Chessadabodindra

Chessadabodindra
3. konge af Siam
21. juli 1824  - 2. april 1851
(som Rama III )
Kroning 21. Juli 1824
Forgænger Rama II
Efterfølger Rama IV
Fødsel 31. marts 1787( 31-03-1787 )
Død 2. april 1851 (64 år)( 02-04-1851 )
Slægt Chakri
Dynasti Chakri
Far Buddha Loetla Nafalay
Mor Sri Sulalai [d]
Børn Siriwongse [d] , Komen [d] , Kanejorn [d] , Ladawalya [d] , Chumsai [d] , Urai [d] , Annop [d] , Subarn [d] , Singhara [d] , Ammarit [d] , Chompunuj [d] og prins Mataya af Thailand [d] [1]
Holdning til religion buddhisme
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Нангклао , он же Рама III ( Пораминтара Маха Чессадабодиндра или Пхра Нангклао Чаоюхуа ( тайск . พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ; 31 марта 1787  — 2 апреля 1851 ) — третий король Раттанакосина с ( 21 июля 1824  — 2 апреля 1851 ). Из Chakri- dynastiet .

Bemærkelsesværdig er den usædvanlige tronfølge i hans tilfælde: ifølge traditionen [2] , på baggrund af, at han var søn af en elskerinde, ikke en dronning. Han var foran i retten til tronen af ​​prins Mongkut , som var den legitime søn af Buddha Loetla Nafalai, født af dronning Srisuryendra. Hans overtagelse af tronen blev af udenlandske observatører set som en tilranelse af prins Mongkuts legitime rettigheder [3] . Prins Mongkut nægtede at udråbe sig selv til konge, for han frygtede, at hans egen tiltrædelse af udenlandske iagttagere kunne blive opfattet som en magtovertagelse [4] .

Under hans regeringstid kunne Siams militære hegemoni observeres gennem en række massive militære aktioner i Laos , Cambodja og Vietnam. Han var kendt for sin tilknytning til kinesisk kultur. Som ung prins var han også kendt som en stor iværksætter, der lavede lukrative aftaler med Kina og dermed berigede den kongelige skatkammer.

Under Rama III's regeringstid blev der bygget omkring 50 templer, mens andre gennemgik større renoveringer [5] .

Tidlige år

Prins Thap ( thai: ทับ ) blev født i 1788 af prins Itsarasunthon (fremtidige kong Rama II) og en af ​​hans hustruer Sri Sulalai.

I 1809 , efter kroningen af ​​Rama II, gjorde prins Kshatriyanuchit (Mom Men), den overlevende søn af kong Taksin , oprør for at tage tronen. Prins Thapu fik til opgave at slå oprøret ned, hvilket han gjorde. For sin kompetence i militære anliggender gav hans far prins Thapu titlen Chetsadabodin og blev forfremmet til den officielle rang af Kromma Muen . Han tjente derefter sin far som Kromm Tha (handels- og udenrigsminister). I stilling som Kromma Tha begyndte Prins Thap at udvikle udenrigshandelen i et accelereret tempo. De templer, han senere byggede, var præget af kinesisk indflydelse. Efter en privat audiens i 1822 skrev John Crawford om prinsen, at " han ser ud til at have bevaret den karakter, der er tildelt ham i den offentlige mening som den mest intelligente af alle prinserne og høvdingene ved hoffet i Siam ." Den portugisiske konsul udtalte, at prinsen havde tilbudt ham en stor sum penge, hvis han fra fransk til portugisisk ville oversætte historien om Napoleons krige, med det formål at oversætte til siamesisk med hjælp fra kristne oversættere [6] .

Tronfølgen

Mens prinsen havde ansvaret for kommercielle anliggender, forfulgte hans halvbror prins Mongkut religionens vej og blev munk i 1824 . Samme år døde kong Rama III pludselig uden at nævne en efterfølger til vicekongen Maha Senanurak, som døde den 16. juli 1817 . Ifølge kongelige arvefølgetraditioner var vicekongen eller uparaja arvingens formodning . Hvis der ikke var nogen, så ville efterfølgeren blive valgt af et særligt råd ( senabodi , thailandsk เสนาบดี ), bestående af højtstående embedsmænd, som var til stede ved kongens død [7] .

Udenlandske observatører, der var vant til tanken om en arving, forventede, at prins Mongkut ville bestige tronen. Den forsamlede Senabodi anså dog prins Chetsadabodin for mere kompetent, da han i mange år havde tjent kongen i Kromma Thas rang. Hans kandidatur blev støttet af repræsentanter for højtstående adel.

Chetsadabodin overtog tronen og blev kronet i 1824. Den 21. juli 1824 udnævnte han sin onkel, Sakdeephonlasepa, til vicekonge, der gik forud for kongen ( 1. maj 1832 ), hvilket førte til endnu en arvekrise. Chetsadabodina modtog posthumt navnet Nangklao fra Mongkut, som i mellemtiden var i kirkelig status for at undgå intriger i kongelig politik [8] .

Kontakter med Vesten

Under kong Rama III af Nangklaos regeringstid genoptog kontakterne med Vesten. I 1822 lagde en mission fra British East India Company agent John Crawfurd til Siam [6] grundlaget for den britiske anmodning om støtte til Siam under den første anglo-burmesiske krig , der brød ud i 1824. Nangklao sørgede for en flåde og elefanter til at trænge gennem de burmesiske skove. Han sendte også en hær for at deltage i invasionen af ​​Burma , da briterne havde lovet Siam at udlevere de erobrede lande. Phraya Chumporn beordrede tvungen genbosættelse i Myei (en almindelig praksis i Sydøstasien for nyligt erobrede lande), som var blevet erobret af briterne. Briterne var frustrerede over Phrai Chumporns præstation, og fjendtlighederne blev intensiveret. Nangklao beordrede sin hær til at trække sig tilbage for at undgå yderligere konflikt.

I 1825 ankom diplomaten fra det britiske østindiske kompagni Henry Burney til Siam for at indgå fredsaftaler [9] . Burnia-aftalen var den første traktat med Vesten under Rattanakosin-perioden. Hans mål var at etablere frihandel i Siam og reducere skatterne på udenlandske handelsskibe markant [10] .

I 1833 indgik "særlig agent" og udsending for den amerikanske præsident Andrew Jackson, Edmund Roberts, ofte med henvisning til Crawfurd-rapporten [8] , en siamesisk-amerikansk traktat om venskab og handel, underskrevet i Bangkok den 20. marts 1833. Denne traktat, med senere ændringer, forbliver i kraft [11] [12] . Den amerikanske missionær og læge Dan Beach Bradley introducerede jordemoder , trykning og vaccination til Siam .

Anouvongs oprør

Tre laotiske kongeriger ( Lang Xang i Vientiane , Luang Prabang og Champasak ) kom under Siam efter at kong Rama I erobrede dem i 1778 [14] . Anouvong , søn af Vientianes konge Ong Boon , blev taget til fange og sendt til Bangkok. Han tilbragte næsten tredive år i Siam og deltog sammen med de siamesiske tropper i krigene med Burma. I 1805 vendte Anouvong tilbage til Vientiane for at blive konge [15] .

Kong Rama II døde i 1824 , og året efter var Siam involveret i konflikter med det britiske imperium [16] . Anouvong så dette som en mulighed for at konsolidere sin magt. I 1825 , da han vendte tilbage fra kong Rama II's begravelse, samlede Anouvong en stor styrke og gik i offensiven. Anouvong besejrede vasalfyrstendømmerne i Bangkok undervejs og erobrede Korat i 1827 [17] , Siams vigtigste defensive højborg i det nordøstlige. Under marchen til Saraburi , på vej til hovedstaden Bangkok, blev befolkningen i byen Korat interneret . Korats fanger gjorde imidlertid oprør – efter sigende på foranledning af Ya-Mo [18] , som var hustru til løjtnantguvernøren i Nakhon Ratchasima -provinsen – selvom denne påstand imødegås af mange historikere, der hævder, at Ya-Mo ikke spillede en heroisk rolle i disse begivenheder, selv om i historien om samtidige nævner hendes handling. Da Bangkok samlede tropper for at iværksætte et modangreb, trak Anouvong sig tilbage og vendte tilbage til Vientiane.

Nangklao sendte sin onkel Maha Sakdi Polsepa [19] og Sing Singhaseni (dengang kaldet Phraya Ratchasuphawadi) [20] for at besejre Anouvongs hære ved Isan . Anouvong blev besejret og flygtede til Vietnam. Siameserne erobrede Vientiane og beordrede byen til at blive evakueret [21] .

I 1827 beordrede kong Nangklao fuldstændig ødelæggelse af Vientiane. Anouvong vendte tilbage til Laos med vietnamesiske tropper. Phraya Ratchasuphawadi førte de siamesiske tropper i kamp: hovedslaget fandt sted ved Nong Khai . Anouvong blev igen besejret, og efter at have forsøgt at flygte, blev han taget til fange. Vientiane blev ødelagt og afsluttede hendes 200-årige regeringstid og ophørte med at være et kongerige. Anouvong blev fængslet i et jernbur foran det store palads ; han døde i 1829 [22] .

Vietnam og Cambodia

I 1810 tvang interne konflikter mellem cambodjanske prinser Ang Im og Ang Duong til at flygte til Bangkok. Fra Cambodja henvendte nogle prinser sig til den vietnamesiske kejser Gia Long for at få støtte mod de modstridende prinser. Siam tog dog dette som et forræderi, da de to lande i århundreder kæmpede for kontrol over Cambodja [23] [24] .

I 1833 brød Lê Van Khúis oprør ud i Vietnam mod kejser Nguyên Thanh Tảo . Oprørslederen Le Van Khoi appellerede til Siam om hjælp [25] . Kong Nangklao havde til hensigt at bruge denne lejlighed til at placere en pro-siamesisk monark på den cambodjanske trone .

Phraya Ratchasuphawadi, som fik rang som Chao Phraya Bodindecha, blev beordret til at erobre Saigon . Dees Bunnag (udenrigsminister) beordrede flåden til at mødes med landstyrkerne i Saigon. To cambodjanske prinser, Ang Im og Ang Duong, sluttede sig også til ekspeditionen. Bodindecha indtog Oudong , mens flåden tog Banteay Mas. Flåden fortsatte til Saigon, men de vietnamesiske styrker slog den siamesiske flådes angreb tilbage [27] .

Bodindecha indtog derefter Phnom Penh og invaderede igen Vietnam over land i 1842 [28] . I 1845 generobrede vietnameserne Phnom Penh, men Bodindecha var i stand til at forsvare Oudong. I 1847 , foranlediget af den grusomme behandling af kristne missionærer af kejser Nguyen Khien- to [29] , invaderede franske tropper Vietnam [30] . Der blev indledt forhandlinger med Siam om et standsning af fjendtlighederne. Ang Duong blev udråbt til cambodjansk monark under ligeværdig protektion af Siam og Vietnam, hvilket afsluttede krigen [31] .

Kedahs oprør

I 1837 døde Sri Sulalai, Nangklaos mor. Alle kongerigets embedsmænd tog til Bangkok til hendes begravelse. I Sibury (nu Kedah i Malaysia ), i mangel af de siamesiske guvernører, rejste nevøen til sultanen af ​​Kedah et oprør [32] . Så, i 1838, sendte kong Nangklao Tat Bunnag sydpå for hurtigt at slå oprøret ned. Tat Bunnag foreslog en selvstændig regering for Sultanatet Kedah. I 1839 blev Kedakh opdelt i fire autonome dele: Kedakh egentlig, Situl, Perlis og Kubang Pasha [5] [33] [34] .

Død og arv

Kongen af ​​Nangklao døde den 2. april 1851 uden at nævne sin efterfølger. Han havde 51 børn [35] men opdrog ingen af ​​sine ægtefæller til status som dronning. Tronen overgik til hans halvbror Prins Mongkut .

På sit dødsleje erklærede Nangklao: " Vores krige med Burma og Vietnam er forbi, nu er kun truslen fra Vesten tilbage. Vi bør studere deres innovationer til vores egen fordel, ikke til besættelse eller tilbedelse ." Denne vision faldt sammen med vestlig intervention i Siam under kong Mongkuts regeringstid, som var i stand til at forudsige, men ikke levede for selv at se, hvordan nabokongerigerne Burma og Vietnam ville falde ind under europæisk kolonistyre .

Noter

  1. Pas L.v. Genealogics  (engelsk) - 2003.
  2. Wales, H. G. Quaritch (14. april 2005) [1931]. "Pt. III, Kap. VI, 1. Succession". Siamesiske statsceremonier . London: Bernard Quaritch. s. 67. Hentet 25. april 2012. "Siams tronefølge er i teorien reguleret af loven i 1360 e.Kr. ...".
  3. Dhani Nivat, Kromamun Bidyalabh Bluitiyakara (1947). " Den gamle siamesiske opfattelse af monarkiet " (PDF). Tidsskrift for Siam Society. Siamese Heritage Trust. JSS Vol.36.2b (digital): 94. Hentet 7. marts 2013. "Thammasat beskriver sit ideal om en monark som en Retfærdighedens Konge, valgt af folket ( Maha Sammata )."
  4. Bradley, William Lee (1969). " The Accession of King Mongkut (Noter)" (PDF gratis). Tidsskrift for Siam Society. Siam Heritage Trust. JSS Vol. 57.1f (digital): 160. Hentet 17. marts 2013.
  5. 1 2 Patit Paban Mishra. " The History of Thailand ", (2010), s. 77.
  6. 1 2 Crawfurd, John (21. august 2006) [1830]. Tidsskrift for en ambassade fra Indiens generalguvernør til domstolene i Siam og Cochin Kina . Bind 1 (2. udgave). London: H. Colburn og R. Bentley. OCLC [1] . Hentet 2. februar 2012. Alt URL.
  7. " Rattanakosin-perioden (1782-nutid) ". Thailand Introduktion. GlobalSecurity.org. 18. august 2013. Hentet 5. juni 2013.
  8. 1 2 Roberts, Edmund (12. oktober 2007) [1837]. Ambassade til de østlige domstole i Cochin-Kina, Siam og Muscat: I USA Sloop-Of-War Peacock, David Geisinger, kommandør, Under årene 1832-3-4 . S. 300. Harper & Brødre. Hentet 25. april 2012.
  9. Kullada Kesboonchoo Mead. " Den thailandske absolutismes stigning og tilbagegang ". (2004), s. 25.
  10. Terwiel, BJ (1991). " Bowring-traktaten: Imperialisme og det oprindelige perspektiv " (PDF). Tidsskrift for Siam Society. 79(2). Hentet 2019-01-03.
  11. William M. Malloy. "Siam. 1833" (PDF). USA, USA, William M. Malloy , Samling af gældende traktater. Washington, DC: Govt. Print. af. Hentet 12. april 2012. "Revideret udgave. Udarbejdet under ledelse af Komiteen for Foreign Relations, United States Senate, af William M. Malloy. (Traktater og konventioner, 1889. s. 992.) (Bestemmelserne i denne traktat var ændret ved traktaten af ​​1856.)".
  12. Under sekretær for offentligt diplomati og offentlige anliggender (18. april 2012). Thailand . _ Bureau of Public Affairs: Elektroniske informationspublikationer, baggrundsnotater . Bureau of Public Affairs. Hentet 20. maj 2012.
  13. David Shavit. " The United States in Asia: A Historical Dictionary ", (1990), s. 56.
  14. Andrew Turton. " Civility and Savagery: Social Identity in Tai States ", (2000), s. 208.
  15. Proceedings of the Traditions of Knowledge in Southeast Asia Conference, 17.-19. December 2003, del 3. Myanmar Historical Commission, (2004), s. 56.
  16. Bruce, Robert (1969). " Kong Mongkut af Siam og hans traktat med Storbritannien ". Journal of the Hong Kong Branch of the Royal Asiatic Society Vol. 9 (1969), s. 82-100.
  17. Martin Stuart-Fox. " Historical Dictionary of Laos ", (2008), s. 12.
  18. Catherine Diamond. " Communities of Imagination: Contemporary Southeast Asian Theatres ", (2016), s. 248.
  19. Thō̧ngnoi Thō̧ngyai (MRW). "Historien om Wat Bovoranives Vihāra", Siva Phorn, (1972).
  20. Roberts, Edmund (12. oktober 2007) [Første gang udgivet i 1837]. " Ambassade til de østlige domstole i Cochin-Kina, Siam og Muscat: i den amerikanske krigsslup Peacock i årene 1832-3-4 ". Harper og brødre. s. 282. OCLC 12212199.
  21. Patricia Cheesman. "Lao Textiles: Ancient Symbols-living Art", White Lotus Company, Thailand, (1988), s. 44.
  22. Tomlin, Jacob (1831). Tidsskrift om ni måneders ophold i Siam . London: Frederick Westley og A.H. Davis. s. 103.
  23. Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient. École française d'Extrême-Orient, L'Ecole, (1985), s. 404.
  24. John Frank Cady, Jack Frank Cady. "Sydøstasien: Dens historiske udvikling", McGraw-Hill, (1964).
  25. Alexander Barton Woodside. " Vietnam og den kinesiske model: En sammenlignende undersøgelse af vietnamesisk og kinesisk regering i den første halvdel af det nittende århundrede ", Harvard East Asian Monographs, (1971), s. 249.
  26. Thế Anh Nguyễn, Philippe Papin. " Parcours d'un historien du Viêt Nam: recueil des articles ", Indes savantes, (2008).
  27. BJ Terwiel. " Thailands politiske historie: Fra Ayutthayas fald i 1767 til nylige tider ", River Books, (2005), s. 116.
  28. James C. Bradford. " International Encyclopedia of Military History ", (2004).
  29. New Catholic Encyclopedia bind 1. Catholic University of America, Thomson/Gale, (2003), s. 501.
  30. Wynn Wilcox. " Vietnam og Vesten ", (2010), s. 79.
  31. The New Zealand Journal of History, bind 33-34. University of Auckland., (1999), s. 222.
  32. Historiske Studier. University of London, Athlone Press, (1972), s. 262.
  33. Colonial Reports - Annual - Issues 1613-1633. Storbritanien. Kolonikontoret (1933), s. 2.
  34. Wu Xiao An. " Kinesisk virksomhed i skabelsen af ​​en malaysisk stat, 1882-1941: Kedah og Penang ", (2003), s. 23.
  35. Chris Baker, 2009 , s. 31.
  36. Chris Baker, 2009 , s. 38.

Litteratur