Sloboda | |
Verkhnemakeevka | |
---|---|
49°10′07″ s. sh. 41°04′33″ Ø e. | |
Land | Rusland |
Forbundets emne | Rostov-regionen |
Kommunalt område | Kashar |
Landlig bebyggelse | Verkhnemakeyevskoe |
Historie og geografi | |
Tidszone | UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 1220 [1] personer ( 2010 ) |
Katoykonym | Verkhny Makeevtsy |
Digitale ID'er | |
Telefonkode | +7 86388 |
Postnummer | 346211 |
OKATO kode | 60224810001 |
OKTMO kode | 60624410101 |
Verkhnemakeevka er en bosættelse i Kasharsky-distriktet i Rostov-regionen .
Det administrative centrum af Verkhnemakeyevsky landlige bosættelse .
Når man følger Millerovo-Veshenskaya-motorvejen i retning af Stille Don fra distriktscentret Kasharsky, kan man efter en halv times kørsel til venstre se bygningerne i bosættelsen Verkhnemakeevka [2] .
Centrum af Verkhnemakeevka er pladsen, som ligger mellem administrationen og Kulturhuset. Der er en skole og flere butikker i landsbyen. På bebyggelsens område er der mange damme og broer, der er nødvendige for at forbinde bankerne [3] .
|
|
Landområdet på venstre bred af Yablonova -floden , som er en biflod til Olkhovaya-floden , blev erhvervet i 1763 af oberst Vasily Ivanovich Ilovaisky. På dette sted grundlagde han en bosættelse, som blev opkaldt efter hans bedstefar Makei. Dengang bestod bebyggelsen af snoede gader og hytter, som var bygget på kaotisk vis. To gange om året - forår og efterår - blev der afholdt messer på dette sted , som varede i 2 uger.
For at beskytte territoriet mod stærke vinde og andre ugunstige faktorer begyndte bosættelsens territorium at blive plantet med træer. Popler , fyrretræer , birkes , oliven blev plantet øst for Verkhnemakeevka , efter et stykke tid plantede de fuglekirsebær , bjergaske og birkes . Over tid fyldte kilder bebyggelsens område . Hvornår det præcist skete - vidnesbyrdet varierer - kunne det være sket efter færdiggørelsen af byggeriet eller under opførelsen af Den Hellige Forbønskirke. Af de talrige kilder forblev kun én aktiv over tid. Templet blev grundlagt i 1784 i udkanten af landsbyen, byggeriet varede 10 år. Et vagthus, et hus til en diakon og tre huse til en præst blev bygget i nærheden . [3]
Befolkning |
---|
2010 [1] |
1220 |
Templet blev grundlagt i 1784, og i 1894 brændte det ned under påskegudstjenesten . I 1901 blev der indviet en ny kirke i bebyggelsen, som blev bygget på fundamentet tilbage fra den første kirke. Ifølge rygter blev byggeriet af kirken så forsinket, fordi den første entreprenør ikke opfyldte sine forpligtelser og flygtede med pengene. En af de indflydelsesrige præster i denne kirke var fader Paulus. Der blev bygget et hus til ham, som efter 1917 rummede et hospital. I 1930'erne blev kirkens kupler revet af. Skolens rektor, Aleksey Akimovich Nekrasov, bad administrationen om at indrette et motionscenter i kirken og værksteder i vagtrummet, så templet blev bevaret og ikke nedlagt, som mange andre steder for tilbedelse på det tidspunkt. Da kirkebygningen begyndte at ældes, besluttede folk i forstadsadministrationen at nedlægge den. Templet blev reddet af biavleren Nikolay Minka. Han købte både templet og vagthuset. På dette sted begyndte de at avle bier - hans egne og skovbruget. I 1990 gav han kirken til troende landsbyboere. Blandt templets abbeder var Fader Superior Paisios, ærkepræst Gregory. Salmisten Paraskeva Yakovlevna Fedurko tjente i kirken. I efteråret 1992 blev Hieromonk Alipia rektor for sognet , og Hierodeacon Anthony blev diakon . I 1995 begyndte munkene Alim, Vincent og Seraphim at bo på dette sted. Den 17. maj 2004 ankom ærkebiskop Panteleimon af Rostov og Novocherkassk til bosættelsen. Han holdt en gudstjeneste i templet og velsignede opførelsen af klostret. Templet, som på dette tidspunkt blev kaldt en skete , blev omdannet til det hellige forbønskloster. Hegumen Alipiy [3] blev guvernør .