| Syn | ||
| Alter på Ebal-bjerget | ||
|---|---|---|
| Alter på Ebal-bjerget | ||
| 32°14′23″ s. sh. 35°17′15″ Ø e. | ||
| Land | Israel | |
| Beliggenhed | Ebal- bjerget | |
| Konstruktion | midten af det trettende århundrede f.Kr e. - sidste fjerdedel af det trettende århundrede f.Kr e. | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Alteret på Ebal-bjerget (eller Joshua Nuns alter ) er et arkæologisk sted i Israel på den nordøstlige skråning af Ebal -bjerget i en højde af 785 meter over havets overflade (toppen af bjerget er 940 meter). Dette sted blev først opdaget af en gruppe ledet af arkæolog Adam Zertal den 6. april 1980, som en del af en ekspedition for at udforske Menashe Hills , et bjergrigt område i Samaria . Systematiske udgravninger fandt sted fra efteråret 1982 og frem til 1989 under hans ledelse. Zertal daterede denne bygning til den sidste fjerdedel af det 13. århundrede f.Kr. e. , det vil sige omkring det tidspunkt, hvor jøderne ifølge den bibelske historie gik ind i Kana'ans land og identificerede det med alteret , der er beskrevet i Bibelen i Femte Mosebog ( 27:2-8 ) og i Bogen om Josva ( 8:30-34 ) [1] [2] [3] [4] .
Mount Ebal har en trappet profil. Den fundne struktur er placeret på den nordøstlige skråning af bjerget. Omgivet af resterne af en mur, dækker det et område på omkring 14 dunam og før udgravningen var der en stor bunke sten, næsten 30 meter i diameter og 4 meter høj. Højen var placeret i midten af en elliptisk platform, afgrænset af en smal stenmur. På stedet ryddede arkæologer en firkantet struktur lavet af store uhugne sten på 8 gange 8 meter, hvortil opstigningen fandt sted langs en stenrampe . Foran podiet var der indrettet to gårdrum belagt med sten, og selve det var omgivet af en mur. Inde og omkring podiet er der lag af aske, hvori tusindvis af knogler af kosher- dyr blev fundet. Blandt resterne af disse offerdyr blev der ikke fundet knogler fra grise, æsler og hunde - et karakteristisk tegn på den jødiske tilhørsforhold til kultobjektet [1] [2] [3] [4] .
Tusindvis af lerskår blev fundet inde i dette objekt, og klassificeringen af keramik forbinder utvetydigt strukturen med perioden med den israelitiske bosættelse i landet Kanaan - slutningen af det 13. århundrede f.Kr. e. Varigheden af den aktive brug af genstanden blev bestemt til at være cirka 50 år - i nøjagtig overensstemmelse med den bibelske kronologi for jødernes indtog i Kanaan. Der er ikke fundet andre gamle bopladser på hele det 1.800 hektar store bjerg [1] [3] [5] .
Også fundet på stedet var rituelle kar, herunder røgelseskar, to egyptiske øreringe og to stensæler i form af en egyptisk skarabæ . Scarabs er blevet dateret til den sidste fjerdedel af det 13. århundrede f.Kr. e. - Farao Ramses II 's tid [1] [3] .
De arkitektoniske træk ved strukturen, perioden for dens konstruktion og dens placering på Ebal-bjerget med en meget høj sandsynlighed gør det muligt for os at identificere det med alteret, der er beskrevet i Bibelen i Femte Mosebog ( 27:2-8 ) og i Josvas bog ( 8:30-34 ). Denne struktur i form af en trappestenskonstruktion med en rampe svarer også nøjagtigt til udformningen af brændofferaltre blandt jøderne og senere epoker: alteret i Ezekiels bog ( Ezek. 43 ) og alteret i det andet tempel beskrevet i Mishnah ( traktat Middot , kap. 3), hos Josephus og i " Tempelrullen " [6] i Det Døde Hav [1] [3] .
Fundet af professor Adam Zertal ødelagde teorierne om de såkaldte " nye historikere ", som hævder, at den bibelske historie om jødernes erobring af Kanaan og historien om Josva er en myte, der ikke har nogen historiske beviser. Af denne grund ignorerede det meste af det videnskabelige samfund af israelske historikere på det skarpeste Zertals opdagelse, og ingen forsøgte engang at undersøge alteret. Zertal blev også anklaget for angiveligt at have politisk motiveret sit arbejde og fortolkningen af dets resultater for at fremme bosættelsesaktivitet ud over den grønne linje . Disse beskyldninger chokerede den ideologisk venstrefløj Zertal, et medlem af Hashomer Hatzair [ 4] [7] bevægelsen .
Samaritanerne modsatte sig også identifikation af alteret , da alteret i deres version af Josvas bog var placeret på Gerizim-bjerget [3] [8] .
Som svar organiserede og afholdt Zertal adskillige akademiske debatter og offentliggjorde en detaljeret rapport om resultaterne af udgravningerne, hvorefter verdenshistoriske videnskab i 2005 accepterede hans konklusioner [3] [4] .
I 2022 blev resultaterne af en undersøgelse af opdagelsen på Ebal-bjerget af den hidtil ældste hebraiske inskription offentliggjort, som afviser tilhængerne af " bibelsk kritik ", og præsenterer Tanakh som en "sen generation af jødiske tekster" og løgnen om den "israelske besættelse" af dette land [ 9] [10] [11] [12] [13] .
Alteret er placeret i " Areal C " under fuld israelsk kontrol [14] . I februar 2021 nedgravede arabere fra det palæstinensiske selvstyre en af alterets ydre vægge, mens de anlagde en ny vej nær byen Sikem . En del af det ældgamle stengærde, der afgrænsede alteret, blev skilt ad af araberne, og dets sten blev knust til murbrokker og brugt til anlæggelsen af vejen [15] [16] . Israels premierminister Benjamin Netanyahu fordømte hærværket og præsident Reuven Rivlin opfordrede til en undersøgelse [17] [18] . Kort efter stenede Samaria Regional Council en del af den kollapsede mur for at forhindre yderligere skade.