Trehåndet

Ikonet for Guds Moder "Trehåndet"  er et mirakuløst ikon , æret i den ortodokse kirke . Ikonet fejres den 11. juli (28. juni ifølge den julianske kalender ) og den 25. juli (12. juli ifølge den julianske kalender ).

Ikonografi

I ikonografi refererer billedet af Guds Moder "Trehåndet" til Hodegetria -typen , med barnet siddende på hendes højre hånd. I den nederste del af ikonet, under Guds Moders højre hånd, er afbildet en menneskehånd, som er en del af ikonets sølvramme . I russiske lister er der tradition for at skrive den tredje hånd ud, som om den tilhørte Guds Moder, og ikke vedhæftet separat [1] .

Oprindelse

I livet af St. John of Damaskus gives en episode, ifølge hvilken fremkomsten af ​​denne særlige ikonografi er forbundet med ham. Det fortælles, at under fremkomsten af ​​ikonoklasmebevægelsen i Byzans , støttet af kejser Leo III Isaurianeren , skrev Johannes tre afhandlinger til forsvar for ikon-ærbødighed og sendte dem til kejseren. Isaureren Leo var rasende, men kunne ikke gøre noget, da Johannes ikke var en undersåt i sit imperium, men boede i Damaskus og var præst ved kaliffens hof. For at forhindre Johannes i at skrive værker til forsvar for ikoner, greb kejseren til bagvaskelse. På vegne af Johannes blev der udarbejdet et forfalsket brev, hvori Johannes angiveligt tilbød kejseren sin hjælp til at erobre den syriske hovedstad. Dette brev og kejserens svar på det blev sendt til kaliffen. John blev fjernet fra embedet og straffet ved at skære sin højre hånd af, som blev hængt på byens torv. Efter nogen tid modtog John den afskårne hånd tilbage og lukkede sig inde, lagde en børste på sin hånd og begyndte at bede foran Jomfruens ikon . Efter nogen tid faldt han i søvn, og da han vågnede, fandt han ud af, at hans hånd på mirakuløs vis var vokset [2] . Som tak for helbredelsen placerede John en hånd lavet af sølv på ikonet . Den tredje hånd begyndte at blive gengivet på mange lister over dette ikon, som fik navnet "Trehåndet" [1] [3] .

Historien om ikonet og de ærede lister

Efterfølgende blev ikonet overført af munken Johannes til klosteret Saint Sava , hvor det blev opbevaret indtil det 13. århundrede, hvor det blev givet som gave til den serbiske ærkebiskop Sava . Ifølge legenden, under invasionen af ​​tyrkerne i Serbien , blev ikonet placeret på et æsel, som bragte det til portene til Hilandar-klosteret på Athos -bjerget . Munkene placerede billedet på alteret , men ifølge legenden flyttede det til abbedens sted. Siden da er abbeden ophørt med at blive valgt i klostret (klostrets anliggender ledes af hieromonken - pro- abbeden), og munkene modtager en velsignelse til gudstjenester fra ikonet for "De tre hænder".

Listen over ikoner fra det 17. århundrede er et af de vigtigste relikvier fra Troyan-klosteret i Bulgarien.

I Rusland nyder ikonet for "De tre hænder" stor ærbødighed. I 1661 blev en liste over dette ikon sendt til patriark Nikon fra Hilandar-klosteret til hans New Jerusalem Monastery .

På samme tid forårsagede tilskrivningen af ​​den tredje hånd på Jomfruens ikoner som hendes egne ofte folk naturlig forlegenhed. I denne begrundelse besluttede den allerhelligste synode ved sin dekret af 21. maj 1722:

det beordres om opfindelser fra udygtige eller lumske ikoner, som opfandt ikoner, der er i modstrid med naturen, historien og sandheden selv, som er: billedet af martyren Christopher med et hundehoved; billedet af Jomfruen med tre hænder; <...> Hvorfor nu sådanne opfundne ideer om at vanhellige de hellige primitive personer og bebrejde de hellige kirker fra de heterodokse, ikke for at skrive, men for at skrive pyntet og yndefuldt [4] .

En af listerne over ikonet for Guds Moder "Tre Hænder" er placeret i Spaso-Preobrazhensky-katedralen i byen Chernigov og i Moskva  - i Himmelfartskirken for den hellige jomfru Maria i Gonchary , på Bulgarsk forbindelse.

Noter

1. ↑ 1 2 Ikon for Guds Moder "Tre Hænder" . Hentet 10. juli 2014. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014. (ubestemt)
2. ↑ Sankt Johannes af Damaskus . Arkivkopi dateret 31. august 2009 på Wayback Machine på Pravoslavie.ru- webstedet
3. ↑ Johannes af Damaskus  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIV: " Johannes Krigeren  - Johannes Teologens Åbenbaring ." — S. 27-66. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-044-8 .
4. ↑ Komplet samling af resolutioner og ordrer om afdelingen for den ortodokse bekendelse af det russiske imperium. - Sankt Petersborg, 1872. - T. II. 1722 - S. 294; nr. 625. - S. 293-295. . Hentet 4. november 2016. Arkiveret fra originalen 11. oktober 2021. (ubestemt)

Litteratur

• Benchev I. Ikon for Vor Frue af tre hænder i Hilandar-klosteret på Athos -bjerget // Byzans og byzantinske traditioner. Samling af videnskabelige artikler dedikeret til XIX International Congress of Byzantines. København 18.-24. august. - St. Petersborg: State Hermitage , 1996. - S. 175-183.
• Talberg N. D. En længere kronologi over de hellige, der skinnede i det russiske land. I hvilke behov, hvilke ikoner skal tilbedes. - Genoptryk gengivelse af udgaven. - Sankt Petersborg. : Vera, 1997. - S. 360-633.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron
I bibliografiske kataloger	LNB : 000314691