ortodokse kirke | |
Kirken af den hellige Guds moders forbøn | |
---|---|
Generelt syn på forbønskirken | |
56°02′22″ s. sh. 35°56′53″ Ø e. | |
Land | Rusland |
Adresse | Moskva-regionen , Volokolamsk , Dovator street, 9 |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Moskva |
Stiftelsesdato | 1600-tallet |
Opførelsesdato | 1695 _ |
Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 501410411180005 ( EGROKN ). Vare # 5000024000 (Wikigid database) |
Materiale | klippe |
Stat | gyldig |
Internet side | pokrovahram.com |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Theotokos' forbønskirke ( Forbønskirken ) er en ortodoks kirke tilhørende Volokolamsk-dekanatet i Odintsovo-stiftet .
Templet ligger i byen Volokolamsk , Moskva-regionen (moderne adresse: Dovator Street, 9). Den tidligere katedralkirke i jomfruen Varvarinsky-klosteret blev afskaffet i 1764 . Hovedalteret blev indviet til ære for festen for den allerhelligste Theotokos ' forbøn ; sideskibe - sydlige, særskilte vedhæftede - Himmelfart af den hellige jomfru Maria ; i refektoriet: den nordlige er den hellige martyr Uar , den sydlige er den store martyr Sankt Barbara . Et kulturarvsobjekt af regional betydning.
Oprindeligt blev kirken indviet til ære for optagelsen af den allerhelligste Theotokos og var katedralkirken for jomfruen Varvara-klosteret. I begyndelsen af det 17. århundrede var der to trækirker på klosterets område - Assumptionen og den store martyr Barbara . Stentemplet blev bygget i 1695 efter ordre fra Peter I's mor, Tsaritsa Natalya Kirillovna Naryshkina [1] .
Assumption Cathedral beholdt gamle ikoner af den store martyr Barbara fra slutningen af det 15. - tidlige 16. århundrede og antagelsen af Guds Moder i det 16. århundrede. I 1961 blev de fjernet fra templet [2] og er i øjeblikket i Sergiev Posads historiske museum og kunstmuseum . Den store martyr Barbara er blevet æret i Volokolamsk siden konen til prins Boris Vasilyevich , den hellige martyr Juliana af Volotskaya, hvis minde fejres samme dag som minde om den store martyr Barbara . Ofte er begge helgener afbildet på det samme ikon.
Assumption-katedralen blev en sognekirke efter at Varvara-klosteret blev nedlagt i 1764 . Før sekulariseringen af kirkens jord i 1764 tilhørte klostret landsbyen Gorstkino, Volokolamsk-distriktet, nu Lotoshinsky-distriktet. I 1803, på grund af forfald, blev den nærliggende, mere ældgamle, forbønskirke nedlagt, og Assumptionskirken fik navnet forbøn til minde om den [3] .
I 1806 blev Assumption- kapellet tilføjet til den sydlige del af templet . I 1870 blev refektoriet udvidet ved at demontere klokketårnet, der stammer tilbage fra begyndelsen af 1800-tallet (ifølge andre kilder var det et hoftet klokketårn bygget samtidig med templet [3] ), og otte år senere blev der bygget et nyt klokketårn. klokketårnet blev bygget efter projektet af arkitekten S. V. Dmitriev [1] [4] .
I årene med sovjetmagt forblev Forbønskirken aktiv. Dette er den eneste kirke i Volokolamsk, hvor det liturgiske liv aldrig er blevet afbrudt, og en af to i regionen (den anden kirke er Vvedenskaya i landsbyen Spirovo ). I 1932 blev tempelpræsten Vladimir Pokrovsky forvist til Kasakhstan . Da han vendte tilbage til Volokolamsk i 1935, begyndte han igen at tjene i forbønskirken. Diakon Vladimir Ostashevsky blev forvist og dræbt i eksil [1] , kirkeværge K. N. Matveev (1877-1938) blev skudt på Butovo træningsplads [5] .
I øjeblikket opbevares særligt ærede ikoner i kirken: Guds Moder " Det er værd at spise " (taget fra Znamensky-kirken i landsbyen Kornevsky, Lotoshinsky-distriktet); Kazan-ikonet for Guds Moder og den store martyr Paraskeva Pyatnitsa (taget fra Kazan-kirken i landsbyen Yaropolets , Volokolamsk-distriktet) og "Beskyttelse".
Stilistisk er templet typisk for det XVII århundrede. Hovedvolumenet er en terning i to højder, dækket af en lukket hvælving, med en halvcirkelformet apsis og en lille refektorium. Indretningen har træk fra Moskva-barokken : indviklede architraver af vinduerne på øverste niveau og bundter af søjler i hjørnerne. Perestrojka ændrede delvist den oprindelige udsmykning: bygningen blev pudset, vinduer blev udvidet, portaler gik tabt , og tromlen, der kronede hovedvolumenet, blev bygget på. Den sydlige midtergang er enkeltkuppel, med hensyn til indvendig udsmykning gengiver den hovedtemplet i reduceret form, hvilket opnås takket være hvælvingen, forældet til det 19. århundrede. Det slanke klokketårn i fire etager har en eklektisk arkitektur [4] .
Det indre af kirken går tilbage til den sidste tredjedel af det 19. århundrede: ikonostaserne i gangene blev lavet i 1871, hovedikonostasen - i 1873 (restaureret i 1896 af mester Chistov). Nogle ikoner fra det 18. århundrede er til stede, såvel som en træskulptur af Nikola Mozhaisky fra landsbyen Cherlenkov . Vægmalerierne, udført i akademisk stil, blev renoveret i 1966 [4] .