer, meldte de sig ind i kosakkerne. Som svar på dette indgav klostrets ledelse en klage til Ivan Samoylovich, som anerkendte bøndernes handlinger som ulovlige og den 7. oktober 1673 beordrede de "nyoptagne kosakker" til at give klostret "den sædvanlige pligt og passende lydighed". ." Zhikhovsky-kosakkerne adlød ikke denne ordre, og den 28. november 1688 blev Hetman Mazepa tvunget til at udstede en ny universal, som forpligtede ikke kun de "nyoptagne kosakker", men også dem, der selv eller deres forfædre ikke optjente kosakfriheder , for at vende tilbage til bondestanden.
Men Zhikhovsky-kosakkerne ignorerede hans krav. De søgte vedholdende deres rettigheder og tvang Ivan Skoropadsky til i 1711 i landsbyen Zhikhovo og andre klosterlandsbyer at bestemme flere dusin kosakker, "som bedstefædre, fædre og de selv tjente som kosakker." I betragtning af at en sådan beslutning var ulovlig, nægtede ledelsen af Frelserens Transfiguration Monastery at implementere den, og "da Zhikhovsky-kosakkerne kom fra Poltava-kampagnen, forvandlede Novgorodianerne i Novgorod dem med magt til statsborgerskab."
Som svar på dette indgav kosakkerne en klage til Det Lille Russiske Kollegium, som den 16. april 1723 anerkendte munkenes handlinger som ulovlige og overførte den ene del af Zhykhov-bønderne til kosakkerne og overlod den anden til bønderne. Herefter begyndte munkene at undertrykke kosakkerne. Af denne grund udbrød der en konflikt mellem dem, som resulterede i et storstilet slagsmål i 1730. Efter at have erfaret, at Yampolsky-centurionen Obolensky "indlæser klostrets undersåtter op til hans hundrede i Cosack comput", gik abbeden fra Transfiguration Monastery og Hieromonk Gerasim til landsbyerne i Dmitrovsky volost for at forhindre dette. Men da de nåede landsbyen Zhikhovo, faldt de ifølge Archimandrite Nil "en fuldstændig fiasko. De Zhikhovtsy, undersåtter af klostret, som endnu ikke havde set guvernørens fader i landsbyen og ikke et eneste ord, ondt eller godt, havde ikke hørt fra ham, men forberedte sig allerede til en kamp. De begyndte med det faktum, at "panden på den fyr, der blev sendt af voit og af bulken, var knækket. Da guvernøren efter dette befalede at tage og binde to af dem og tage dem med sig, da begyndte alle de mange modstandere, der med pæle og spyd indhentede guvernørens fader nær kirken, at slå ham og de andre. som var med ham nådesløst og ville have naglet ham ihjel samme sted, hvis ikke den stærke bod beskyttede og hestene ikke led. Men hestenes hastighed reddede ikke guvernøren fra Zhikhovitterne. "Et andet sted i landsbyen overtog andre oprørere ham og slog ham, hans far, guvernøren, som løb væk, og så jagede de efter ham og halvvejs til Dmitrovskys palads overhalede de og døde næsten som en tærskebunke , naglede ham og svøbte ham med ham i landsbyen ", og derefter" med en masse røvere "blev sendt til Yampol til centurionen og fra ham under eskorte til Glukhov.
Zhikhovsky-kosakkerne beskrev i deres klage til hetman Apostol konfliktsituationen anderledes: "De sorte i Novgorod slog som før vores kosakker med dødelig kamp, hvoraf nogle døde, og plyndrede alle vores ejendele, og nu de førnævnte sorte , efter at have hørt det, yak vores bedstefædre og fædre i forskellige felttog tjente kosakken til Hans Kejserlige Majestæt, og vi ønskede også at tjene Hendes Kejserlige Majestæt, angrebet om natten, bandt nogle kosakker, slog uden nåde, sendt til Novgorod-klosteret i fængsel , og heste, hornkvæg, får, grise med alt afkom blev ført bort til deres kloster.
Ved deres handlinger tvang munkene de fleste af Zhikhovsky-bønderne til at vende tilbage til deres statsborgerskab. Dog ikke umiddelbart. Nogle af dem modstod i lang tid overførslen til klostermyndigheden, i forbindelse med hvilken archimandriten af klosteret Nil blev tvunget til at klage over dem til Hetman Daniil Apostol den 22. juli 1730: le er dækket om dagen i skoven , og om natten, da de var kommet til landsbyen, gjorde de oprør mod de resignerede mennesker.
I 1733 blev Zhikhovo taget fra Spaso-Preobrazhensky-klosteret og efter afgørelse fra Retten overført til grev Gavriil Ivanovich Golovkin som kompensation for skader på 1.600 rubler forårsaget af klosterets leder, som ulovligt beslaglagde ejendommen af hans bønder167. Den 12. juni 1733 annoncerede generalkornet Nikolai Khanenko personligt dette til indbyggerne i Zhikhovo168. Efter at gerningsmændene var blevet straffet, gav grev G. I. Golovkin sig imidlertid tilbage og returnerede landsbyen taget fra ham til klostret.
Ifølge revisionen af 1723 ejede Spaso-Preobrazhensky-klosteret 19 yards og 20 hytter i Zhikhovo, og på tidspunktet for beskrivelsen af Novgorod-Seversky-guvernøren i 1779-1781. - 46 yards, 75 hytter og 7 yardløse hytter. På det angivne tidspunkt boede 132 indbyggere med deres familier i landsbyen, som var engageret i dyrkning af hamp og andre landbrugsafgrøder. De leverede hamp til klosterøkonomien, og af frøene lavede de olie, som de solgte i Glukhov og Novgorod-Seversky.
I 1786, på grundlag af det personlige dekret fra Catherine II af 10. april 1786 "På staterne i Kyiv, Chernigov og Novgorod-Seversk bispedømmer", blev Zhikhovo konfiskeret fra Transfiguration Monastery og overført til statsafdelingen. Siden den tid var det under statskassens jurisdiktion, og dets indbyggere havde status som statsbønder og betalte en kontantskat til staten.
I efterreformen drev 2 kroer, 13 vindmøller, 1 kornmølle, 1 Zalman Eselevs butik med industri- og fødevareprodukter og en række andre små handels- og industrivirksomheder i landsbyen.
Under den første russiske revolution i 1905 var der ingen væsentlige bondeopstande i Zhikhovo. På trods af dette holdt myndighederne en kavaleriafdeling af gendarmer i landsbyen, ledet af en foged.
I umindelige tider fungerede Mikhailovsky-kirken af trækonstruktion, som blev opført i 1728, i Zhikhovo. I 1768 fungerede en lille sogneskole under ham, hvor en diakon underviste. I midten af 1800-tallet forfaldt Mikkelskirken, og i 1858 blev der opført en ny murstenskirke i stedet, som blev indviet i 1859.
Ifølge den højest godkendte tidsplan for sogne og præster i Chernihiv stift dateret den 17. januar 1876 var St. Michaels kirke en del af Oltar-Rudnovsko-Zhikhov sogn, hvis rektor i 1879 var præst for forbønskirken i landsbyen Oltarya, Vasily Pinevich, og assistenten til rektor var præsten i St. Michaels Kirke i landsbyen Zhikhovo Vasily Andrievsky. På forskellige tidspunkter tjente Vasily Andrievsky (? - 1863-1879 - ?), Mikhail Ivanovich Odrinsky (? - 1899-1901 - ?) og andre præster i kirken.
Før revolutionen arbejdede flere uddannelsesinstitutioner i Zhikhovo. I oktober 1860 blev der åbnet en folkeskole i landsbyen, hvor 27 drenge studerede i det akademiske år 1860-1861, i 1886 - en læse- og skriveskole, hvor 63 drenge og 4 piger studerede den 1. januar 1899 og i 1897 - landskole. Zemstvo-skolen var placeret i et offentligt hus og blev vedligeholdt på bekostning af Novgorod-Seversky zemstvo i mængden af 250 rubler. og landdistrikterne i mængden af 135 rubler. I 1901 studerede 44 drenge og 6 piger der. Stefanida Ivanovna Pustovoitova arbejdede som lærer på skolen, og præst Mikhail Odrinsky arbejdede som juralærer.
Den russiske forfatter, digter og litteraturkritiker Viktor Alexandrovich Kreschik (Zernov) blev født i Zhikhovo (03.08.1937).