Triumf

Triumf ( lat.  triumphus ) i Rom er den sejrrige kommandant og hans troppers højtidelige indtog i hovedstaden. Triumfen udviklede sig gradvist fra den simple indtræden i byen af ​​soldater, der vendte tilbage efter krigens afslutning, og fra militære lederes skik at takke guderne, der gav sejren. Over tid blev triumfen kun tilladt under tilstedeværelsen af ​​en række betingelser.

Beskrivelse

Triumfen blev betragtet som den højeste pris til en militær leder, som kun kunne tildeles dem, der havde imperier og førte krig som øverstkommanderende, ikke underlagt en anden chefs autoritet. Triumfen kunne modtages af både almindelige magistrater ( konsuler , prætorer , prokonsuler og propraetorer ), såvel som diktatorer og personer, der modtog den højeste kommando i kraft af en særlig folkelig dekret ( lat.  imperium extraordinarium ). Triumf blev bestemt af senatet , men nogle gange, hvis senatet nægtede at triumfere, lykkedes det militærlederen at få det i kraft af folkeforsamlingens beslutning , som det for eksempel var tilfældet med diktatoren Marcius Rutilus (den første af plebeierne ).

Betingelser

En triumf blev først givet i slutningen af ​​krigen (der var undtagelser), og desuden en, der var ledsaget af et tungt nederlag af fjenderne. Der var en regel om kun at give en triumf, hvis mindst fem tusinde fjender blev dræbt. Kommandanten, der søgte en triumf, ventede på en afgørelse om, hvorvidt han ville få en triumf, idet han befandt sig uden for byens grænser i betragtning af, at indrejsen i byen af ​​en magistrat, der endnu ikke havde nedlagt imperiet. var ikke tilladt. Derfor mødtes senatet i et sådant tilfælde også uden for byen, på Campus Martius , normalt i templet Bellona eller Apollo , og lyttede til kommandanten der. I kraft af en særlig lov modtog sejrherrerne et imperium i byen på dagen for deres triumf.

Ceremoniel og betydning

På dagen, der var fastsat til triumfen, samledes de, der deltog i den, tidligt om morgenen på Marsmarken , hvor sejrherren opholdt sig i en offentlig bygning ( latinsk  villa publica ) på det tidspunkt. Sidstnævnte klædte sig i et særligt luksuriøst kostume , der ligner påklædningen af ​​statuen af ​​Capitoline Jupiter . Han tog en tunika på broderet med palmegrene ( lat.  tunica palmata ), en lilla toga ( lat.  toga picta ) prydet med guldstjerner , forgyldte sko, tog en laurbærgren i den ene hånd, i den anden holdt han et rigt dekoreret elfenben scepter med billedet af en ørn øverst; på hans hoved var der en laurbærkrans .

Sejrherren red stående på en rund forgyldt quadriga . Da Marcus Furius Camillus for første gang spændte hvide heste under sin triumf, blev dette mødt med en mumlen i offentligheden, men efterfølgende blev hvide heste under triumfen almindelige. I stedet for heste blev elefanter , hjorte og andre dyr nogle gange spændt . Triumfvognen udgjorde centrum for hele processionen, som blev åbnet af senatorer og magistrater. Musikere ( trompetister ) gik bagved. For offentligheden, fyldt langs hele optogets lange vej i festlige kostumer, med blomsterkranse og grønt i hænderne, var af særlig interesse den del af optoget, hvor vinderen forsøgte at vise det store antal og rigdommen af. det erobrede militærbytte.

I oldtiden, mens Rom var i krig med sine fattige naboer, var byttet enkelt: Hovedparten af ​​det var våben, kvæg og fanger. Men da Rom begyndte at føre krige i østens rige kulturlande, bragte sejrherrerne nogle gange så meget bytte tilbage, at de måtte strække triumfen over to eller tre dage. På særlige bårer, på vogne eller blot i hænderne bar og bar de en masse våben, fjendebannere, senere også billeder af erobrede byer og fæstninger og forskellige symbolske statuer, derefter borde, hvorpå der var inskriptioner, der vidnede om bedriftens bedrifter. vinder eller forklarer betydningen af ​​de medbragte genstande. Nogle gange var der værker fra erobrede lande, sjældne dyr osv. Ofte bar de kostbare redskaber, guld- og sølvmønter i kar og ædle metaller , der ikke var i brug, nogle gange i enorme mængder.

Kulturlande, især Grækenland , Makedonien og andre områder, hvor hellenistisk uddannelse blev etableret, gav mange kunstneriske skatte, statuer, malerier osv. til triumfen.Gyldne kranse blev også båret, overrakt til vinderen af ​​forskellige byer. Under Aemilius Pauls triumf var der omkring 400 af dem, og under Julius Cæsars triumfer over Gallien , Egypten , Pontus og Afrika  - omkring 3000. Præster og unge ledsagede hvide offertyre med forgyldte horn, dekoreret med guirlander. Særligt værdifuld udsmykning af triumfen i øjnene af de romerske befalingsmænd var ædle fanger: besejrede konger, deres familier og assistenter, fjendens befalingsmænd. Nogle af fangerne under triumfen blev dræbt efter ordre fra sejrherren i et særligt fængsel , der lå på Capitols skråning. I oldtiden var en sådan tæsk af fanger almindelig og havde sandsynligvis oprindelig karakter af et menneskeofring, men eksempler fra en senere tid kan også anføres: Jugurtha og Cæsars modstander i Gallien Vercingetorix omkom på denne måde . Foran de triumferende stod liktorer med fasces omslynget med laurbær; bøvler morede publikum.

Sejrherren var omgivet af børn og andre slægtninge, bag dem stod en statsslave med en gylden krans over hovedet. Slaven mindede fra tid til anden sejrherren om, at han kun var en dødelig ( memento mori ) og ikke burde være for stolt. Bag triumferen stod hans assistenter, legater og militærtribuner til hest; nogle gange blev de fulgt af borgere løsladt af sejrherren fra fangenskab, soldater marcherede i fuld påklædning med alle de priser, de havde. De udbrød "io triumf - jeg triumferer" og sang improviseret sange, hvor de undertiden latterliggjorde manglerne hos den triumferende selv. Startende på Champ de Mars, nær triumfportene, gik processionen gennem to cirkus fyldt med mennesker ( Flaminius og Bolshoi , Maximus), derefter langs Via Sacra gennem forummet klatrede til Capitol . Der dedikerede sejrherren fasz laurbær til Jupiter og bragte et storslået offer. Så kom festen for magistrater og senatorer, ofte for soldaterne og endda for hele offentligheden; for sidstnævnte blev der arrangeret flere spil i cirkus. Nogle gange gav kommandanten offentligheden og gaver. Gaver til soldater var en generel regel og nåede nogle gange betydelige beløb (f.eks. modtog Cæsars soldater fem tusinde denarer hver ).

Personer, der modtog en triumf, havde ret til at bære triumfdragt på helligdage. I den kejserlige periode blev triumfer kejsernes enestående ejendom, hvilket blev forklaret både af sidstnævntes manglende vilje til at give deres undersåtter denne højeste ære, og ved at kejseren blev betragtet som den øverstkommanderende for hele militæret. imperiets styrker, og følgelig de militære ledere i denne periode, manglede en af ​​hovedbetingelserne for at modtage triumf - retten til at føre krig "suis auspiciis". Efter kun at have holdt triumfen for sig selv og nogle gange for deres nærmeste slægtninge, begyndte kejserne kun at give andre generaler til gengæld for triumf retten til at bære triumfdragt ( latinsk  ornamenta, insignia triumphalia ) ved højtidelige lejligheder og sætte statuer af vindere blandt statuerne af sejrherrer. En mindre vigtig og højtidelig form for triumf blev repræsenteret af den såkaldte " ovation ".

Liste over triumfer og ovationer

Flere vindere

En komplet liste over triumfer i Roms historie kendes ikke. Tabellen nedenfor giver en liste over kendte flere sejre.

Se også

• Parade
• Sejrsparade

Noter

1. ↑ 1 2 Triumfer fulgte hinanden i flere dage.
2. ↑ Manius Curius fejrede den 2. triumf noget tid senere (efter den flygtige krig med sabinerne , som begyndte efter Dentatus første triumf) efter den første inden for et kalenderår
3. ↑ Efter erobringen af ​​Syracuse nægtede senatorerne Marcellus en triumf, da krigen på Sicilien ikke officielt var slut, men begrænsede sig til at tildele ham en ovation. Så fejrede Marcellus på tærsklen til indrejse i Rom med en ovation en triumf på Alban-bjerget for egen regning, som dog blev indledt i triumffaster.
4. ↑ Officiel ovation i selve Rom dagen efter den "private" triumf på Mount Albany.

Litteratur

• Triumph // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

Links

• Triumph  (engelsk) . — i Smith's Dictionary of Greek and Roman Antiquities.  (downlink siden 20-6-2017 [1952 dage])
•  Fasti Triumphales

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	BNE : XX5302983