| Biskop Vissarion | ||
|---|---|---|
| Episkop Visarion | ||
|
||
| 10. juni 1973 - 6. august 1984 | ||
| Forgænger | Feoktist (Arapashu) | |
| Efterfølger | Timofey (Sevichu) | |
|
||
| 16. december 1968 - 10. juni 1973 | ||
|
||
| 9. september 1962 - 16. december 1968 | ||
| Forgænger | Pavel (Sherpe) | |
| Efterfølger | Anthony (Plemadeale) | |
| Navn ved fødslen | Vasile Benedict Ashtileanu | |
| Oprindeligt navn ved fødslen | Vasile Benedict Aștileanu | |
| Fødsel |
14. marts 1914 |
|
| Død |
6. august 1984 (70 år) |
|
Biskop Vissarion ( rum. Episcop Visarion , i verden Vasile Benedict Ashtilianu , rum. Vasile Benedict Aștilianu ; 14. marts 1914, Cluj - 6. august 1984, Arad ) - Biskop af den rumænske ortodokse kirke , biskop af Arad .
I 1925-1933 studerede han ved George Barica Lyceum i Cluj. I 1933-1935 studerede han på kollegiet ved United Theological Academy i Cluj og fortsatte med at studere filosofi og teologi ved kollegiet for Congregation for the Propagation of the Faith i Rom (1935-1942) [1] , hvor han blev udsendt. af biskop Iuliu Hossu . I Rom fik han en licentiat (1941) og en doktorgrad (1942).
Fra 1942-1949 var han sekretær for bispedømmet Cluj-Gerla og præst i kirken Bob i Cluj [1] .
Mellem 1952 og 1955 blev han tilbageholdt på politiske grunde som græsk-katolsk præst anklaget for at organisere modstand i Cluj Gerl bispedømme. Efter sin løsladelse fra fængslet var han i nogen tid romersk-katolsk vikar for kirken "Hellige Apostle Peter og Paulus" i Radukanen , som i øjeblikket ligger i grevskabet Iasi.
I 1958 overgik han til den rumænske ortodokse kirke . Den 21. oktober 1958, i Alba Iulia, til minde om ti års forening af Uniate-kirken med den ortodokse kirke i Rumænien, meddelte Vasile Ashtileanu ved afslutningen af gudstjenesten, at han havde besluttet at vende tilbage til den rumænsk-ortodokse kirke og , bad på vegne af sig selv og på vegne af andre Uniate-præster om tilgivelse fra hierarkiet og de troende for indtil videre at have været imod forening [2] . Hans overførsel til den rumænske ortodokse kirke blev brugt af myndighederne som et middel til at presse andre græsk-katolske præster til at følge hans eksempel.
I den rumænske ortodokse kirke blev han først udnævnt til patriarkalsk inspektør. Som patriarkalsk generalinspektør tjente han også som præst ved Popa Tatu-kirken og Antim-klosteret i Bukarest (1958-1961).
Den 28. juli 1962 blev den patriarkalske vikarbiskop Feoktist (Arapashu) valgt til biskop af Aradsky ved valgkollegiets beslutning, hvorefter Archimandrite Vissarion blev valgt til patriarkalsk vikar med titel af Polesti [3] . Den 9. september 1962, efter at have aflagt klosterløfter ved Sinaia-klosteret med navnet Vissarion, blev han ordineret til titulær biskop af Ploiesti , vikar for patriarken af Rumænien [1] .
Den 16. december 1968 blev han valgt til biskop-vikar i den transsylvaniske metropol med titlen "Reshinarian". 30. december 1968 bekræftede Nicolae Ceausescu ham i denne stilling [4] . Den 1. juni 1969 satte han sig på tronen.
Den 10. juni 1973 blev han valgt til biskop af Arad i stedet for biskop Feoktist (Arapash) , som blev overført til Olten Metropolis . Den 26. august 1973 satte han sig på tronen.
Som biskop af Arad ledede han bispedømmets administrative og økonomiske aktiviteter, genåbnede Prislop-klosteret og havde travlt med at revurdere bispedømmets kulturelle og kunstneriske arv. Han redigerede en bog kaldet "Hodosh-Bodrog Monastery" (Arad, 1980). Han deltog i generalforsamlingen for de europæiske kirkers konference i Nyborg (1964), var medlem af flere forligsdelegationer, der besøgte andre lokale kirker.
Redaktøren af bogen, broder Silvestre Augustin Prundus, nævnte i en note til Iuliu Hossus biografi, at biskop Visarion i slutningen af sit liv, da han allerede var biskop af Arad, modtog nadver fra rumænske græsk-katolske præster, for hvem han tilstod, at han følte sig låst inde, ligesom i fængslet, under stiftets tætte opsyn [5] .
Ærkebiskop Timofey (Sevichu) af Arad talte til minde om 30-året for biskop Vissarions død om ham på denne måde: "Biskop Vissarion var en værdig hierark, en hierark, der ledede bispedømmets administrative og økonomiske aktiviteter, genåbnede stiftet. Prislop Kloster, var bekymret over restaureringen af bispedømmets kulturelle arv, elskede og opmuntrede teologisk kultur og formede generationer af unge præster." Efter at have mindes, sammen med biskop Vissarion, patriarkerne Iustna og Theoktist, sagde han: "Vi bad på denne dag om, at Gud ville give dem syndsforladelse og tilgivelse for det, de havde gjort forkert i dette liv, og gøre dem værdige til lyset af guddommelig herlighed. " [1]