Evrynoye

Eurynoia ( anden græsk Εὐρυνόη, IV århundrede f.Kr. ) er datter af den makedonske konge kong Amyntas III , Ptolemæus Aloritas sandsynlige hustru .

Biografi

Eurynoes far var Amyntas III, og hendes mor var Eurydice I.

Tilsyneladende blev Ptolemy Alorite, der indgik et kærlighedsforhold med sin mor, Evrinois mand. Ifølge Justin tog Eurydice en aktiv del i sammensværgelsen mod sin ægtefælle. Der blev indgået en aftale mellem de elskende om, at tronen efter mordet på Amyntas skulle overgå til hans svigersøn, som ville gifte sig med Eurydice. Men efter at have lært om det forestående attentatforsøg, informerede Evrinoia sin far om alt. Nogle moderne historikere, for eksempel W. Greenwalt, K. Mortensen, var kritiske over for denne historie, som ikke findes hos nogen anden gammel forfatter. Forskerne foreslog, at spredningen af ​​sådanne rygter kunne være gavnlig for Amyntas børn fra et andet ægteskab - med Gigeya . I tilfælde af deres ægthed ville Eurydices sønners ret til den kongelige trone være stærkt bestridt. I formidlingen af ​​Justin tilgav kongen sin kone på grund af deres fælles børn. Ifølge K. A. Kilyashova kunne Aminta ikke have ønsket et brud med Illyria , som han gentagne gange "førte alvorlige krige med".

Efterfølgende, efter Amintas død, som døde af alderdom, blev Ptolemæus Eurydices mand. Ifølge E. Cairney var Evrynoye allerede død på dette tidspunkt og højst sandsynligt af naturlige årsager. Sendt som gidsel til Theben , kunne søn af Ptolemæus Philoxenus være blevet født i et ægteskab med Eurynoia.

Litteratur

• Justin . Indbegreber af Pompeius Trogus (VII.4.5-7, 5.5)

• Kilyashova K. A. Kvinders politiske rolle i domstolen for de makedonske konger af Argead-dynastiet. Afhandling for graden af ​​kandidat for historiske videnskaber. - Kazan. 2018. S. 42.
• Carney ED Kvinder og Monarki i Makedonien. - Norman, OK: University of Oklahoma Press, 2000. S. 39-40.
• Greenwalt WP polygami og succession i Argead Makedonien. — Arethusa, 1989. Vol. 22. S.20.
• Mortensen C. Eurydice: Dæmonisk eller hengiven moder? // Ancient History Bulletin, 1992. Vol. 16. S. 162-163.