Rådet for Seleucia-Ctesiphon er et lokalråd, der fandt sted i 410 i hovedstaden i Sassanid-staten . Til ære for biskoppen af Seleucia-Ctesiphon, der præsiderede katedralen, kaldes katedralen også Mar Isaacs katedral . Afholdt med tilladelse fra Shah Yazdegerd I (399-420), betragtes katedralen som den første officielle katedral i Østkirken [1] . Det løste hovedspørgsmålene med at organisere kirken og vedtog reglerne for det økumeniske råd i Nicaea i 325. Ved koncilet i 410 blev der vedtaget en kanon, ifølge hvilken alle hierarkerne i Østkirken skulle adlyde biskoppen af Seleucia-Ctesiphon, som i koncilets handlinger blev omtalt som den store eller store metropolit, og som kort efter begyndte at blive kaldt Østens katolikker. Af andre kanoner blev det bestemt, at hver by med dens omegn skulle regeres af én biskop, som blev ordineret af tre andre biskopper. Ensartede kirkelige helligdage blev også etableret, og reglerne for det nikeiske råd af 325 blev anerkendt. Sidstnævnte tilpassede sig Østkirkens situation [2] .
Forslaget om at indkalde et råd blev fremsat af biskoppen af det romerske Mesopotamien Marufa , men Yazdegerd I indkaldte rådet. På det første møde med de fyrre forsamlede biskopper blev en besked fra deres vestlige brødre bragt af Marufa læst op. Brevet, underskrevet af biskopperne Porphyry af Antiochia, Akakiy af Aleppo, Pakida af Edessa, Eusebius af Tell, Akakiy af Amides og andre, indeholdt forslag til reorganisering af den østlige kirke efter model fra den vestlige [3] .
Rådet fastsatte rækkefølgen for biskopperne i Østkirken:
Rådets handlinger er indeholdt i det østlige synodikon ( Synodicon orientale ) samlet under patriark Timothy I (782-823 ) [4] .