| Kloster | |
| Vysokovsky Assumption Monastery | |
|---|---|
| 57°23′46″ s. sh. 43°55′09″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Areal | Koverninsky District , Nizhny Novgorod Oblast |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Gorodetskaya og Vetluzhskaya |
| Type | han- |
| Grundlægger | Gerasim (Ivanov) |
| Stiftelsesdato | 1784 |
| abbed | Nikon (Zozulya) |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 521420141850006 ( EGROKN ). Vare # 5210153000 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Vysokovsky Assumption Monastery ( Vysoko-Uspenskaya Hermitage ) er et mandligt kloster i Gorodets bispedømme i den russisk-ortodokse kirke , beliggende to kilometer fra landsbyen Vysokovo, Koverninsky-distriktet , 160 km fra Nizhny Novgorod [1] . Det blev grundlagt i 1784 som en gammeltroende skete , siden 1801 har det været en skitse af samme tro , og siden 1920 har det været et fuldtidskloster. I 1929 blev det lukket, og i 1996 blev det genoplivet.
Vysokovsky Assumption Monastery er et af de få overlevende klosterkomplekser med et arkitektonisk ensemble fra klassicismens periode . Klostrets stenbygninger blev opført i begyndelsen af 1800-tallet næsten samtidigt, hvilket sikrede sammenholdet og integriteten i et stort arkitektonisk ensemble.
Ekaterinoslav Don Kosakværten Grigory Ivanovs kosak gik i en alder af 38 til den gamle troende Komarovsky Skete , hvor han aflagde klosterløfter med navnet Gerasim og levede i 10 år [2] . I 1784 trak han sig sammen med munken Paisius tilbage til et mere afsondret sted i "Rymovsky"-skovene i Makaryevsky-distriktet i Kostroma-provinsen til to munke, der boede på den høje højre bred af skovfloden Utrus . Den nye bosættelse blev kendt som Vysokovsky Skete efter navnet på den nærmeste landsby Vysokovo . [2]
Flere og flere løbske munke og løbske præster begyndte at komme og gemme sig her. Man fik tilladelse fra de verdslige myndigheder til at bygge et bedehus i træ. I 1800 var der allerede op mod 50 indbyggere.
Klosterannalerne beholder munken Gerasims bekendelse, ifølge hvilken [2] han holdt "samvittighedsfred" i 15 år, men så begyndte han at tvivle på den valgte vej. Gerasim besluttede at "tvinge sig selv til at bede til Herren Gud." Gerasim udførte bønner med særlig afholdenhed og modtog fra Gud en inspiration til at studere de tidlige trykte bøger, de hellige skrifter og de hellige fædres lære om biskoprådet og præstedømmet.
Gerasim overtalte andre munke til at følge hans eksempel. Den 8. oktober 1801 blev der udfærdiget en skriftlig "dom" for 22 munke og en appel til den hellige synode [2] .
Som andragere for de kirkelige myndigheder blev to munke sendt fra skitsen med en tilsvarende fuldmagt: Dionysius (i verden, en Moskva-købmand fra den anden guild Dmitry Andreevich Rakhmanov) og munken Paisius (Moskva-handleren Pyotr Timofeev), som, åbenbart havde de på det tidspunkt pas, var de mest frie i deres færden og blev ikke forfulgt som gammeltroende af myndighederne. I deres underskriftsindsamling om at slutte sig til Edinoveriet angav indbyggerne i Vysokovsky Skete visse betingelser, under hvilke de ville acceptere at genforenes med den officielle kirke.
De indledende andragender forblev uendelige, indtil de sendte andragender til kejser Alexander I. Den første anmodning blev ikke fuldt ud imødekommet. Metropoliten i Novgorod og St. Petersborg Ambrosius (Podobedov) gav officielt samtykke og velsignelse til opførelsen af den første trækirke af munken Gerasim og brødrene i Vysokovskii-skissen. Men indenrigsministeren, grev Viktor Kochubey , afviste officielt den jord, der blev anmodet om til opførelsen af klostret, og erklærede myndighedernes ønske om, at munkene stille og roligt skulle blive i deres Vysokovskii-skete, hvor de bor.
Efter at have modtaget disse myndigheders afgørelser appellerer munken Paisios den 4. november 1803 med rektors velsignelse igen til den hellige synode med endnu et andragende "om at tillade brødrene at genopbygge og indvie kapellet i skitsen i navnet af Antagelsen af Guds Moder , med navnet på Vysokovskiy-skissen som et kloster, og rektor til at ordinere munken Gerasim til præst.
For at opfylde ovenstående kommando blev abbed Irinakh og en politibetjent fra Kostroma Zemstvo-domstolen, en vis I. V. Minin, sendt til Vysokovsky-sketen i Makaryevsky Unzhensky-klosteret . Efter at have undersøgt den eksisterende situation på stedet, erkendte de, at det var muligt at ombygge skitsekapellet til en kirke, og indbyggerne i sketen, som udgør broderskabet af munke og novicer, fandt alle de dokumenter og pas, de havde gyldige og mere end tvivl.
Den 10. august 1804 blev det øverste dekret underskrevet i den hellige synode, der tillod indbyggerne i Vysokovsky Skete at ombygge det eksisterende kapel til en kirke og indvie det. På det tidspunkt boede omkring 18 munke og 168 novicer fra bønder i Vysokovsky Skete.
Den 7. juni 1807 blev der ved dekret fra Kostroma Spiritual Consistory givet en velsignelse til at indvie kirken. Før templets indvielse blev der læst en tilsvarende tilladelig bøn over hver af de munke, der sluttede sig fra skismaet til den samme tro.
Den 13. august 1807 fandt indvielsen af den første trækirke sted, før indvielsen blev der læst en tilladelig bøn over hver munk , der blev til den samme tro . [2] Inden for 12 år sluttede mere end 500 skismatikere, der bor i distriktet sig i kirken af samme tro, og blev sognebørn i Assumption Church. [2]
Den 13. juli 1820 omdøbte Alexander I Vysokovsky-skissen til et "hostel for klosterørkener", med navnet Vysokovskaya Assumption. [2] , mens Vysokovsky Assumption Monastery blev et fuldtids tredjeklasses cenobitisk kloster.
Chefanklager prins Golitsyn patroniserede det nye kloster på alle mulige måder og ydede forskellig bistand og bistand til at løse problemerne i det nye kloster. Så takket være bistand fra chefanklageren den 14. juli 1823 byggede bygmester St.Hieromonk Gerasim under sit ophold i Hans Majestæt "værdigede sig at byde velkommen til byggeriet af St. Nicholas' stenkirke i Vysokovskaya, ørkenen, fem tusind rubler i statssedler."
Snart, den 6. januar 1825, blev Hieromonk Gerasim, bygmesteren, ophøjet til rang af hegumen af hans nåde biskop Samuil "for den gode og nidkære ledelse af Vysokovskaya Hermitage" . Og samme år, den 29. juni, blev rektor hegumen Gerasim "som en belønning for sit arbejde i omdannelsen af skismatikere til den ortodokse græsk-russiske kirke om rettighederne til fælles tro" i Kostroma Peter og Paul kirken ophøjet til rang af archimandrite af biskop Samuil .
Efterfølgende blev den første St. Nicholas Kirke i klostret, bygget med disse midler, indviet i 1827.
I nærheden af klostret var der en landsby Vyselok Uspensky. Der var fire kirker på klosterets område: Cathedral Assumption Church (med én trone, bygget i 1834; i navnet på St. Nicholas (sten, varm, med én trone), bygget og indviet i 1835; i navnet den hellige martyr George (træ, varm, med ét alter), bygget og indviet i 1834 [3] . Det særlige ved layoutet er placeringen af bygninger på tre terrasser. [2]
I 1910 var der ifølge officielle tal 3 hieromonke, 1 hierodeacon, 4 munke og 14 novicer i Vysokovsky-klosteret. Det lille antal indbyggere skyldtes naturligvis, at dette kloster var af samme tro og lå langt fra store bebyggelser.
I 1929 blev klostret lukket, en asfaltvej blev anlagt på tværs af dets område, og der blev bygget butikker på pladsen. [2] Klosterbygningerne blev overført til kollektivgården: Hø blev opbevaret i Himmelfartskatedralen, træbearbejdningsværksteder var placeret i De Tre Hierarks Kirke, og et kollektivt gårdkontor og beboelseslejligheder var placeret i rektors bygning. [2] En lille landsby kaldet Vyselki dukkede op i nærheden . Efter at kollektivgården flyttede, forblev de tidligere klosterbygninger forladte.
I 1979 blev det bevarede arkitektoniske ensemble af klostret efter beslutning fra Gorky Regional Executive Committee taget under statsbeskyttelse som et arkitektonisk monument, og i 1995 fik det status som et monument af føderal betydning.
Klosteret begyndte at genoplive i 1996 [4] .
I 1999, med velsignelse fra Metropolitan Nikolai (Kutepov) fra Nizhny Novgorod og Arzamas, blev de resterende bygninger i Vysokovsky-klosteret overført til kirken. Den 19.-20. april 2000 besluttede den hellige synode på forslag af metropolit Nikolai fra Nizhny Novgorod og Arzamas at genoplive klosterlivet. [en]
Efter udnævnelsen af abbed Alexander (Lukin) i 2002 begyndte en aktiv restaurering af klostret: på 2,5 år, under hans ledelse, var alle klostrets bygninger dækket med et tag, kupler blev restaureret og kors blev installeret. Trapper blev restaureret i klokketårnet, De Tre Hierarkers Kirke blev udstyret til sommergudstjenester, det tidligere klosterhospital blev repareret under broderbygningen . [2] I 2005 var broderbygningen den eneste beboelsesbygning, den husede et kapel til ære for St. Nicholas, hvor der blev udført vintergudstjenester. Også i broderbygningen var refektorium, fyrrum og pakhuse. [2]
I 2005 boede to personer i klostret: Hieromonk Paisius og munk Andrei, og i Balakhna var der en gårdhave med et kirke-kapel af træ. [2] Et hold af bygherrer rekonstruerede rektors bygning, udførte efterbehandling i klokketårnet og St. Nicholas Kirke.
Klosteret bevaret: [2]