By | |
---|---|
ukrainsk Misto | |
| |
Genre | byromantik |
Forfatter | Baldrian Pidmogilny |
Originalsprog | ukrainsk |
skrivedato | 1927 |
Dato for første udgivelse | 1928 |
Byen ( ukrainsk: Misto ) er en byroman af Valerian Pidmogilny , udgivet i 1928.
I romanen Byen beskrev Valerian Pidmogilny den ukrainske bondeungdom, som i begyndelsen af 1920'erne blev trukket til byerne i tusindvis. Forfatteren viste unge bønders ønske om at "gå ud i verden" og forstå en tidligere uopnåelig videnskab.
Valerian Pidmogilny skabte en moderne roman, hvor vægten i modsætning til de traditionelle bonde- og sociale temaer flyttes til urbane problemstillinger, filosofiske spørgsmål om væren rejses og karakterernes psyke tænkes ind, og konflikten udspiller sig mellem mennesker med forskellige verdensanskuelser. "By" er den første byroman i ukrainsk litteratur med nye karakterer, problemstillinger og fortællestil.
Stepan Radchenko ankom sammen med landsbyboerne Nadya og Lev til Kiev for at studere. Stepan slog sig ned i Podol sammen med onklen til en velkendt butiksejer Gnedy. Først boede han i et snedkeri ved siden af køerne, sov på brædder, spiste gammelt brød med spæk. Stepan gik på college, men han var stadig nødt til at gå gennem udvælgelseskomiteen, forsøgte at få et job, men han blev ikke taget nogen steder, på trods af hans tjenester til revolutionen .
Han besøgte Leo og var derefter sammen med Nadia, som han holdt mere og mere af. Og endelig bestod Radchenko eksamenerne og blev studerende. Ejeren Gnedoy foreslog, at Stepan flyttede for at bo i huset, i køkkenet, men samtidig skulle han hjælpe med husarbejdet. Virksomheder samledes ved Nadias lejlighed. En af de unge mænd foreslog at deltage i en litterær fest. Stepan lyttede med misundelse til den mesterlige læsning af unge og allerede kendte forfatteres værker såvel som publikums bifald. Radchenko besluttede at skrive en historie om sin barbermaskine, som han som fanget oprører løste sig selv for fra en tjerkesser fra Denikins fangenskab, og derefter returnerede den til sig selv, da tsjerkesseren blev dræbt. "Han bragte sin barbermaskines skæbne til borgerkrigens historie , gjorde den til et symbol på den udvalgte magt." Han underskrev sit arbejde med et mere ædelt navn "Stefan Radchenko".
Han bar historierne til den berømte litteraturkritiker Svetozarov, men han ønskede ikke engang at tale med ham. Ydmyget gik han til Nadia. Da han gik i parken, greb han hende groft i sine arme og klemte så hårdt, at pigen brød i gråd. Stepan sagde, at han forlod hende for altid. Om natten begyndte Gnedys kone, Tamara Vasilievna, at komme til Stepan.
Da hendes søn Maxim fandt ud af de hemmelige natmøder mellem hans mor og lejeren, kom han i slagsmål med Stepan og forlod huset. Radchenko demonstrerede succes i sine studier. Professoren, der tog den ukrainske sprogeksamen, blev overrasket over fyrens dybe viden, og da han fandt ud af, at han lever i en dårlig økonomisk situation, rådede han ham til at holde foredrag om det ukrainske sprog på kurser for embedsmænd. Det gjorde Stephen.
Efter at have tjent penge købte fyren nyt tøj og flyttede ind i værelset hos sin ven Boris. Under kurset mødte Stepan digteren Vigorsky, som han lyttede til på en litvecherinka, de blev venner.
Selvom Stepan slap af med fattigdommen, fortsatte han med at leve beskedent. Hans værker begyndte at blive offentliggjort i magasiner, fyren var meget glad. Han mødte bykvinden Zoska, da han købte en lottokupon. Stepan blev mere og mere interesseret i Zoska, især hendes uforudsigelighed og rastløshed. Han gav hende slik og blomster, tog hende med i teatret og biografen. Radchenko besøgte bladets redaktion, deltog i litterære diskussioner. Han forlod universitetet og begyndte at forelæse mere i ukrainske kurser.
Nyheden kom, at en samling af Stepans historier ville blive offentliggjort, og han ville modtage et gebyr på 350 rubler. Da fyren mødte landsmanden Boris, fortalte han ham, at han skulle giftes. Radchenko genkendte Nadya fra beskrivelsen, og han følte sig krænket: "Det forekom ham en modbydelig forbrydelse at gøre den blåøjede Nadya til en kok, en rengøringsdame, til en vogter af en ung handelsmands magre velfærd." En samling af historier af Stefan Radchenko er udgivet.
Efterfølgende blev han valgt til posten som sekretær for bladet – og han kastede sig over arbejdet. Stepan ville flytte til en hyggelig lejlighed, og hans indkomst tillod det. Da Radchenko blev valgt til byudvalgets kulturudvalg, blev det stadig sværere for ham at finde tid til at mødes med Zoska. På en eller anden måde, i et anfald af følelser, da de mødtes i en vens lejlighed, inviterede Stepan Zoska til at gifte sig med ham, og hun sagde ja. Derhjemme forestillede han sig, at nogen konstant ville gribe ind i hans tid, opmærksomhed, tanker, at romantik ville blive til prosa, barnlige luner og skænderier. Han begyndte at bebrejde sig selv for sin dumhed og besluttede at skille sig af med Zoska. Ved en vens fest fortalte han hende direkte om det, men gik ikke, men begyndte ærligt og trodsigt at bejle til andre kvinder, mødte en skuespillerinde fra Kharkov , Rita, som kom til sine forældre.
Stepan havde ideen til at skrive et fantastisk værk om mennesker. Han forestillede sig allerede det værk, så dets struktur, hørte menneskers stemmer. Skrev det første kapitel på én gang. Men så, uanset hvor meget han tvang sig selv, skete der ikke noget. Den unge forfatter blev overvældet af fortvivlelse. Tiden gik, men sagen kom ikke videre. Stepan ville se Zoska, undskylde over for hende, slutte fred med hende. Da han gik til pigen, sagde naboen, at Zoska havde forgiftet sig selv og døde. Drengen var bange.
Kommissionæren kom og sagde, at han havde fundet sådan en lejlighed til Stepan, som han ønskede. Stepan ville nægte, men gik så for at inspicere lokalerne. Værelset i den syv-etagers bygning med elevator var fremragende. Den unge forfatter flyttede dertil, indrettede det, som han ville, men alt der forekom ham fremmed. Han kedede sig. Da han mødte landsbyboeren Leo, sagde han, at han havde lært og nu måtte gå på arbejde i Kherson-regionen , sagde, at her, i byen, var alt fremmed for ham - både mennesker og liv, huskede steppen. Radchenko huskede også steppen og landsbyen, og han besluttede, at han også måtte tage afsted.
Så ville han finde Nadia, for at se hende. Han huskede adressen, som Boris fortalte ham, og gik. Han genkendte knap Nadia. Det var en kvinde, der talte til ham "stødende, sandsynligvis med foragt", hendes fyldige skikkelse indikerede, at Nadia ventede et barn. Med vrede forlod Stepan huset og spurgte sig selv, hvorfor han var kommet her, til denne småborgerlige kvinde. Så faldt han til ro og gik ned ad gaden. Og pludselig mødte han sin veninde, skuespillerinden Rita. Det forekom ham lykke og trøst. De skiltes og lovede hinanden at mødes i morgen, da de var kommet til huset, løb den unge mand op ad trappen uden at vente på elevatoren til lejligheden, åbnede vinduet og sendte sit kys til byen. Han satte sig ved bordet og begyndte at skrive sin historie om mennesker.
Historien er fortalt gennem historien om sjælen af Stepan Radchenko, en energisk landlig ungdom, der kom til Kiev, gik ind på et økonomisk universitet og håber at vende tilbage til landsbyen med ny viden. For første gang åbner Kiev sig for ham fra Dnepr som en slags "jordens navle".
Over tid sker der en gradvis rumlig erobring af byen. Stepan går i land og slår sig ned i forstæderne, hvor livet ikke er meget anderledes end livet på landet: han er ved siden af ejerens køer. Efterfølgende flytter han tættere og tættere på centrum, lejer en separat lejlighed, og i slutningen af arbejdet ser han på byen "fra oven" med ejerens øjne.
I starten var Kiev kun en drøm for Stepan. Byen er fremmed og fjendtlig. Stepan forsøgte at nå Dnepr, men selv vandet her er glat og ubehageligt. Han er dog glad for byboernes svaghed og hans klasses manglende deltagelse i dem. I løbet af tilpasningen i byen gennemgår Stepan forskellige mentale tilstande af angst, usikkerhed, kedsomhed, fortvivlelse, forfatteren analyserer heltens fremmedgørelse i byen [1] .
Overgangen til byens proletarer er også ledsaget af forklædning. I begyndelsen af arbejdet råder underviserens bureausekretær Radchenko til at skifte tøj: "Alle ukrainernes problemer er, at de ikke klæder sig godt." Foran en butik med moderigtigt og dyrt tøj efterlader Stepan ikke tilliden til, at han kun skal ændre sit udseende - og han vil være i stand til at skabe noget usædvanligt. Efter at have flyttet til en ny lejlighed brændte Stepan sit gamle tøj og smed sine støvler i skraldespanden.
I løbet af historien bliver Stepan sporet, mens han klatrer op ad bylivets trapper. Det var i Kiev, at den unge mand er glad for litteratur, han begyndte at skrive, blev en berømt forfatter og droppede ud af skolen. Han var sikker på, at han ville "erobre" byen, byen havde brug for "frisk blod fra landsbyen", som ville ændre "dens udseende og væsen. Og han er en af dette skifte, som ifølge skæbnen er bestemt til at vinde. Men da han strømmer ind i et nyt liv, opgiver Stepan ideen om at vende tilbage til landsbyen.
Pidmogilny sætter sig ikke som mål at lave en dokumentarisk beskrivelse af skrivemiljøet, han viser forfatterens fødsel, hans succeser og fiaskoer, hans vandringer gennem romanens forskellige verdener. Stepan går gennem de studerendes verden uden at have modtaget en videregående uddannelse, ser ind i trykkeriets arbejdsmiljø. Han var nødt til at bruge en solid del af tiden på at leve i en verden af urban bohemia - teaterpublikummet, dem, der går ud på gåture i byens gader og gader om aftenen, primært kun fordi de ikke rigtig har deres egen hyggehjørne. Skribenten viser "bedømmerne" af forlag, spillehaller og billige kældre. Til sidst fører han sin helt og læser ind i en anden verden - lokalerne for en typisk byfamilie, den eksemplariske borgerlige Boris Viktorovich (en tidligere god ven) og Nadezhda Semyonovna (Stepans første kærlighed).
I slutningen af romanen går Stepan Radchenko igen rundt de steder, han kender: noget er forblevet uændret, noget er blevet helt anderledes, måske netop på grund af Stepans indgriben. Men efter sådan en inspektion blev Stepan endelig overbevist om, at alt dette var fremmed for ham, fjernt eller endda hadet. Hvis han elsker sin fortid, er det ikke fordi den var, men netop fordi den er forbi. Som regel er der før i tiden både - noget, der huskes med taknemmelighed for, at det var, og det, der glæder, at det er gået over. I begivenheder og personer hænger dette ofte sammen, men ikke altid. Det faktum, at Stepan ikke vender tilbage til sin landsby, men forbliver i byen, indikerer, at denne fortid ikke er så hadefuld for ham og finder fortsættelse i nutiden.
Pidmogilny talte om Stepans første værk "The Razor", om kreativitetens opståen og fald, om den lange og svære søgen efter emner og inspiration. Han viste, hvordan Forfatteren blev født – og fik endda et nyt navn ved at vælge et pseudonym. Den, der var Stepan, blev Stefan. Historien slutter, da Stepan sætter sig ned for at skrive sit eget livs værk.
Romanen blev færdig i 1927, første gang udgivet i Kharkov i 1928 på forlaget Knigospilka.
I 1929 blev romanen genudgivet af det samme forlag, og B. Elisavetsky oversatte den til russisk - i 1930 blev denne oversættelse udgivet i serien "Kreativitet af folkene i USSR" fra RSFSR's statsforlag .
Efter masseundertrykkelsen af den ukrainske intelligentsia i 1930'erne , som også omfattede Pidmogilny, blev romanen Byen, ligesom andre værker af forfatteren, først genoptrykt i USSR i 1989. Efter en lang pause blev den genudgivet i 1989 i Ukraine af Molod- forlaget, og derefter genudgivet af forskellige andre ukrainske forlag.
I 1992 blev en ny oversættelse til russisk udgivet i magasinet " Friendship of Peoples " (nr. 8 for september og nr. 9 for oktober) (oversætter Elena Movchan).
I 2019 blev romanen udgivet i Tjekkiet i en tjekkisk oversættelse [2] .
Værket er ikke som den traditionelle populistiske prosa i det 19. århundrede, ifølge Yu. Shevelev , forfatteren fokuserede på den europæiske roman og filosofiske tradition fra det 19. - tidlige 20. århundrede, der er meget opmærksomhed på karakterernes spirituelle sfære, som er typisk for skolen af Honore de Balzac , Guy de Maupassant [1] .
Efter udgivelsen skabte romanen betydelig offentlig interesse. Det blev diskuteret på læserkonferencer, anmeldelser af litteraturkritikere dukkede op i pressen. Nogle kritikere beundrede værket, som afspejlede æraens livsbekræftende filosofi, andre fortolkede romanen i socialismens ånd og kaldte bogen "anti-sovjetisk", da den ikke viser "båndet mellem arbejdere og bønder."
Nogle kritikere anså romanen for at være selvbiografisk, hovedpersonen blev identificeret med forfatteren [3] , hvilket Valerian Pidmogilny advarede læserne i pressen imod.
I 2019 blev romanen inkluderet på listen over de 100 bedste ukrainske litterære værker, ifølge den ukrainske PEN-klub [4] .