Bibi-Khanym-moskeen

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 23. september 2016; checks kræver 19 redigeringer .
Bibi-Khanym-moskeen
Bibi-Khanym-moskeen
usbekisk Bibi Xonim masjidi

Indgang til Bibi-Khanym-moskeen
39°39′38″ s. sh. 66°58′47″ Ø e.
Land  Usbekistan
By Samarkand
tilståelse islam
Arkitektonisk stil Islamisk arkitektur i usbekisk stil
Konstruktion 1399 - 1404  år
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Bibi-Khanym-moskeen (bogstaveligt talt "seniorprinsesse") (tidligere navn - Masjidi jami ) ( Uzb. Bibi-Xonim masjidi ) - et arkitektonisk monument fra 1399-1404 i Samarkand , den storslåede katedralmoske i Tamerlane , rigt dekoreret med fliser , rigt dekoreret med fliser. marmor og malerier. Delvist restaureret fra ruiner i slutningen af ​​det 20. århundrede. Monumentet er placeret på Islam Karimov Street.

Fundamentet af moskeen

Moskeen blev opført efter ordre fra Tamerlane efter hans sejrrige felttog i Indien . Byggeriet begyndte i maj 1399 . Placeringen af ​​den fremtidige moske blev valgt af Timur selv. Håndværkere fra forskellige lande var involveret i konstruktionen: Indien, Iran , Khorezm , Den Gyldne Horde . I september 1404 var hoveddelen af ​​komplekset allerede bygget. I moskeens gårdhave kunne 10.000 mennesker bede på samme tid.

Ifølge legenden fik moskeen sit navn til ære for Tamerlanes elskede kone [1] . Da han vendte tilbage fra en sejrrig indisk kampagne, påtog Timur i 1399 opførelsen af ​​en katedralmoske til udførelsen af ​​fredagsbønner, som fik navnet Bibi Khanym af rygter.

Historikeren Giyasiddin Ali rapporterer: "Søndag, den 4. dag i måneden Ramadan 801 (1399 i vores kronologi), lagde dygtige ingeniører og erfarne håndværkere grundlaget for bygningen på en time, der var glad og forudsagt af stjernerne. To hundrede stenhuggere fra Aserbajdsjan, Fars, Hindustan og andre lande arbejdede i selve moskeen, og 500 mennesker i bjergene arbejdede hårdt for at skære stenen til og sende den til byen. Arteller af håndværkere og håndværkere, samlet fra hele verden ved foden af ​​tronen, lagde hver især lige så meget flid på sit område. For at koncentrere materialer blev 95 bjerglignende elefanter leveret fra landene i Indien til Samarkand og sat i aktion. For at fremskynde arbejdet betroede Timur tilsynet med de enkelte sektioner af konstruktionen til forskellige prinser og emirer, som forsøgte at vise deres flid med hurtighed. Portalbuen, moskeens hovedbygning, vægge og arkader blev bygget af arteller af håndværkere, som blev ledet af hovedbyggeren, som havde en tredimensionel model af strukturen. Gamle miniaturer fortæller om det.

Timur overværede opførelsen af ​​moskeen i kun et par måneder, men snart blev han distraheret i hele år af en ny militær kampagne - denne gang mod Det Osmanniske Rige . Byggeriet fortsatte uden ham. I virkeligheden, efter at have vendt tilbage fra en lang rejse, var Timur rasende over, at portalen til hans moske ikke var så majestætisk, som han ønskede. I hvert fald under madrasahen, der stod overfor, bygget af hans hovedkone Sarai-mulk khanim , det vil sige Bibi-khanim fra ovenstående legende. På tidspunktet for opførelsen af ​​moskeen var Timurs kone over tres, så hun kunne næppe have været en deltager i den romantiske historie, der er givet i legenden.

Den sidste fase af byggeriet

Timur, som besøgte moskeen i september 1404, var vred og beordrede henrettelse af den adelsmand, der overvågede byggeriet. Herren beordrede at ødelægge indgangsportalen og bygge en ny. Der blev gravet gruber i nærheden af ​​fundamentet, murværket blev skilt ad, så fundamenterne ville miste deres støtte og falde sammen. Timur var syg, men han beordrede at bære sig selv derhen, hvor arbejdet foregik. "Så beordrede han," skriver de Clavijo i sin dagbog, "at bringe kogt kød dertil og kaste det til dem, der arbejdede i graven, ligesom hunde; undertiden kastede han selv Kød med sine egne Hænder og ophidsede Arbejderne saa, at det undrede; nogle gange beordrede han at smide penge i gravene. Denne bygning blev også arbejdet dag og nat; det stoppede ligesom arbejdet på gaden, fordi sneen begyndte at falde. En kraftig bue blev kastet over den centrale åbning. En kæmpe dobbelt kuppel strakte sig fyrre meter højt. Gården med brønden var omgivet af en hel skov af søjler, bygget i fire og ni rækker. I deres skygge spredte titusinder af de troende deres tæpper under fredagsbønnen middag.

I en bred og imponerende portal, trimmet med udskåret marmor, støbt af syv metaller, inklusive guld og sølv, blev portpaneler forstærket. Da de blev åbnet, vibrerede det tynde metal og gav en ringelyd.

Fra under hovedkuplen, hvor lyset fra utallige lamper og lysekroner ikke kunne fordrive det evige tusmørke, kom fra den trappede minbar imamens afmålte stemme, som læste Koranens hellige suraer. Det var ikke for ingenting, at Sherif-ad-din-al-Yazdi sagde: "Hvis du leder efter sammenligninger for buen af ​​dens maksura, kan intet siges undtagen Mælkevejen og himlens hvælving. Kuppelen ville være den eneste, hvis himlen ikke var dens gentagelse, og buen ville være den eneste, hvis Mælkevejen ikke var dens par. Lyden af ​​dens enorme porte, sammensat af en legering af syv metaller, kalder tilbederne af de syv klimaer til islams hus. Skins fra udstrålingen af ​​bogstaverne og ordene fra Surah "The Cave" og andre vidunderlige vers fra Koranen på dens vægge" [2]

Det oktaedriske mausoleum med flisebelagt og malet dekoration er blevet bevaret fra Saray-mulk khanym madrasah, der komplementerede Bibi-Khanym .

Moskeen har en gårdsammensætning (78x64 m). Langs den rektangulære gårds hovedakse er hovedportalen til indgangen og i dybet det kuplede hovedvolumen - moskeens lokaler. På gårdens tværakse er der to identiske portalkuppelbygninger. Alle disse 4 hovedbind er forenet af et multikuppelgalleri på 400 stensøjler .

Moskeens bygninger blev stort set restaureret i årene med Usbekistans uafhængighed.

Bibi-Khanym-moskeen er en filial af Samarkand State Museum-Reserve.

Noter

  1. ↑ Bibi-Khanym // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  2. ↑ Halaminsky Yu. På legendernes veje . — M.: Sov. kunstner, 1967. - S. 125-128, 131)

Foto

Katedralmoskeen i Timur Mausoleum Portal nodestativ

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger