| ortodokse kirke | |
| Kirke af forbøn for den hellige Guds moder på Lyschikova Hill | |
|---|---|
| 55°44′54″ s. sh. 37°39′15″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By |
Moskva , Lyshchikov pereulok , 10 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Moskva |
| dekanat | Pokrovskoe |
| Arkitektonisk stil | Moskva barok |
| Stiftelsesdato | 16. århundrede |
| Opførelsesdato | 1696 _ |
| Status | Genstand for kulturarv nr. 7710406000 |
| Stat | Aktiv |
| Internet side | pokrakhram.rf |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kirken for de Allerhelligste Theotokos' forbøn på Lyshchikova-bakken er en ortodoks kirke i Tagansky-distriktet i Moskva . Det tilhører Pokrovsky-dekanatet i Moskva stift .
Hovedalteret blev indviet til ære for festen for den allerhelligste Theotokos ' forbøn , gangene - til ære for Guds Moders Kazan-ikon og i Sankt Johannes af Damaskus ' navn . Sidetronen i hovedalteret blev indviet i St. Simeon stilitens navn .
Forbønskirken ligger på Yauzas høje bred , på et sted, der længe er blevet kaldt Lyshchikova Gorka. Lyshchikova Gorka er den nordlige skråning af den store Tagansky Hill, beliggende ved sammenløbet af Moskva-floden og Yauza . Der er hypoteser om eksistensen på dette sted af en af de ældste bosættelser før Moskva, der dateres tilbage til det 10. århundrede . [1] [2]
Ved overgangen til det 15. - 16. århundrede blev det storfyrstelige forbønskloster grundlagt på Lyshchikova Gorka . Det er muligt, at klostret, der ligger i udkanten af byen, var af defensiv betydning. I 1504 testamenterede Ivan III Pokrovsky-klosteret til sin søn Vasily III .
Af de interessante fakta fra den periode kan man bemærke Boris Godunovs grundlag omkring 1600 af kirken Simeon the Stylite på den modsatte side af Nikoloyamskaya Street . Gaden har fået sit navn fra kirken St. Nicholas on the Pits placeret på den i Rogozhskaya Yamskaya Sloboda. Kirken St. Nicholas the Wonderworker on the Pit blev bygget i første halvdel af det 18. århundrede af kuske , der boede i bebyggelsen , som blev ødelagt i slutningen af 1950'erne .
Stiliten Simeons kirke
Kirken "Nikolas on the Pit"
Efter at Krim Khan fra Gaza II Girey marcherede mod Moskva , blev det besluttet at omringe byen med en jordmur . I 1590'erne , under opførelsen af befæstningen - jordvolde med træmure - blev en del af den høje bakke revet ned. På det tidspunkt havde Pokrovsky-klosteret forladt kategorien storhertuger og blev afskaffet. Den tilbageværende forbønskirke i træ i 1625 omtales som et sogn. I 1688 blev kirken fuldstændig nedbrændt under en brand. [3] [4] [5]
Det blev besluttet at bygge et nyt stentempel ikke på det gamle sted - på toppen af bakken, men ved dens fod. Kirkebygningen i Moskvas barokstil blev bygget i 1696 . Ifølge forskningen fra A. A. Kolmovsky var Forbønskirken den første i Moskva til at dekorere hvilke mascarons der blev brugt - en type skulpturel udsmykning af en bygning i form af et menneske- eller dyrehoved fuldt ansigt . Efter færdiggørelsen af den indvendige udsmykning i 1697 blev templet indviet. På navnebror af det berømte sognebarn, kontorist Ivan Ragozin, blev et kapel i navnet St. John of Damaskus også indviet i forbønskirken , på nuværende tidspunkt er det det eneste i Moskva. [3]
I 1773, på bekostning af anden major Ilya Alekseevich Likharev, blev der bygget et kapel i forbønskirken til ære for Kazan-ikonet for Guds Moder . Ifølge arkivplaner fra 1802 og 1806 blev det nuværende klokketårn bygget i 1803-1805 , og refektoriet blev udvidet . [fire]
Forbønskirken blev hårdt beskadiget under besættelsen af Moskva af Napoleons hær . Nogle af kirkens værdigenstande blev gemt i huset til kirkefogeden, købmand Sergeev, resten blev plyndret. Men i hovedgangen ”overlevede tronen og ikonostasen med ikoner” [6] (den fem-trins ikonostase af Pokrovsky-gangen, som overlevede invasionen af Napoleon, er kommet til os uændret). Efter at franskmændene forlod Moskva, blev den ødelagte kirke tildelt kirken St. Nicholas the Wonderworker on the Pit . I 1814 blev Forbønskirken restaureret. I 1878 blev hele templet gjort varmt, nye ikonostaser blev installeret i sideskibene. I 1895 blev kirken delvist genopbygget efter tegningen af arkitekten N. V. Rozov [7] .
På trods af det faktum, at forbønskirken i årene med sovjetmagt ikke blev lukket, blev mange kirkelige værdigenstande taget ud af den. I 1930'erne begyndte man at bringe særligt værdifulde ikoner hertil fra nabokirker, der var ved at lukke. I mange år blev de ærede tempelikoner af den hellige apostel Jakob af Zebedæus fra kirken for apostlen Jakob af Zebedæus og St. Simeon stiliten fra kirken Simeon den stiliten opbevaret her . I 1990'erne blev begge ikoner højtideligt returneret til deres nyåbnede indfødte kirker med bønner og processioner.
I forskellige år modtog man her præster fra lukkede kirker. I 1929-1933 tjente ærkepræst Nikolai Benevolensky i forbønskirken, rektor for den nærliggende kirke Simeon the Stylite , som blev lukket i 1929 . Og i vinteren 1979 , til minde om den tidligere lukkede kirke, blev en sidetrone indviet i hovedalteret til ære for St. Simeon Styliten .
En interessant historie er forbundet med forsøget på at lukke kirken. Den 22. juni 1941 blev valgt som lukkedag , men beslutningen blev ikke gennemført på den fastsatte dag. Under den store patriotiske krig blev donationer til hæren indsamlet i templet. Forbønskirken modtog endda et takkebrev underskrevet af den øverstkommanderende I. Stalin .
Templets sogn formåede at beholde de gamle klokker. Ifølge en version, efter at have modtaget en besked om den forestående fjernelse af klokkerne, dækkede sognebørn dem med sort maling (ifølge en anden version var det beg). Som et resultat fjernede repræsentanter for myndighederne ikke klokken. Den største af klokkerne, kaldet "Blagovest", blev lavet i 1794 i Moskva på fru Strugovshchikovas fabrik, dens vægt er 112 pund 7 pund (1837 kg ). I 1996 blev der efter ordre fra templet støbt 5 nye klokker på ZIL -fabrikken. Således kan man på nuværende tidspunkt fra Forbønskirkens klokketårn høre den samtidige lyd af både nye og gamle klokker.
Der er beviser (mundtligt) på, at klokkerne ikke var belagt med beg, men med almindeligt lort fra en afløbsbrønd, som var placeret i nærheden af boligbygning nr. 54 på gaden. Jordskakt (Chkalovskaya). Ifølge øjenvidner blev dette ledet af Mikhail Provich Lapin, som var kirkefoged i dette tempel indtil 1929, samt lederen af hus nr. 54. Den ankommende afdeling af soldater fra Den Røde Hær foragtede at fjerne klokkerne for ikke at pletter deres uniformer. OGPU forsøgte at arrestere lederen, men han blev hurtigt løsladt. Og disse klokker ringer sikkert selv i dag.
I den sovjetiske periode blev alle kirkens huse taget væk, og den havde brug for frie lokaler. I 1959 blev en af de symmetrisk placerede indgangstrapper demonteret fra templets nordvestlige side. I stedet blev der opført en to-etagers tilbygning, i hvis øverste etage et kirkeligt dåbs-, sakristi- og syværksted var placeret, og i underetagen - kontoret. [3] [4] Men efter at kirkehusene blev returneret til sognet, blev udhuset, der skæmmede templet, ikke nedlagt.
Den 3. august 1999, med velsignelse fra patriark Alexy II af Moskva og hele Rusland , blev relikvier af præsten Roman [8] [9] overført til forbønskirken .
Forbønskirken
Forbønskirken
Forbønskirken