Habitus (sociologi)

Habitus  er et af hovedbegreberne i Pierre Bourdieus teori , der tolkes som "et system af erhvervede skemaer, der i praksis fungerer som kategorier af opfattelse og evaluering eller som et princip for fordeling efter klasse , på samme tid som en organisatorisk handlingsprincip” [1] . Udtrykket blev også brugt i deres værker af Marcel Moss og Norbert Elias , men det var Bourdieu, der udviklede og præsenterede det i den form, som det bruges i moderne sociologi.

Et system af dispositioner, der genererer og strukturerer agentens praksis og repræsentationer. Det giver agenten mulighed for spontant at navigere i det sociale rum og reagere mere eller mindre adækvat på begivenheder og situationer... Habitus er ifølge Bourdieu på samme tid et generativt princip og et princip for klassificering af praksisser i repræsentationen af ​​agenter [ 2] .

Ifølge Bourdieu producerer det objektive sociale miljø habitus - "et system af stærke erhvervede dispositioner"; i fremtiden bliver de brugt af individer som indledende holdninger, der giver anledning til specifikke sociale praksisser hos individer. En persons handlinger i en uventet situation er bestemt af arten af ​​hans socialisering .

Da habitus er en uendelig evne til frit (men under kontrol) at generere tanker, opfattelser, udtryk for følelser, handlinger, og produkterne af habitus altid er begrænset af de historiske og sociale betingelser for dens egen dannelse, er den frihed, den gives, betinget. og betinget, det tillader ikke skabelsen af ​​noget hidtil uset nyt, eller simpel mekanisk gengivelse af det oprindeligt givet [3] .

Noter

  1. ↑ Gromov I. A., Matskevich I. A. Semyonov V. A. Vestlig sociologi. - St. Petersburg: DNA Publishing House LLC, 2003. - S. 531.
  2. ↑ N. Shmatko, introduktion til bogen af ​​P. Bourdieu, Sociology of Politics, M., 1993
  3. ↑ Bourdieu, P. Praktisk betydning

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger