Hambach-festivalen er en stor demokratisk demonstration arrangeret den 27. maj 1832, på dagen for årsdagen for den bayerske forfatning, af lederne af det radikale parti i Bayern , Siebenpfeifer og Wirth (redaktører af avisen "Deutsche Tribüne") i protest mod de undertrykkende foranstaltninger fra den tyske føderale diæt .
Den 27. maj 1832 strømmede op mod 30.000 mennesker til Hambach Slot , nær Neustadt i den bayerske Pfalz , fra hele Tyskland, repræsentanter for alle dele af befolkningen - borgere, studerende, bønder, håndværkere samt frihedskæmpere fra Frankrig og Polen. Da Siebenpfeiffer og Wirth hejste et tysk trefarvet banner med inskriptionen "Genfødsel af Tyskland", proklamerede Siebenpfeiffer og Wirth folkets styre som princippet i statssystemet og pegede på Tysklands forening i form af en føderal republik og de europæiske republikkers forbund. som det ultimative mål for deres forhåbninger. Dagen efter fandt et folkemøde sted i Neustadt, hvor det blev besluttet at opnå pressefrihed lovligt.
Initiativtageren til mødet og hovedtaleren var Johann Wirth , som svingende med sit sværd afsluttede sin tale med forbandelser mod det fyrstelige gods, tusinder af stemmer svarede ham "Ned med prinserne!" [1] . Demonstranterne bar et sort-rød-guld banner med inskriptionen "Genfødsel af Tyskland" .
Konsekvenserne af denne bevægelse var nye reaktionære resolutioner fra Union Sejm (28. juni og 5. juli 1832); Siebenpfeiffer og Wirth blev retsforfulgt. Det næste år blev et forsøg på at fejre denne dag igen knust af de bayerske tropper, efter flere blodige sammenstød mellem folket og soldaterne. Mange deltagere blev arresteret, pressefriheden blev afskaffet, folkemøder og politiske fagforeninger blev forbudt. Kombinationen af farver sort, rød og guld som symbol på frihed blev også forbudt [1] .
I midten af det 19. århundrede var hovedkonfrontationen dukket op i Centraleuropa: militant pangermanisme, rettet mod den vækkne slaviske selvbevidsthed. Den helt tyske festival i Hambach i 1832 udpegede Rusland som den tyske nationalismes hovedfjende, som oprindeligt kom med påstande om at dominere andre folkeslag, primært slaverne. Den tyske indbygger blev skræmt af muligheden for at forene de slaviske folk i Ruslands auspicier. Det var i kredse af tyske og ungarske nationalister i begyndelsen af fyrrerne, at begrebet " panslavisme " blev født.
"Pan-slavisme", som en reaktion på pan-germanismen, opstår virkelig og forsøger at tage organisatorisk form.
— A.G. Kuzmin . "Oprindelsen af den russiske nationalkarakter"