| Syn | ||
| Demetrius kirke i Thessalonika | ||
|---|---|---|
| Udsigt over kirken fra nordøst | ||
| 58°31′20″ s. sh. 31°17′24″ in. e. | ||
| Land | Rusland | |
| By | Novgorod-regionen og Veliky Novgorod | |
| tilståelse | ortodoksi | |
| Stift | Novgorod | |
| bygningstype | tværkuppel | |
| Stiftelsesdato | 1381 | |
| Opførelsesdato | 1462 _ | |
| Hoveddatoer | ||
| bygget på stedet for en stenkirke fra 1381-1383 | ||
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 531510269740006 ( EGROKN ). Vare nr. 5310010000 (Wikigid database) | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Demetrius-kirken i Thessalonika med et klokketårn er sognekirken i Novgorod-stiftet i den russisk-ortodokse kirke i Veliky Novgorod , ved krydset mellem Fedorovsky Creek og Bolshaya Moskovskaya gaderne. I umiddelbar nærhed af den ligger kirken Clement .
Kirken blev grundlagt i 1381 på Slavkov Gade . Som Archimandrite Macarius rapporterer i sine skrifter , var der i Novgorod på det tidspunkt adskillige flere Dmitrievsky-kirker: på Buyan , Doslavl (eller Danslavl ), på Lubyanitsa , på Torg og i Zaryadye . Han beretter også, at denne kirke for første gang blev nævnt under 1261, da den 22. november efter den nye stil nedbrændte. Anden gang blev det først bemærket efter 120 år, i det angivne år 1381. Så "i sommeren 6889 blev St. Dmitrys stenkirke lagt på Slavkovgaden." Et år senere, i 1382, blev byggeriet afsluttet af Novgorod-biskoppen Alexei, med præster og koret fra St. Sophia-katedralen, templet blev indviet til minde om Dmitry Donskojs sejr over Mamai i slaget ved Kulikovo . Dengang var hovedindgangen til kirken fra sydsiden, da den store Moskva-vej gik mellem den og kirkens klokketårn, der stod på afstand.
Samme sted bemærker krønikeskriveren, at kirken snart "spredte sig på få dage." Det er også kendt, at det brændte og blev restaureret mange gange. De væsentligste begivenheder blev registreret i kirken, og de angivne datoer er noget i modstrid med andre kilder.
I det 15. århundrede havde kirken to troner - til ære for Dmitry af Thessalonika og tronen for halshugningen af Johannes Døberen. Senere blev der tilføjet to mere: i korene - til ære for Boris og Gleb, og i 1810 - det vestlige, til ære for Nil Stolobensky .
Det ydre af kirken er bemærkelsesværdigt for sin rige murstenssmykke, der i form af en løbegang og kantsten dækker den øverste del af midterleddet af den sydlige og østlige facade.
Klokketårnet ligger 20 m syd for kirken . Der er ingen nøjagtige data om dens konstruktion. De prærevolutionære forfattere M. Tolstoy og V. Laskovsky, samt Archimandrite Macarius, tilskriver dets udseende til 1691 uden at angive informationskilden.
Undersøgelser har vist, at klokketårnet har overlevet næsten uden genopbygning. Førhen var hendes stentelt (som i dag) beklædt med smedejern, hovedet var betrukket med blik og kronet med et forgyldt kors. 9 klokker hang på ringetonen , hvoraf den mest massive blev støbt i 1735 og vejede 76 pund . I anden halvdel af 1800-tallet blev der knyttet små bygninger til klokketårnet fra tre sider: fra vest - en to-etagers beboelsesbygning af sten, fra øst - en udvidet en-etagers træbygning, og en vis tilbygning vedr. sydsiden. Under deres konstruktion blev der lagt en døråbning, der førte til klokketårnets indvendige trappe. I stedet blev en ny gået i stykker.
I dag er indgangen til klokketårnet på vestsiden. Efter den store patriotiske krig overlevede af alle klokkeudvidelser kun den vestlige (delvis). Efterfølgende blev det revet ned og i dag er klokketårnet en separat bygning.
Selve kirken fik relativt få skader under krigen. Hovedet af kuplen (med den overlevende tromle og hvælving) og taget gik tabt, i de vestlige og sydlige sideskibe - taget og lofterne. Klokketårnet blev ikke beskadiget. I 1947-1949 var L. M. Shulyak engageret i restaureringen af kirken .
Siden 2005 har samfundet i den russisk-ortodokse gamle troende kirke [1] begæret denne kirke . Men i juli 2012 blev kirken i overensstemmelse med den føderale lov om overførsel af statslig eller kommunal ejendom til religiøse organisationer overført til Novgorod bispedømmet i Moskva-patriarkatet [2] .