| Christian Adolfovich Ekeblad | |
|---|---|
| svensker. Ekeblad, Christian Adolf | |
| Fødselsdato | 11. maj (23), 1800 |
| Fødselssted | Helsingfors |
| Dødsdato | 17. februar 1877 (76 år) |
| Et dødssted | Sankt Petersborg |
| Land |
Sverige , det russiske imperium |
| Arbejdsplads |
Kharkiv Universitet , Nizhyn Lyceum |
| Alma Mater | Imperial Medical and Surgical Academy (1823) |
Christian Adolfovich Ekeblad (1800-1877 [1] ) - fysiolog, filosof, forfatter, første direktør for Prins Bezborodkos Lyceum , professor ved Kharkov Universitet , ægte statsrådsmedlem .
svensk efter nationalitet. Født i Finland, i Helsingfors , og mistede tidligt sine forældre. Under den russisk-svenske krig 1807-1809, da Helsingfors blev indtaget, deltog den daværende hovedkvarterslæge for den russiske hær I. I. Enegolm , der ved et uheld fik kendskab til den 8-årige forældreløse Ekeblads hjælpeløse stilling, og tog ham med. Rusland. Ekeblad blev først opdraget i Enegolms hus, og da sidstnævnte blev udnævnt til præsident for St. Petersburg Medical and Surgical Academy , placerede han sin elev blandt denne institutions studerende.
Efter at have afsluttet kurset på akademiet , hvor han lyttede til forelæsninger af D. M. Vellansky , blev han udnævnt til det kejserlige Kharkov Universitet som "adjunkt til veterinærvidenskab", Ekeblad underviste i kurser i fysiologi og i retsmedicin og i "nosologisk kirurgi". "; i 1831 organiserede han aktiv bistand i kampen mod kolera, i 1834 - i kampen mod afgrødesvigt.
Fra 1835 til 1855 drev H. A. Ekeblad Prins Bezborodkos Lyceum i Nizhyn. Efter at have vænnet sig til Rusland, beklagede Ekeblad, at han ikke bar det russiske efternavn Dubolistov, men det svenske Ekeblad. Han var altid glad for filosofi, især Schellings filosofi, hvori han efter al sandsynlighed introducerede Ekeblad Vellansky .
Hovedet af Ekeblads videnskabelige arbejder: en artikel i "Ministeriet for folkeundervisningsministeriets tidsskrift" for 1839 "En kort gennemgang af dyrenes mentale evner" og en omfattende undersøgelse "Oplevelsen af gennemsyn og biologisk og psykologisk undersøgelse af evnerne" af den menneskelige ånd" (St. Petersborg, 1872). Sidstnævnte er hovedsagelig viet til at forklare betydningen af forskellige åndelige handlinger; forfatteren skelner ånden fra sjælen, sindet fra sindet. Antallet af åndelige evner svarer ifølge Ekeblad til antallet af grundlæggende fænomener af almen natur og menneskets materielle side. I indledningen påpeger Ekeblad, at det første afsnit af hans bog (en gennemgang af den menneskelige ånds fundamentale og permanente evner, det vil sige mening, fornuft og sind) er samlet ud fra Vellanskys forelæsninger; resten af afdelingerne afslører indflydelsen fra Schelling, Oken og Hegel.