Stefan Belevsky († efter 1692 , Loev ) - en af de fremtrædende skikkelser af de russiske gammeltroende i slutningen af det 17. århundrede , grundlæggeren af Mitkovka- bosættelsen (nu en landsby i Klimovsky-distriktet i Bryansk-regionen ).
Af oprindelse - en arvelig sognepræst fra byen Belev (nu Tula-regionen ). Omkring 1660'erne stiftede Stefan bekendtskab med Moscow Morozov-kredsen af fromheds-ildsjæle. Måske mødte han også her ærkepræst Avvakum . I slutningen af 1660'erne besøger Stefan ofte morozovernes hus, mens han i Moskva møder Moskva-præsten Kozma, som tjente i Allehelgenskirken i Kulishki .
I 1669 - 1670 . Stefan Belevsky rejser sammen med sin søn Dimitri og nogle beboere i Belevsky til Starodubye til Kozma fra Moskva, som slog sig ned i byen Ponurovka ved Revna -floden og etablerer Mitkovka- bosættelsen i nærheden . Præsterne Kozma og Stefan udførte alle gudstjenester og ritualer i denne bosættelse, bortset fra liturgien, da der ikke var noget indviet tempelalter.
Efter den mislykkede optræden af bueskytterne i Moskva i 1682 udstedte prinsesse Sophias regering et dekret om efterforskning og udvisning af flygtende mennesker, der bor i Starodubye . Kozma og Stefan med deres tilhængere beslutter at tage til Polen , til Vetka . Et kapel blev bygget i Vetkovskaya Sloboda , hvor Kozma fra Moskva og Stefan Belevsky tjente sammen.
I begyndelsen af 1690'erne modsatte Stefan sig opsætningen af klokker på Vetka-kirken, som efter hans mening med deres ringning kunne afsløre skjulte bebyggelser og skabe ballade. Disse og andre uenigheder førte til Stefan Belevskys afgang fra Vetka . Han slog sig ned i Karpovs bosættelse ikke langt fra Lojev , hvor han døde efter 1692 .
Ved dine åndelige børns død vil du ikke blive straffet for noget, bare herom, så de beholder nyhederne og den gamle traditionskirke faretruende og overholder verbet, ja på alle mulige måder fra den nye ordination til sig selv, og lad dem dø sådan, i stedet for at de handlinger er behagelige at være. Og i den straf rejste jeg til det evige liv, om hvilket der stadig findes mange vidner den dag i dag” [1] .