Adriana Varezhan | |
---|---|
"Panacea Phantastica" ( port. Panacea Phantastica ), værket af Varezhan, 2003-2008, Ignotim , Brasilien | |
Fødselsdato | 11. november 1964 [1] [2] [3] […] (57 år) |
Fødselssted | |
Land | |
Priser | |
Internet side | adrianavarejao.net |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Adriana Varejão ( port. Adriana Varejão , 1964 ; Rio de Janeiro , Brasilien ) er en brasiliansk kunstner, der arbejder i forskellige kunstformer, herunder maleri, tegning, skulptur, installation og fotografi. Varezhan bor og arbejder i Rio de Janeiro [6] .
Adriana Varezhans arbejde indeholder mange referencer til virkningerne af europæisk kolonialisme i Brasilien, og andre vigtige temaer i hendes arbejde er kunsthistorie og illusion [7] . I hendes arbejde er der en retning mod udvidelse og transformation af kulturel identitet, men samtidig fortsætter Varezhan med at bruge sit tema om at forstå fortiden til at forstå nutiden [8] .
Kulturel antropologi, eller processen med at absorbere og inkorporere elementer af fremmed indflydelse i den oprindelige brasilianske kultur, er inspirationen til meget af Varezhans arbejde [9] . Denne proces kan spores gennem Brasiliens historie på nuværende tidspunkt, og dikotomien af mangfoldighed og enhed er et fælles tema for nutidige brasilianske kunstnere [10] . Varezhan betragter i sine værker dette emne i sammenhæng med race, krop, identitet og konsekvenserne af kolonialisme [11] .
I sine skrifter om temaerne race og etnicitet i Brasilien i det 21. århundrede bruger Varezhan installation, oliemaleri og tegning [12] . Hun tager ofte udgangspunkt i lærred og tilføjer derefter materialer som porcelæn og keramik [13] . I sit værk med titlen "Octopus" ( port. Polvo ), udstillet på Leman Maupin Gallery i 2014, kombinerer Varezhan farveteori og kaste (en social teori, der påvirkede europæiske malerier af erobringen af Brasilien), og undersøger normen for racedefinition fra hudfarvens position [14] . Det er en serie af næsten identiske selvportrætter med individualiserede titler [15] , der forklarede de eneste forskelle mellem portrætterne. Disse navne er en reference til den brasilianske folketælling i 1976, hvor brasilianere først blev bedt om at give deres egne definitioner af deres egen hudfarve: svarene spændte fra "snehvide" ( Port. branquinha ) til "stor sort fyr" ( Port. morenão ) [16] .
I flere af Varezhans skulpturelle installationer, herunder "Linda da Lapa", "Folder" og "Forkælet Beef Jerky - New Church" ( port. Ruina de Charque - Nova Capela ) [17] kontrasteres strukturens homogenitet og integritet med menneskelig ødelæggelse [18] . Alle disse værker har vægge dækket og dekoreret med azulejos , men fyldt med menneskelige organer. På denne måde portrætterer Varezhan en postkolonial brasiliansk social struktur baseret på kolonialisme bygget på menneskelig ødelæggelse og vold [19] [20] .
Varezhans arbejde prydede det ydre af Olympic Aquatic Stadium , et midlertidigt anlæg, der var vært for svømmekonkurrencer under sommer-OL 2016 [21] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|