Alexander Ivanovich Apollov | |
---|---|
Fødselsdato | 1864 |
Dødsdato | 2. august 1893 |
Borgerskab | russiske imperium |
Beskæftigelse | præst, forfatter |
...Jeg tænkte på den tragiske situation for en præst, der kendte sandheden, og på den bedste vej ud af denne situation. ... vejen ud er den, der er valgt af ... en vidunderlig person, præsten Apollo, som tjente i Stavropol stift. Han fortalte biskoppen, at han ikke kunne fortsætte præstedømmet på grund af hans ændrede synspunkter. Han blev indkaldt til Stavropol, og myndighederne og familien pinte ham så meget, at han gik med til at vende tilbage til sit sted, men efter at have opholdt sig mindre end et år kunne han ikke holde det ud og nægtede igen og blev afskåret. Konen forlod ham. Alle disse lidelser påvirkede ham så meget, at han døde som en helgen uden at forråde sin overbevisning og, vigtigst af alt, kærligheden.
Leo Tolstoj , brev til præst Tikhon Bogatikov, 15. august 1901 [1]Alexander Ivanovich Apollov (1864 - 2. august 1893) - en landsbypræst, under indflydelse af Leo Tolstojs værker , opgav sin værdighed som et tegn på uenighed med kirken, forfatteren til en række religiøse og moralske lignelser.
Det er prototypen på heltene i to litterære værker: præsten Vasily Nikanorovich i skuespillet af Leo Tolstoy "Og lyset skinner i mørket", og hovedpersonen - præsten Vasily af Theben i Leonid Andreevs historie " The Vasily af Thebens liv ".
Født i 1864 i Kostroma-provinsen. Søn af en præst.
I 1885 dimitterede han fra det kaukasiske teologiske seminarium , tildelt kirken i landsbyen Praskoveya , Stavropol-provinsen. Ifølge den officielle liste af 1885: ”han udførte sine præstepligter ærbødigt og meget regelmæssigt. Skrev og præsenterede tolv kateketiske lærdomme" [2] .
Han studerede medicin, ydede lægehjælp, offentliggjorde noter om landsbyens liv og præsteskabets liv i avisen Stavropol.
Det er kendt, at han ved gudstjenester læste folkehistorier af Leo Tolstoj fra prædikestolen .
Leo Tolstojs bekendelse gjorde en enorm indvirkning på ham , som Appolov senere bemærkede: "Jeg læste bekendelsen med den største interesse, som om den var min egen. Hun gjorde det muligt at se sig selv udefra ", læste " Krig og fred ", og lavede uddrag af romanens filosofiske konklusion og læste " Anna Karenina ", gennemsyret af sympati for karakteren af romanen Levin. Senere blev han interesseret i forfatterens pædagogiske artikler. [en]
I oktober 1889 indgav han et andragende rettet til biskoppen af Stavropol Vladimir om at fjerne sig fra præstedømmet. Men efter pres fra stiftsmyndighederne tog han andragendet tilbage [1]
Som svar på biskoppens ordre om at indsende et forklarende notat skrev Apollon sin "Bekendelse", hvori han især skrev om uoverensstemmelsen mellem kristendommens moralske principper og gejstlighedens levevis.
Han sendte en kopi af sin "Bekendelse" til forlaget Posrednik , og selv om den ikke blev udgivet, blev den dog distribueret i lister og trykt på en hektograf, blev den bredt spredt. [3]
I 1892 brød han endelig med kirken - han blev berøvet sin værdighed og udvist fra Stavropol-provinsen.
Apollov flyttede til Voronezh-provinsen, hvor han boede sammen med V. G. Chertkov , og hjalp ham i arbejdet med forlaget Posrednik.
Apollo udviklede hurtigt en sygdom (tarmtuberkulose). I maj 1893 foreslog Tolstoj i et brev, at Apollo tog til Samara for at få behandling for koumiss til sin ven Bibikov.
I december 1892 inviterede Tolstoj Apollo på besøg, men så fandt turen ikke sted. I maj 1893 stoppede Appolov på vej hjem til Kostroma-provinsen, der passerede gennem Moskva, ved Tolstoj mellem den 7. og 9. maj, men han var allerede rejst til Yasnaya Polyana. Tolstoj og Apollo mødtes aldrig personligt.
Han døde den 2. august 1893 i en alder af 29 i landsbyen Nemda, Kostroma-provinsen.
Der er ingen oplysninger om udgivelsen af "Confession", manuskriptet er opbevaret i RGALI [4] , manuskripterne til en række upublicerede værker og breve er også gemt der.
I hans levetid blev der udgivet et essay, skrevet af Apollov, mens han stadig var i værdighed - " Livet og udvalgte passager fra St. Macarius af Egyptens værker " (M., 1889).
Andre værker udgivet posthumt:
Han talte imod alkohol og tobak:
Leo Tolstoy satte stor pris på Apollons handling og litterære eksperimenter, foreslog, at I. I. Gorbunov-Posadov skrev en biografi om denne, med hans ord, " en smuk og stærk mand ."
"Om livet" er fremragende. — Hvor blev jeg forelsket i denne Apollo. Hvilket klart og rent syn! — Jeg er enig med hans bog i alt. Det kan virke åndssvagt for mange, men der er ikke en eneste falsk seddel.
- Tolstoy L. N. - Chertkov V. G., 1. juni 1889Om "Bekendelse (Hvordan skal man leve?)" af Appolov i Tolstojs dagbog dateret 26. maj 1889 er der et opslag: " De læste manuskripterne sendt af Chertkov, Apollos "How to live". Fantastisk ." Dette værk af Appolov blev højt værdsat af sovjetiske litteraturkritikere:
"Confession" - hans egen biografi og historie om åndelig søgen. Skrevet af en skarpsindig, veluddannet person var "Bekendelse" en grusom dom over kirken med dens formalisme, mangel på spiritualitet, dogmatisme og rabiate fanatisme blandet med atavistisk overtro. Apollo forklarede, hvorfor han ikke kunne lade være med at forlade kirken, idet han ønskede at forblive "i Gud", det vil sige at leve efter moralsk lov og fromhed. Ligesom Tolstoj adopterede han kristendommen som livets vejleder. Ligesom Tolstoj var han overbevist om, at den ortodokse kirke for længe siden havde mistet den sande tro, at dens lære var falsk og umoralsk.
— L. A. Iezuitova , lektor, afdeling for russisk litteraturhistorie, fakultetet for filologi og kunst, St. Petersburg State University [5] [6]Maxim Gorky , som var bekendt med Apollons Bekendelse, talte om den som et af værkerne af " tankens ukendte martyrer, som kaldes til live af Leo Tolstojs Bekendelse . "
Ifølge " Orthodox Encyclopedia " udgivet siden 2000, var Appolovs tidlige død forårsaget af psykisk sygdom. Andre kilder angiver dog dødsårsagen som tarmtuberkulose og taler om et alvorligt anfald af depression før døden på grund af nyheden om en uhelbredelig sygdom [7] , men ikke om psykisk sygdom. Encyklopædien angiver også, at Appolov selv trak sin begæring om fraflytning tilbage på grund af komplikationer i forholdet til pårørende og ikke under pres fra stiftsmyndighederne.