Torchinov, Evgeny Alekseevich

Evgeny Alekseevich Torchinov
Osset. Torchynaty Alexei Fyrt Evgeny
Fødselsdato 22. august 1956( 22-08-1956 )
Fødselssted Ordzhonikidze , USSR
Dødsdato 12. juli 2003 (46 år)( 2003-07-12 )
Et dødssted Sankt Petersborg , Rusland
Land
Videnskabelig sfære religionsvidenskab , sinologi , buddhologi , filosofihistorie
Arbejdsplads Museum for religionshistorie og ateisme , SPbF IV RAS , St. Petersburg State University
Alma Mater
Akademisk grad Kandidat for historiske videnskaber
doktor i filosofiske videnskaber
Akademisk titel Professor
videnskabelig rådgiver L. N. Menshikov
T. N. Nikitina
S. V. Filonov
Studerende S.V. Vatman , K. Yu. Solonin
Internet side etor.h1.ru

Evgeny Alekseevich Torchinov ( 22. august 1956  - 12. juli 2003 ) - sovjetisk og russisk religionsforsker , sinolog , buddholog , historiker af filosofi og kultur i Kina . Kandidat for historiske videnskaber, doktor i filosofi, professor. Buddhistisk lærer og ærespræsident for Skt. Petersborg-afdelingen Fo Guang . Medlem af redaktionen for det videnskabsteoretiske tidsskrift " Religiøse Studier ".

Biografi

Født den 22. august 1956 i Ordzhonikidze ( Vladikavkaz ). Efter nationalitet - ossetisk . Næsten umiddelbart efter hans fødsel flyttede hans familie til Saratov .

I 1973 dimitterede han fra gymnasiet nr. 67 og kom ind i afdelingen for kinesisk filologi ved det orientalske fakultet ved Leningrad State University . I 1978 blev han kandidatstuderende ved Statens museum for religionshistorie og ateisme . Fra 1981 til 1984 var han forsker ved samme museum. I 1984 flyttede han til Leningrad-afdelingen af ​​Institute of Oriental Studies of the USSR Academy of Sciences (senere - St. Petersburg-afdelingen af ​​Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences ), hvor han arbejdede i ti år.

I 1984 forsvarede han under videnskabelig vejledning af L. N. Menshikov sin afhandling for graden af ​​kandidat for historiske videnskaber om emnet " Ge Hongs afhandling Baopu Tzu som en historisk og etnografisk kilde".

I 1993 åbnede han sammen med den buddhistiske lærde K. Yu. Solonin en afdeling af den internationale sammenslutning "Buddha Light" i Skt. Petersborg og blev dens præsident indtil slutningen af ​​1998. På tidspunktet for 2001 var Torchinov ærespræsident for afdelingen og medlem af bestyrelsen for Fo Guang [1] .

I 1994 forsvarede han sin doktorafhandling ”Taoisme. Erfaring med historisk og religiøs beskrivelse.

I 1998 ledede han Institut for Religionsfilosofi og Religionsstudier ved Det Filosofiske Fakultet ved St. Petersburg State University . Siden 1999 har han ledet Institut for Filosofi og Kulturvidenskab i Øst på Det Filosofiske Fakultet.

I 2002 forelæste han i et semester om kinesiske religioner ved det canadiske universitet i Saskatchewan [2] .

I 2002 vandt han den anden navigationspris for St. Petersburg Philosophical Society i nomineringen "Textbook on Philosophical Sciences" for sit værk "Introduction to Buddhology. Forelæsningsforløb” [3] .

Han døde den 12. juli 2003 i Sankt Petersborg.

Studies in Taoism

Kendt for sine studier af taoisme og oversættelser af klassiske taoistiske afhandlinger. I sin afhandling kompilerede han en detaljeret og omfangsrig gennemgang af taoismen, dens strømninger, historie, skoler og synspunkter, baseret på studiet af kinesiske kilder og resultaterne af udenlandsk sinologi. Han udgav senere en oversigt over taoismen i form af en monografi beregnet til en bred læserskare.

Han arbejdede med taoistiske kilder og oversatte og kommenterede i detaljer på to autoritative middelalderlige taoistiske værker - Ge Hongs afhandling Baopu-tzu og Zhang Boduans afhandling Wuzhenpian .

Ge Hongs afhandling Baopu-tzu er en encyklopædi over datidens taoisme. Den indeholder beskrivelser af taoistisk praksis, opskrifter på taoistisk alkymi og en kritisk gennemgang af den taoistiske videnskab om udødelighed. Torchinovs oversættelse var den første videnskabeligt verificerede oversættelse af Baopu Tzu til europæiske sprog, i sin oversættelse gjorde han arbejdet med at identificere komponenterne i opskrifterne for lang levetid og udødelighed - mineraler, kemiske forbindelser, planter og genskabe en religiøs og historisk afhandling.

Afhandlingen Wuzhenpian indeholder beskrivelser af metoderne til intern alkymi for at opnå udødelighed. Torchinovs oversættelse af denne afhandling var også den første videnskabeligt verificerede oversættelse til europæiske sprog, han var opmærksom på konteksten - afhandlingens symbolik, buddhistiske analogier, historiske paralleller, og forsøgte at bringe den russisktalende læser så tæt som muligt på at forstå afhandling.

Han udarbejdede også en videnskabelig oversættelse af Tao Te Ching , som han omhyggeligt bekræftede fra adskillige kilder.

Hans andre studier og oversættelser er også kendte.

I sine artikler forsøgte han også at forstå de praktiske aspekter af taoisme - ekstern alkymi , intern alkymi, meditationsmetoder, metoder til at opnå udødelighed, taoistisk seksuel praksis , analogier med buddhistiske skoler og tantriske praksisser.

Mens han arbejdede på studiet af taoisme, besøgte han Kina flere gange.

Studier i buddhisme

Yevgeny Torchinov forsøgte i sin forskning at dække alle buddhistiske skoler i deres historiske og åndelige forhold, resultatet af disse undersøgelser var lærebogen "Introduktion til buddhologi".

Han lagde særlig vægt på skolerne i Mahayana og fjernøstlig buddhisme. Han udarbejdede oversættelser fra kinesisk af flere autoritative værker. Han oversatte fra gammel kinesisk den klassiske buddhistiske afhandling om troens vækkelse i Mahayana.

Blandt Mahayana-skolerne var han interesseret i Chan , han forberedte flere oversættelser af klassiske og moderne Chan-værker, besøgte et Chan-kloster i Taiwan. Han oversatte skrifterne fra Chan-patriarkerne Hongren og Zongmi, og skrifterne af Xingyun, en nutidig Chan-mester i Taiwan.

Yevgeny Torchinov var også opmærksom på at sammenligne taoisme og buddhisme i Kina og fremhævede forskellene og parallellerne mellem buddhistiske og taoistiske skoler. Han bemærkede, at i perioder med forfølgelse af buddhismen gemte buddhister sig i taoistiske klostre og samfund, hvilket bragte taoismen en række ideer, som blev adopteret af taoister og fandt vej til taoistisk litteratur og praksis.

Mens han arbejdede på studiet af buddhisme, besøgte han Kina , Ladakh og Taiwan . Han betragtede sig selv som buddhist i 1975 og søgte tilflugt i 1991. Han var den officielle repræsentant i Rusland og medlem af bestyrelsen og konsulent for Buddha's Light International Association - BLIA (Guoji Fo guang hui); lægbuddhistisk foredragsholder BLIA [4] [5] , præsident for Sankt Petersborgs buddhistiske offentlige organisation "Fo Guan (Buddhas lys)" [6] . Ifølge hans filosofiske synspunkter holdt han sig til den synkretiske teori om tathagatagarbha og yogachara , ifølge skolen tilhørte han Linji og Drikung Kagyu traditionerne , han kaldte sig selv en ekstrasekterisk buddhist ("ikke-sekterisk Mahayana ") [7] . Samtidig påpegede den religiøse lærde S. B. Filatov , at den buddhistiske lærde A. A. Terentyev beskrev Torchinovs holdning til buddhismen i en privat samtale som følger: " han kaldte sig selv en buddhist, og nægtede derefter, at han tilhørte denne religion " [8] .

Religionsantropologi

Ved at sammenligne forskellige religiøse lære skrev Yevgeny Torchinov bogen "Religions of the World. Experience of the Beyond”, hvor han forsøgte at finde en generel tilgang til religioner ud fra synspunktet om transpersonlige tilstande og psykoteknik, hvor han fremhævede fænomenet "religiøs erfaring" som grundlaget og kernen i enhver religion. I denne bog analyserede han i detaljer shamanisme, gamle religioner, sekter og moderne verdensreligioner, viste religionernes udviklingsstadier.

Han skrev også mange værker om komparativ religion. Nogle af hans værker er viet til kabbala og aspekter af kabbalistisk mystisk praksis.

Torchinov-læsninger

Den 20.-21. februar 2004 blev de første Torchinov-læsninger "Religiøse og orientalske studier" afholdt på St. Petersburg State University .

Kompositioner og værker

Afhandlinger Bøger Bogoversættelser Individuelle artikler

Noter

  1. ↑ Vorobyova, 2004 , s. 31.
  2. ↑ Vorobyova, 2004 , s. 37.
  3. ↑ Skal filosoffer belønnes? // Bulletin of the Russian Philosophical Society , M., 2008, nr. 2(46), s.229.
  4. ↑ Buddhismens kosmologi
  5. ↑ Interview med den ansete professor Torchinov . Hentet 14. september 2011. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2011.
  6. ↑ Nartang Bulletin nr. 8-9 . Hentet 25. marts 2011. Arkiveret fra originalen 12. oktober 2012.
  7. ↑ Interview Arkiveret 25. september 2013 på Wayback Machine E. A. Torchinova M. V. Vorobyova (4. maj 2001)
  8. ↑ Filatov S. B. Buddhisme i Skt. Petersborg  // Russian Review. - Oxford: Keston Institute , 2019. - Nr. 77 . Arkiveret fra originalen den 12. januar 2020.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet