Brower, David
| David Brower | |
|---|---|
| David Ross Brower | |
| Navn ved fødslen | engelsk David Ross Brower [1] |
| Fødselsdato | 1. juli 1912 |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 5. november 2000 (88 år) |
| Et dødssted |
|
| Land | |
| Beskæftigelse | økolog , dyrelivsforkæmper, publicist , leder |
| Børn | Kenneth Brower [d] |
| Priser og præmier |
Blue Planet Award (1998) |
David Brower ( eng. David Ross Brower ; 1. juli 1912 , Berkeley , Californien , USA - 5. november 2000 , Berkeley , Californien , USA ) er en amerikansk forkæmper for dyreliv , miljøforkæmper , grundlægger af flere miljøorganisationer, herunder Friends of the Earth ( Friends of the Earth , 1969), League of Conservation Voters (1982), North Cascades Conservation Council og Earth Conferences ; publicist ; lederen af Sierra Club ( English Sierra Club Foundation ; 1952-1969) og tre gange medlem af bestyrelsen for denne organisation (1941-1953; 1983-1988; 1995-2000) [2] . Han blev nomineret tre gange til Nobels Fredspris [2] . I sin ungdom var han en berømt klatrer.
Hovedsageligt på grund af hans indsats blev Wildlife Act vedtaget i 1964 [2] .
David Brower er forfatter og kompilator af mange bøger om bevarelse af vilde dyr, arrangør af de første (siden 1949) amerikanske konferencer om bevarelse af vilde dyr, som spillede en vigtig rolle i udviklingen af ideologien om bevarelse af vilde dyr [2] .
Han deltog i oprettelsen af et dusin amerikanske nationalparker , opnåede afskaffelsen af opførelsen af dæmninger i Grand Canyon National Park og Dinosaurs National Monument (Colorado) .
Forfatteren til sloganet "Tænk globalt, handle lokalt."
Brouwer kom med ideen om at skabe en "International Earth Park" - en ny type beskyttet naturområde, hvis betydning er, at dette objekt ikke tilhører ét land, men administreres af en autoritativ international miljøorganisation [ 2] .
En sådan genstand burde ifølge Brower være af enestående værdi og være "hele verdens arv", så en bestemt stat har ikke ret til at kontrollere sin skæbne [2] .
Under ledelse af David Brower oplevede Sierre-klubben en genfødsel og øgede dens medlemstal fra 2.000 til 77.000 medlemmer [2] . For at være for aktiv konservator blev fjernet fra denne stilling.
Filosofi
David Brower mente, at bevarelse af vilde dyr er en slags religion, etik i forhold til Jorden, "og denne religion er, tror jeg, den nærmest buddhistiske" [3] .
Efter Henry Thoreau og John Muir udviklede han begrebet " vildmark " og fyldte det med etiske, religiøse, æstetiske og romantiske oplevelser [4] :
Vildmarken er et sted, hvor du kan nyde skønheden, hvor du kan vandre, og hvor din ni-årige søn Bob vil spørge: "Bor folk ud over de bjerge?" Og du vil svare: "Nej", og dele hans tilfredshed - "Det er godt!"
David Brower var en af de første til at påpege den grundlæggende forskel mellem "bevarelse af vilde dyr" og "naturressourcers bæredygtighed".
Ifølge Brouwer betyder "rationel udnyttelse af naturressourcer" eller, som man siger i USA, "forvaltning af materielle ressourcer" eller "klog brug", at disse ressourcer kan opbevares så længe som muligt.
Brouwer mener [5] : "Vi ved, at uanset hvor godt vi forvalter vores materielle ressourcer og vores råmaterialer, vil tiden stadig præsentere sin konto." "Rationel udnyttelse af naturressourcer" betyder ifølge Brouwer "at strække" en given ressource i en vis periode.
Men der vil komme et tidspunkt, hvor ressourcen vil være opbrugt, eller i bedste fald bliver en sjældenhed.
Derfor er David Browers sympatier rettet mod en sådan bevaring, når dyrelivet ikke beskyttes som en ressource for mennesker, men for dets egen skyld, for evigt - beskyttelse mod noget, og ikke for noget [2] .
Ved at vurdere tilstanden af moderne bevaring udtaler Brower: "Den vilde natur, vi har nu, er al den natur, som vi og alle andre generationer vil have" [5] .
Efter hans mening er det nu det bedste tidspunkt at skabe nationalparker og andre beskyttede naturområder for at beskytte dyrelivet.
I fremtiden vil en sådan opgave blive sværere både fysisk og økonomisk.
Han mente, at det vildmarksområde, som miljøforkæmpere ville redde i de kommende årtier, ville være alt, hvad der ville være tilbage for eftertiden [6] .
Brouwer har altid været imod kompromiser om miljøspørgsmål [2] .
Han kunne godt lide at sige, at vi nu har brug for sådanne naturbevaringsfolk, som forsøger at opnå det umulige og gør det, fordi de ikke ved, at det er umuligt.
Økologen har gentagne gange sagt, at han tror på dyrelivet udelukkende for hende, tror på levende væseners rettigheder og ikke menneskets.
Venner omtalte i spøg Brouwer som en " druide " [2] .
Se også
- engelsk David Brower Center .
Noter
- ↑ David Brower // SNAC (engelsk) - 2010.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Boreyko V. E. Filosoffer for dyrebeskyttelse og naturbeskyttelse. - K .: KECC, 2012. - 179 s.
- ↑ Boreiko V.E. Essay om dyreliv. - K .: KECC, 2000. - 148 s.
- ↑ Brower D. Vildmark, konflikt og samvittighed // Stemmer for vildmarken / Red. W. Schwartz. - New York: Ballantine Books, 1969. - R. 3-22.
- ↑ 1 2 Brower D. Rollen som privat filantropi // Voices for the wilderness / Red. W. Schwarts. - New York: Ballantine Books, 1969. - R. 257-268.
- ↑ Brower D. Efterord: vildmark, amerikas levende arv // Voices for the wilderness / Red. W. Schwarts. - New York: Ballantine Books, 1969. - R. 358-362.
Bibliografi
- Brower, David, For Earth's Sake: The Life and Times of David Brower (Salt Lake City: Gibbs-Smith, 1990). ISBN 0-87905-013-6 .
- Brower, David med Steve Chapple, Let the Mountains Talk, Let the Rivers Run (New York: HarperCollins, 1995). ISBN 0-06-251430-X
- Brower, David, & Sierra Club, red., Wilderness: America's Living Heritage (New York Vail-Ballou Press, Gillick Press, 1961).
- Cohen, Michael P., The History of the Sierra Club, 1892-1970 (San Francisco: Sierra Club Books, 1988). ISBN 0-87156-732-6 .
- Fox, Stephen, John Muir and His Legacy: The American Conservation Movement (Boston: Little, Brown, 1981). ISBN 0-316-29110-2 .
- John McPhee, Encounters with the Archdruid (New York: Farrar, Straus og Giroux, 1971). ISBN 0-374-14822-8 .
- Brower D. Forord // Rick Skars. Økokrigere. Radikal bevægelse til forsvar af naturen. - K .: KECC, 2002. - S. 4-8.
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | ||||
| ||||