Han Xiangzi

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. april 2020; verifikation kræver 1 redigering .
Han Xiangzi
Etage han-
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Han Xiangzi ( kinesisk: 韓湘子, Hán Xiāng zi) er en kinesisk filosof , en af ​​de otte udødelige i det taoistiske pantheon. Født under Tang -dynastiet og fik navnet Qingfu ( kinesisk 清夫, qīng fū). Han var nevø eller barnebarn af den berømte statsmand og digter Han Yu ( 768-824 ) . Hans lærer var patriarken Lü Dongbin . Han Xiang forlod sit job som embedsmand i regeringen og gik for at søge sandheden i Tao.

Historisk identitet

Faktisk vides det ikke, om Han Xiangzi eksisterede historisk. Der er mindst tre forskellige historier om Han Xiang og hans onkel Han Yu.

Han Yu dedikerede engang tre digte til sin nevø Han Xian, hvor han gav ham tilnavnet "Qingfu". Et af de tre digte til ære for Han Xiang blev skrevet af ham efter de dramatiske begivenheder, der fandt sted i kejser Xiangzongs palads, da kejseren blev vred og fordrev Han Yu, nærmest henrettede ham. Året, digtet blev skrevet, er kendt som 819. Mens han var i eksil, mødte Han Yu Han Xiang nær Lan-passet (關關; i det nuværende Lanqian County). De fortsatte deres rejse sammen.

Den historiske tekst The New Book of the Tang Dynasty nævner en Han Yu, som havde en oldebarnsnevø Han Xiang. Hans onkel kaldte ham kærligt "Beizhu". Han Xiang tjente som embedsmand i justitsministeriet under Tang-dynastiet [1]

I Diverse passager fra Yuyang havde Han Yu en navngivet olde-nevø, som boede i Huai River-regionen. Han instruerede sin olde-nevø om at studere konfucianisme, men han viste ingen interesse for at lære og hånede sine klassekammerater. Så sørgede Han Yu for, at han kunne studere på en buddhistisk skole, men abbeden klagede over den uforskammede og hensynsløse elev. Han Yu tog derefter sin olde-nevø med hjem og skældte ham ud for ikke at være produktiv. Han Xiang hævdede dog at have en særlig evne til at ændre farverne på pæoner og demonstrerede det foran ham. Han Yu var meget overrasket.

Legends

Ifølge det 17. århundredes roman The History of Han Xiang-chi: The Alchemical Adventures of a Taoist Immortal [2] var Han Xiang-tzu søn af Han Hui, den ældre bror til Han Yu, en velkendt statsmand og digter fra Tang-dynastiet. Efter Han Huis og hans kones død tog Han Yu imod Xiangzi og tog sig af ham som sin egen søn. Han Yu havde store forhåbninger til sin nevø, men til hans beklagelse ville han ikke ind i embedsværket. I stedet kunne han godt lide at dyrke efter læren om taoisme.

Han Yu giftede sig derefter med sin nevø med Lin Luying, datter af lærde Lin, i håbet om, at Xiangji ville glemme sit ønske om taoisme og blive mere interesseret i verdslige anliggender. Han Xiangji rørte dog ikke engang sin kone, og et par år senere stak han af hjemmefra for at blive en discipel af de udødelige taoister Liu Dongbin og Zhongli Quan. Da Han Xiang-chi endelig blev udødelig, vendte han tilbage til sit hjemland for at befri sin onkel, tante og kone, det vil sige for også at hjælpe dem med at blive udødelige.

Efter adskillige mislykkede forsøg på at bryde Han Yus konfucianske stædighed, befriede Xiang-ji ham endelig efter at have reddet hans liv under en snestorm i Langang. Han reddede senere livet for både sin moster og sin kone.

Lignende oprindelseshistorier for Han Xiangji findes i andre historier såsom "De otte udødelige eller rejsen til østen" (八仙出處東遊記) [3] og "De otte udødelige opnår Tao" (八仙得道) [4] . De nævner dog ikke Han Xiang-chis ægteskab.

Litteraturen nævner et tilfælde, hvor Han Yu formanede Han Xiang til at forlade taoismen, og Han Xiang tværtimod ønskede at forlade sin officielle karriere. Ved banketten demonstrerede Han Xiang daos magt ved at drikke en enorm mængde vin til slutningen uden at blive fuld.

Det siges, at Han Xiang hele tiden gik med en tryllefløjte, og alt omkring ham blomstrede ud af hans fløjte. Han betragtes som skytshelgen for fløjtespillere.

Det siges, at Han Xiangzi udmærkede sig i studiet af magisk viden. Derudover udmærkede han sig ved et muntert gemyt, som gjorde hans undervisning til en vis livskvalitet.

Det siges, at Han Xiangzi kunne lave vin af vand og dyrke blomster om vinteren. Han er portrætteret som en smuk ung mand, der spiller fløjte. For denne skønhed blev Han Xiangzi forbundet med en kvinde, og i billederne fik han feminine træk.

Noter

  1. Xin Tang Shu 新唐書 [New Book of Tang]. — S. Bind 73. Tabel 13. "湘字北渚,大理丞".
  2. Oversat af Philip Clart. Historien om Han Xiangzi: The Alchemical Adventures of a Daoist Immortal.
  3. 東遊記 : 湘子造酒開花..
  4. 東遊記 : 湘子造酒開花. open-lit.com..

Links