Duran, Profit

Profiat Duran
Fødselsdato 1350 [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 1415 [1] [2]
Land

Profiat Duran , med tilnavnet mesteren Profiat (Maestre Profiat), samt Efodi (Efodi eller Efodaeus; fra begyndelsesbogstaverne i ordene אני פרופייט דוראן; rigtige navn Isaac ben-Moses Halevi ; efter 1350 - ca. 1415) - jødisk filosof , grammatiker, kritiker og historiker fra de XIV-XV århundreder i kongeriget Aragon [3] .

Biografi

Født efter 1350, enten i Perpignan , hvor han boede i mange år, eller i en af ​​byerne i Catalonien (hans forældre kom fra det sydlige Frankrig). Han gik på en talmudskole i Tyskland, men han begyndte tidligt at studere filosofi og andre videnskaber, på trods af forbuddet mod lærere. Senere var han lærer i Crescas- familien ; under den blodige forfølgelse i 1391 blev han tvunget til at konvertere til kristendommen . [3]

Satire "Bliv ikke som dine forfædre"

For at vende tilbage til jødedommen aftalte han med sin ven David Bonet Bonjourno at emigrere til Palæstina , men modtog et brev fra Bongoron, hvori han rapporterede, at han under påvirkning af den forstærkede overbevisning fra afløberen Paul af Burgos besluttede at forblive trofast. til den nye religion og opfordrede Duran til at følge hans eksempel. [3]

Duranos svar var et berømt satirisk epistel (ca. 1396), opkaldt efter det ofte gentagne omkvæd "Al tehi ka-Abotecha" (vær ikke som dine forfædre), hvori Durano kritiserede kristendommen, idet han spøgende citerede en række argumenter for holde sin ven i den katolske tro, og en masse ætsende sarkasme over for Paul af Burgos. Mod slutningen talte Duran alvorligt og kom med en række ret skarpe bemærkninger til sin ven. Beskeden blev distribueret i håndskrevne kopier af Don Meir Alguades. Katolikkerne, der kaldte det "Alteca Boteca", tolkede til deres fordel, og da de fandt ud af dets egentlige betydning, brændte de det offentligt. Episteln blev trykt for første gang med en kommentar af Joseph ben Shem-Tob og en introduktion af Isaac Akrish , i Konstantinopel (1554) og genudgivet af A. Geiger i Melo Chofnaim (1840). [3]

Kritik af kristendommen "Nationernes skam"

Det polemiske essay "The Shame of the Nations" ("Kelimat ha-Gojim") er Durans kritik af kristendommens dogmer, skrevet af ham i 1397 efter anmodning fra Hasdai Crescas , som den er dedikeret til [3] .

Hebraisk grammatik

Durans hovedværk, højt værdsat af kristne og jøder, er den filosofiske og kritiske grammatik af det hebraiske sprog Maase Ephod, med en introduktion, i 33 kapitler (færdiggjort i 1403). Målet var ikke kun at gøre samtiden bekendt med grammatik, men også at tilbagevise de fejl, der er almindelige hos andre grammatikere. Han nævner ofte Samuel Benveniste som en fremragende specialist, dog ukendt .

Andre skrifter

Duran var bekendt med Aristoteles ' filosofi som fortolket af arabiske tænkere, som det kan ses af hans synoptiske kommentar til Maimonides ' Guide for the Perplexed [3] .

Duran kompilerede [3] :

I den hedengangne ​​Zichron ha-Schemadoth gav Duran en historie om jødisk martyrium, der begyndte med ødelæggelsen af ​​templet . Graetz beviste, at dette værk blev brugt af historikerne Samuil Uske [4] og Ibn Verga (XV århundrede). [3]

Noter

  1. ↑ 1 2 Profiat Duran // Internet Philosophy Ontology Project 
  2. ↑ 1 2 Profiat Duran // AlKindi (onlinekatalog for Dominican Institute of Oriental Studies)
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Duran, Profiat // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  4. ↑ Navnet på Solomon Uske er angivet af forfatteren til artiklen i EEBE , men sidstnævnte var ikke historiker.
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier