Hellenistisk jødedom er et moderne udtryk, der betegner de former for gammel jødisk religion og liv, der var præget af involvering i fænomenet hellenisme [1] . Hellenisme er den græske civilisations mangfoldige samspil med kulturerne i det østlige Middelhav og det gamle øst, som begyndte i slutningen af det 4. århundrede f.Kr. e. (under erobringerne af Alexander den Store)og fortsatte indtil de første par århundreder af vores tidsregning. Som sådan viste hellenismen gennem sin lange historie tegn på græsk, romersk og lokal påvirkning, selvom den i det væsentlige var en dynamisk sammensmeltning af gamle og nye elementer, varierende fra sted til sted og konstant udviklet over tid. Hellenisering refererer til de forskellige processer, hvorved medlemmer af lokale kulturer assimilerede sig (i varierende grad) til de sociale mønstre og skikke, der opstod under konjunktionen. Manifestationer af hellenisering var især brugen af det græske sprog eller Koine , såvel som forskellige tendenser inden for litteratur, filosofi , religion , kunst , uddannelse og teknologi relateret til det antikke Grækenlands kulturarv .
Hellenistisk jødedom var en form for jødedom i den antikke verden, der kombinerede den jødiske religiøse tradition med elementer af græsk kultur. Før Romerrigets fald og de muslimske erobringer af det østlige Middelhav, var de vigtigste centre for hellenistisk jødedom Alexandria og det nordlige Syrien, de to vigtigste græske bybosættelser i Mellemøsten og den nordafrikanske region, begge grundlagt i slutningen af det 4. århundrede f.Kr. e. i forbindelse med Alexander den Stores erobringer. Hellenistisk jødedom eksisterede også i Jerusalem i det andet tempelperiode , hvor der var konflikt mellem hellenisatorer og traditionalister .
Jødedommen påvirkede på sin side den hellenistiske verden, hvor den i forskellige former og manifestationer blev udbredt. Templet i Jerusalem bliver centrum for attraktion ikke kun for den store jødiske diaspora, men også for hundredtusindvis af tilhængere af jødedommen i hele den hellenistiske verden. I denne periode mister præsteklassen , i hvis hænder tilbedelsen var koncentreret, sin lederposition, og religiøs ledelse overgår til lovlærerne og vismændene.