Zhuhou (诸侯 zhūhóu) er et generaliseret navn for det kinesiske aristokrati under Zhou -æraen , med en af fem titler: gong , hou , bo , zi , nan . Den bogstavelige oversættelse er "alle hvordan ". Der er ingen etableret oversættelse til russisk i den videnskabelige litteratur. I forskellige værker er det oversat som "suveræne fyrster", "lokale herskere", "høje dignitærer" og lignende kombinationer. Ved at oversætte "zhuhou" til "forskellige prinser", påpeger H. G. Creel, at i Zhou-æraen blev navnene på forskellige titler brugt ganske frit [2] . Guo Moruo understregede også, at udtrykket "zhuhou" oprindeligt ikke var en betegnelse for rækker i moderne forstand, og at zhuhou i oldtiden også kunne kaldes wang inden for sit domæne [3] .
Ifølge den officielle kinesiske historieskrivning eksisterede begrebet "zhuhou", forbundet med overførsel af magt ved arv, allerede i den legendariske Xia -æra , men dengang handlede det om semi-uafhængige statsdannelser, der var en del af foreningen af stammer: system til tildeling af ejendele eksisterede endnu ikke [4] . Zhou-kejseren Wu-wang skabte et system af arvelige besiddelser og fem rækker. I alt modtog 55 slægtninge til kejseren sådanne priser. Derudover blev Wu-wangs kampfæller hævet til rang af zhuhou. Ifølge Sima Qian anerkendte Wu-wang "efterkommere af gamle herskere" som zhuhou; i alt, ved begyndelsen af Zhou-æraen, var der omkring 200 zhuhou [5] Zhuhou-familierne var forbundet med hinanden og med familien til Zhou wang ved ægteskabsforeninger [6] .
I Zhou-æraen blev herskeren forpligtet til at have syv forfædretempler til lighuse; zhuhou var berettiget til fem, personer af lavere rang - til tre eller en [7] . Når man begraver en zhuhou, skulle den bruge syv bronzestativ; normen for antallet af kister og sarkofager i Zhou-æraen er endnu ikke fastlagt: ifølge arkæologiske data blev to kister og en sarkofag brugt til begravelse af personer af rang af Zhuhou [8]