Victor (i verden Alexander Genrikhovich Parbus ; 22. marts 1972 , Lomonosov , Leningrad-regionen [1] ) - Biskop af ROCOR (V-V) , siden oktober 2010 - Biskop af Skt. Petersborg og Nordrusland, i 2008-2010 - Biskop Parisian og vesteuropæisk.
Født 22. marts 1972 i byen Lomonosov [1] . Ifølge Viktor: ”Min far er tysker. Fars navn er Victor (Heinrich [1] ) Emmanuilovich, og mors navn er Svetlana Vasilievna, hun er russisk" [2] .
Efter at have afsluttet skolen i 1988 kom han ind på byggebolig- og kommunalteknisk skole, hvor han studerede i 3 år. I 1990 fik hans far, en etnisk tysker , mulighed for at flytte permanent til Tyskland . Hele familien forlod Rusland, men i 1991 vendte Alexander tilbage [3] : “I et år boede jeg i Tyskland, men livsstilen i Europa var ikke til min smag, og jeg besluttede at vende tilbage til Rusland, til St. en lille kreds så at sige af gudsøgende. Vi forsøgte derefter at forstå spørgsmålene om tro. Jeg husker godt, hvilket kæmpe indtryk bogen af Fr. Seraphim Rose - "Fremtidens ortodoksi og religion"" [2] .
I januar 1996 blev han døbt i den russisk-ortodokse kirke ved den tidligere gårdhave til Serafimo-Diveevsky-klosteret i Old Peterhof . I marts samme år gik han ind i Holy Trinity Monastery i byen Alatyr ( Chuvashia ). Der, den 12. juli samme år, blev han tonsureret som et kloster [3] .
I januar 2000 flyttede han til ROCOR og gik ind i Epiphany-klosteret i Vyshegorod , Pskov-regionen [3] .
I juli samme år flyttede han til Stefano-Afanasievsky-klosteret i Votcha , Komi-republikken [3] .
I efteråret 2001 undgik han sammen med Stefano-Afanasievsky-klosteret skisma og flyttede til ROCOR (V) , som havde taget form på samme tid .
I 2002 blev klosterets rektor, hieromonk Stefan (Babaev) , tonsureret ind i kappen med navnet Victor til ære for den nye præstemartyr Victor (Ostrovidov) , biskop af Votkinsk og Glazovsky [3] .
I 2003 blev ROCOR(V) ærkebiskop Varnava (Prokofiev) ordineret til hieromonk i Allehelgenskirken i landet Rusland, der strålede i Paris ( Frankrig ) [3] . ”I flere uger boede han i templet, og som Fr. Veniamin Zhukov lærte mig tjenesten. Jeg er ham meget taknemmelig for denne undersøgelse” [2] .
Samme år blev han sendt til Transfiguration Skete i Mansonville ( Quebec , Canada ) for at tjene under Metropolitan Vitaly (Ustinov) . Med en kort pause i 2003 tjente han i Holy Transfiguration Skete indtil fasten 2006. Samtidig er han fra april 2004 opført som beboer i Stefano-Afanasevsky-klosteret [4] .
I februar 2006 kom han i konflikt med Irina Vinogradova-Mitze, som mistænkte ham for sammensværgelse. Som Vinogradova senere skrev: "Mit spørgsmål til Zionsky: 'Er du tilfældigt ikke en jøde? hvis ja, så er jeg også en jøde!". Yderligere blev der i samme samtale gradvist afsløret en hemmelig forbindelse mellem Parbus og andre lazaræiske jøder gennem en vis Elena (Parbus' nærmeste veninde fra Toronto), som var flygtet fra Israel til Canada, samt den nærmeste ven af jødinden Vika Rudzinskaya, som Parbus på ingen anden måde gennem hele vores samtale kaldte som en "skriftefader". Parbus hemmelige planer om at bosætte en jødisk kvinde fra Israel i Munsonville nær Met. Vitaly, ved at skabe et "søsterskab" i klostret og hendes tætte bånd til Rudzinsky og Lazar-Alferov-gruppen fra RTOC , blev vi straks advaret. Den 14. februar skrev vi en "Åben appel" til synoden, hvori vi udtrykte vores bekymring over for vores biskopper om Parbus' ondsindede plan. Det blev hurtigt bekræftet, at ideen om at skabe et "søsterskab" i Munsonville blev fuldt ud støttet ikke kun af "biskop" Vladimir (Tselishchev), men også af hele Lomovka-Fimin-banden af jøder fra den tredje bølge" [5] .
I marts 2006 forlod han Munsonville [6] . Ifølge Ekaterina Peters' erindringer: "Ved måltidet fik jeg at vide, at Fr. Victor (Parbus) blev smidt ud af klostret og straks sendt tilbage til Rusland. Han vendte tilbage efter sine ting, og fru Mitze skulle tage ham med til Montreal Compound, hvor han skulle bo indtil hans afgang. O Victor var en af dem, der blev anklaget for at planlægge at dræbe ow. Vitaly. Det var - fuldstændig lort ... Men for mig - det værste var, at ingen bøvl med Den Store Kanon ” [7] .
Herefter blev han igen sendt til Votchinsky-klosteret og boede der indtil august 2006 [1] .
Da Anthony (Orlov) og Viktor (Pivovarov) skilte sig fra ROCOR(V) og indsatte Damaskin (Balabanov) og Stefan (Babaev) som biskopper , nægtede han at mindes sidstnævnte [8] .
Efter at have forladt Votchinsky-klosteret, flyt til skitsen af Stefano-Afanasievsky-klosteret, der ligger i landsbyen Ust-Berdysh ( Komi-republikken ), og flyttede derefter til Andronikov-skitsen . Den første vinter skulle to munke - hieromonken Viktor (Parbus) og nybegynderen Viktor Ilyukhin - mødes i taigaen i et hærtelt med en jerngrydeovn. Ved påske blev der bygget en træcelle [9] .
Den 23. november 2008 i Montreal blev biskop Vladimir (Tselishchev) og biskop Anastassy (Surzhik) ordineret til biskop af Paris og Vesteuropa [10] .
Den 30. november ankom han til sit bispedømme og rejste i midten af december alle dets få sogne: Sognet til ære for ikonet for Guds Moder i Iberian-Montreal i byen Massy nær Paris, Den Hellige Kirke Den Store Martyr George den Sejrrige i Marseille, sognet i Toulouse, grundlagde et samfund til ære for Guds Moders Ikon Kursk-Root i Hamborg , besøgte ærkediakonens og den første martyr Stefans sogn i den bulgarske by Razgrad [11 ] . I Hamborg, hvor han indrettede en huskirke, var der derefter Victors (Parbus) hovedtjenestested i Europa, eftersom der ikke var nogen præst der [12] .
Den 30. januar 2009 forbød Anthony (Rudei) , som havde skilt sig fra ROCOR(V) et år tidligere og stod i spidsen for sin egen jurisdiktion med titlen "Ærkebiskop af Balti og Moldavien", Viktor (Parbus) fra præstedømmet "op til anger" for "at acceptere 'bispedømmet' fra de anklagede os biskopper, såvel som efter de uforskammede "forbud", han havde taget imod vores præsteskab i det vesteuropæiske stift" [13] .
Den 5. oktober 2010 blev han ved beslutning truffet af ROCOR(V-V) Biskopperådet udnævnt til administrator af det nyoprettede nordrussiske bispedømme, adskilt fra det sydrussiske bispedømme, med titlen "Biskop af Skt. Petersborg og Nordrussisk" [14]
Den 31. oktober 2014, under en internetkonference i ROCOR-synoden (V-V), foreslog han at udsætte forbuddet mod biskop Martins (Lapkovskijs) ministerium i Istra og Sydrusland, og opfordrede ham til personlige forklaringer [15] .
Den 26. februar 2016 betroede biskoppesynoden i ROCOR, i forbindelse med afsættelsen af biskopperne Cassian (Mukhin) og Anastasy (Surzhik) , som forlod ROCOR(V-V), Victor administrationen af det vesteuropæiske stift og det fjerne. Østlige bispedømme ROCOR(V-V) [16] .