Alexander Mikhailovich Tuberovsky | |
---|---|
Fødselsdato | 8. marts (20) 1881 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 23. december 1937 (56 år) |
Et dødssted | |
Land |
Alexander Mikhailovich Tuberovsky ( 1881 - 1937 ) - russisk teolog, præst for den russisk-ortodokse kirke , ærkepræst .
Han blev kanoniseret af den russisk-ortodokse kirke i 2000 .
Født den 8. marts ( 20 ) 1881 i landsbyen Makkaveevo (nu landsbyen Syntul ), Kasimovsky-distriktet i Ryazan-provinsen i familien af en præst
Han dimitterede fra Kasimov Theological School (1896), Ryazan Theological Seminary (1902) og Moscow Theological Academy (1907) med en grad i teologi; fra 12. juni 1907 blev han efterladt på akademiet et år som professorstipendiat. Fra september 1908 underviste han i grundlæggende, dogmatisk og moralsk teologi ved Kaluga Theological Seminary . Fra 16. august 1911 korrigerede han stillingen som lektor ved Moskvas teologiske akademi i afdelingen for dogmatisk teologi.
Efter at have forsvaret afhandlingen ”The Resurrection of Christ. Oplevelsen af den ortodokse-mystiske dogme-ideologi "(for dette arbejde blev han tildelt andenprisen for Metropolitan Macarius ) Den 11. oktober 1917 blev han godkendt som teologisk mester og lektor ved Moskvas teologiske akademi. Fra 16. november 1917 var han overtallig ekstraordinær professor ved Moskvas teologiske akademi.
I 1919, i forbindelse med lukningen af det teologiske akademi, rejste han til sit hjemland i landsbyen Makkaveevo, hvor han giftede sig med købmandens datter Tatyana Dmitrievna Tretyakova, som havde en videregående universitetsuddannelse. I 1922-1924, på højden af anti-kirkelig forfølgelse, accepterede han præstedømmet og tjente sammen med sin far, præst Mikhail Mikhailovich Tuberovsky, i landsbyen Makkaveevo. Han blev ophøjet til rang af ærkepræst .
Han nød stor prestige blandt befolkningen, ikke blot som præst, men også som en alsidigt uddannet person, der forbilledligt drev hans husholdning. Han anvendte de seneste resultater inden for agronomi, korresponderede med I. V. Michurin , modtog nye sorter af frugter fra ham og delte sin viden med bønderne.
Han blev arresteret den 26. september 1937, og den 23. december samme år blev 23 personer, blandt dem Alexander Tuberovsky, skudt.
Rangeret blandt Ruslands Hellige Nye Martyrer og Confessors ved Jubilee Bishops' Council of the Russian Orthodox Church i august 2000 for generel kirke ære.
I sit hovedværk, The Resurrection of Christ, analyserede Tuberovsky kritisk tolkningen af påskemysteriet foreslået af Vladimir Solovyov og Viktor Nesmelov . Den første mente, at Kristi sejr over døden var resultatet af hans fuldkomne, syndfri menneskelighed, den anden anså opstandelsen som en soteriologisk kendsgerning, der pegede mennesket på muligheden for evigt liv. I modsætning hertil pegede Tuberovsky på den mystiske betydning af påskeevangeliet i Det Nye Testamente. I Kristi sejr over døden blev ikke menneskelig, men guddommelig kraft åbenbaret. Opstandelsen er troens mysterium, som giver mennesket forening med Gud gennem den Opstandne.
Forsvaret af dette arbejde som kandidatafhandling var meget vanskeligt. På trods af den positive udtalelse fra rådet for det teologiske akademi i Moskva blev forsvaret udsat på grund af protest fra rektor for akademiet, den meget konservative biskop Theodore (Pozdeevsky) , og værket blev returneret til forfatteren til revision. Forsvaret fandt først sted, da biskop Theodore blev afskediget fra posten som rektor efter februarrevolutionen .
A. M. Tuberovsky er også forfatter til en række artikler om Kristi opstandelse, om religiøs etik og uddannelse, om N. V. Gogols religiøse arbejde osv. Blandt dem:
I bibliografiske kataloger |
|
---|