Tazir

Ta'zir ( arabisk التعزير ‎ - tilbageholdelse, forbud, hindring) - i sharia  - en disciplinær straf, hvis type og størrelse ikke er fastsat af sharia ( hadd ), tildelt for synder og forseelse [1] . Tazir pålægges enten ved en domstols dom eller ved afgørelse fra herskeren eller mukhtasib . Metoderne til anvendelse af straf varierer afhængigt af forbrydelsens sammensætning og har til formål at forhindre en person i at genbegå en forbrydelse.

Definition af straf

Tazir pålægges enten ved en domstolsdom eller ved afgørelse fra herskeren eller mukhtasib (politichef), hvis islamisk lov er i kraft på statens territorium. Det er defineret af muslimske jurister baseret på forskellige metoder til ijtihad . Samtidig skal juristen tage hensyn til de specifikke forhold og den stat, hvor muslimsk lov er gældende [2] .

Gyldighed

Koranen, Sunnah og den enstemmige udtalelse fra videnskabsmænd (al-ijma') indikerer legitimiteten af ​​den disciplinære straf "tazir".

Hvad angår Koranen, så er det den Almægtiges ord (وَاضْرِبُوهُنَّ) "... og slå dem" (Koranen 4:34), - altså stædige hustruer, og det siges ikke hvordan og hvor mange gange.

Hvad angår Sunnah, er dette en hadith fortalt fra ordene fra Abu Burda (må Allah være tilfreds med ham), at Allahs Sendebud ﷺ sagde: "En person bliver ikke pisket for mere end ti slag, undtagen for at overtræde de fastsatte grænser ved Allah” (al-Bukhari 6848, Muslim 1708).

Også fra ordene fra 'Abdu-Allah ibn 'Amr (må Allah være tilfreds med ham), er det rapporteret, at Allahs sendebud ﷺ sagde: "Befal dine børn at bede fra de er syv år, og tæv dem for at nægte at bede fra en alder af ti. Og også lægge dem til at sove separat . (Ahmad 6689, Abu Dawud 494, 495. An-Nawawi, Ibn al-Mulyakkin, Ahmad Shakir og al-Albani bekræftede hadithens ægthed. Se al-Hulasa 1/252, al-Badr al-munir 3/238, Sahih al-Jami' 5868).

Og også legitimiteten af ​​disciplinær straf i forhold til synder, hvis tilbageholdenhed ikke er bestemt af sharia, er angivet af videnskabsmænds enstemmige udtalelse (se "Majmu' al-fatawa" 35/402).

Forskellen mellem tazir og shari'ah straf (hadd)

Ibn 'Abidin sagde: "Forskellen mellem disciplinær straf (at-ta'zeer) og straffen fastsat af Shariah (al-hadd) er, at de straffe, der er fastsat af Shariah, er klart defineret og angivet, mens typen og graden af ​​disciplinær straf "atta'zir" bestemmes af herskeren (eller dommeren). Andre forskelle mellem dem er som følger: (2) fuldbyrdelsen af ​​al-hadds foreskrevne straffe fjernes ved tvivl, mens at-ta'zeer er obligatorisk selv i nærvær af tvivl; (3) al-hadd, i modsætning til at-ta'zeer, gælder ikke for børn; (4) udtrykket "al-hadd" anvendes på både muslimer og vantro, og "at-ta'zeer" kun for muslimer, da det er lovligt til rensning; (5) "al-hadd" kan kun bruges af herskeren (dommeren), mens "at-ta'zeer" kan bruges af ægtemanden, mesteren og enhver (med magt), der ser en anden begå en synd; (6) i "al-hadd", i modsætning til "at-ta'zeer", tages der hensyn til afslaget på anerkendelse; (7) i al-hadd, i modsætning til at-ta'zeer, er den anklagede tilbageholdt, indtil hans skyld er fastslået; (8) ved al-hadd, i modsætning til at-ta'zeer, er forbøn forbudt; (9) med 'al-hadd', i modsætning til 'at-ta'zeer', kan herskeren ikke andet end at anvende straf; (10) i nogle tilfælde kan al-hadd, i modsætning til at-ta'zeer, blive annulleret på grund af ordinationen af ​​forbrydelsen. Ti i alt . (Se Ibn 'Abidin "Radd al-mukhtar" 4/60). [3]

Straffemetoder

Afhængigt af grovheden af ​​lovovertrædelsen og gerningsmandens personlighed kan tazir være offentlig fordømmelse, en bemærkning fra en dommer ( qadi ) eller en hersker, en opbyggelig samtale og andre indflydelsesforanstaltninger. Ved alvorlige forbrydelser kan der idømmes fængsel i op til 6 måneder, landsforvisning, pisk eller tæsk med stokke fra 5 til 39 slag, bøder eller konfiskation af ejendom [4] . I særlige tilfælde er selv dødsstraf mulig . Sektionen ved taziren er lavet på samme måde som ved straffen af ​​hadd [2] . I mere alvorlige tilfælde kræves soning ( kaffara ) [4] .

Ibn al-Qayyim sagde: "Disciplinær straf har ikke en bestemt type og mål, men den bestemmes i overensstemmelse med typen af ​​forbrydelse og dens alvor" (Se "I'lam al-muwaqqi'in" 2/23).

Synder og forbrydelser

Tazir inkluderer lovovertrædelser, for hvilke der ikke er nogen straf (hadd) fastsat af sharia [5] . Blandt de lovovertrædelser, for hvilke en tazir er pålagt, er sådanne synder og forbrydelser som:

• markedsrøveri,
• småt bedrageri,
• trodsig adfærd og hooliganisme,
• ulydighed mod myndigheder [4] ,
• ikke-fastende i måneden Ramadan ,
• nægte at udføre bøn
• liv på renter osv. [2]

Noter

1. ↑ Disciplinær straf "at-ta'zir"  (russisk)  ? . Asar Forum-artikler (15. januar 2021). Hentet 5. februar 2021. Arkiveret fra originalen 15. juni 2021.  (ubestemt)
2. ↑ 1 2 3 Alizade, 2007 .
3. ↑ Disciplinær straf "at-ta'zir" (التعزير) - Islamisk Forum . asar-forum.com . Hentet: 5. februar 2021. (ubestemt)
4. ↑ 1 2 3 Bogolyubov, 1991 , s. 221.
5. ↑ Encyclopaedia of Islam, 1960-2005 .

Litteratur

• Bogolyubov A. S. at-Ta'zir  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Otv. udg. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 221. — 315 s. — 50.000 eksemplarer.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Ali-zade A. A. Tazir  // Islamisk encyklopædisk ordbog . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Taʿzīr  / Dien, MIN Izzi. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 bind.  /udg. af PJ Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W.P. Heinrichs et al. - Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (betalt)
• Majmu' al-fataawa 35/402.
• Ibn 'Abidin "Radd al-mukhtar" 4/60
• Jeg er al-muwaqqi'in 23/2

Ordbøger og encyklopædier	Islam (1 udg.) Islam (2 udg.) islamisk kollegium Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi