Boldyrev, Dmitry Vasilievich

Dmitry Vasilyevich Boldyrev
Fødselsdato 20. april 1885( 20-04-1885 )
Fødselssted
Dødsdato 12. maj 1920( 1920-05-12 ) (35 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse filosof

Dmitry Vasilyevich Boldyrev ( 20. april 1885 , det russiske imperium , St. Petersborg  - 12. maj 1920 ) - russisk filosof, tilhænger af N. O. Lossky , offentlig person, medlem af den hvide bevægelse i det østlige Rusland.

Biografi

Født i St. Petersborg i militærfamilien Vasily Ksenofontovich Boldyrev . Brødre - forlægger N. V. Boldyrev (1883-1929) og filolog A. V. Boldyrev (1896-1941), søster Anna Vasilievna Boldyreva (Kazakova) (23. april 1898, Barnaul - 22. maj 1969, Sydney, Australien).

Han modtog sin videregående uddannelse og dimitterede i 1910 fra Fakultetet for Historie og Filologi ved Imperial St. Petersburg University . Efter endt uddannelse arbejdede han ved Institut for Filosofi. Han gennemførte praktikophold ved universiteterne i Marburg og Heidelberg .

I 1911 giftede han sig med Evgenia Arefyevna Shestakova (20/07/1882 -?)

Siden 1918 - Privatdozent ved Fakultetet for Historie og Filologi ved Perm Universitet .

Filosofiske synspunkter

Boldyrevs filosofiske hovedværk, Knowledge and Being, forblev ufærdigt og blev udgivet af hans enke i Harbin i 1935 med et forord af N. O. Lossky. Sidstnævnte så i Boldyrev sin tilhænger og lyse repræsentant for intuitionismen. Faktisk mente Boldyrev, at N. O. Losskys og S. L. Franks intuitionistiske begreber åbnede nye perspektiver for filosofi, da de "overvandt" subjektivismens ånd.

Boldyrev kaldte sin egen epistemologiske teori "objektivisme" og understregede dens antipsykologiske orientering. I sin bog underbyggede Boldyrev den fundamentale irreducerbarhed af viden til subjektiv psykologisk erfaring, hævdede videns ontologisme, et grundlæggende træk ved verdens eksistens: "Det eneste subjekt, indehaveren af ​​viden, er dets objekt, dvs. hele verden ... Viden, beviser er en egenskab af verden selv.” Subjektivismen kan ifølge Boldyrev ikke gøre krav på de billeder af virkeligheden, der opstår i den menneskelige bevidsthed. Han insisterede på, at "der er ingen forskel i essensen mellem billedet og motivet." Billedet er lige så objektivt, selvom denne objektivitet kan have en "svækket" karakter. Viden og væren er i det væsentlige ét, og videns relative sekundære natur er bestemt af forskellen i relationer i selve væren. Selv i sine fantasier mister en person ikke kontakten til det rigtige, "objektive" væsen.

Boldyrevs holdning til den russiske revolutionære erfaring i det 20. århundrede var konsekvent negativ. Han var overbevist om nødvendigheden og frugtbarheden af ​​den ortodokse kirkes åndelige "primat" i Ruslands sociale liv.

Hvid bevægelse

Siden 1919 arbejdede han som direktør for pressebureauet under regeringen for Ruslands øverste hersker, admiral Kolchak . Inspiratoren og arrangøren af ​​den frivillige bevægelse i Sibirien, medformand for "Brotherhood of St. Hermogenes for Organization of the Squads of the Holy Cross ".

I januar 1920 blev han arresteret i Irkutsk sammen med admiral A. V. Kolchak. Han døde i fængslet af tyfus.

Kompositioner

Litteratur

Links