| Stefan Gavshev | |
|---|---|
| Navn ved fødslen | Stepan Ivanovich Gavshev |
| Fødselsdato | 4. januar 1936 |
| Fødselssted | Buzulukskoye landsby, Buzuluksky-distriktet , Orenburg-regionen |
| Dødsdato | 2. januar 1998 (61 år) |
| Et dødssted | Moskva |
| Borgerskab | , |
| Beskæftigelse | Ærkediakon for den russisk-ortodokse kirke |
Stefan Ivanovich Gavshev ( 4. januar 1936 , landsbyen Buzulukskoye, Orenburg-regionen - 2. januar 1998 , Moskva ) er en præst fra den russisk-ortodokse kirke , ærkediakon for patriarken af Moskva og hele Rusland Pimen .
Født i en præsts familie. Uddannet fra Leningrad Theological Seminary .
Han blev ordineret til diakon den 1. januar 1961 ved Nikolsky-katedralen i Kazan af biskop Mikhail (Voskresensky) af Kazan og Mari .
I 1966 flyttede han til Moskva, tjente i Dormition-kirken i Novodevichy-klosteret og derefter i St. Nicholas-kirken i Khamovniki .
Den 22. februar 1973, ved patriarken Pimens dekret, blev han udnævnt til den patriarkalske helligtrekongerkatedral med ophøjelse til rang af patriarkalsk ærkediakon .
I 1990 , efter patriark Pimens død, blev han overført til opstandelseskirken i Moskva i Sokolniki , hvor han tjente indtil januar 1995 . Han gik på pension på grund af sygdom.
Han døde den 2. januar 1998, blev begravet på Igumnovskoye-kirkegården i Ramensky-distriktet i Moskva-regionen.
... Den mest berømte var ærkediakon Rozov , selv arkivalier forblev fra ham, han var patriark; der var Kholmogorov, og under patriark Pimen var der ærkediakon Stefan Gavshev, som også var helt fantastisk. Det er ærkediakoner med en måde, der nu er helt tabt. De højrøstede findes nogle gange stadig i dag, men kulturen med protodiakontjeneste under biskopper er stort set gået tabt. Selvfølgelig råber de højt og drejer til højre, men så havde alle deres egen stil. Jeg husker ikke Kholmogorov, men fader Stefan Gavshev tjente på en sådan måde, at han ikke tog det med et brøl, som man siger om protodiakoner, og da jeg læste evangeliet, blev det til en sådan vibration, at den ene hånd var det næsten uhørligt, så det ud til, men indefra vibrerer alt . Lyden trængte på en eller anden måde ind og rystede dig fuldstændig. Og de var selvfølgelig meget elskede. De elskede ikke for en eller anden leskisk købmandsklasses skyld - hvem der råber højere eller noget andet, er ikke meningen. De blev elsket, fordi det virkelig var det smukke ved tilbedelse.
Og samtidig bad samme fader Stefan senere, da patriark Pimen døde, om at blive efterladt blot som sognediakon, fordi han ikke længere ville kunne tjene hos en anden – hverken hos patriarken eller hos biskoppen. De vidste også, hvordan de skulle behandle hinanden på denne måde - ikke som en funktionel enhed: de tjente med en, de tjente med en anden ... [1]