| Elbir Sipitria | |
|---|---|
| Fødselsdato | 28. maj 1906 [1] [2] |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 26. december 1982 [3] (76 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | lærer |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Elbira Shusta Sipitria Irastortsa [4] (28. maj 1906, Sumaya - 26. december 1982, San Sebastian) var en spansk baskisk videnskabsmand og lærer, en aktivist i den grundlæggende bevægelse af ikastols (skoler, hvor alle fag kun undervises på baskisk) og bevægelser til støtte for bevarelsen af det baskiske sprog, feministisk, en af hovedpersonerne i baskisk separatisme og nationalisme under Francisco Francos regime, en af de såkaldte gelzale (nationalister). Hun var medlem af Basque Women's National Society ( Emakume Abertzale Batzako ) og holdt sig til den katolske tro. I pædagogik forsvarede hun ideer, der var progressive for hendes tid, og mente især, at drenge og piger skulle have lige muligheder for uddannelse og studier sammen.[5] [6] [7] .
I 1922 gik Sipitria ind på Primary Normal School, hvorfra hun dimitterede med udmærkelse fire år senere og gik på arbejde i en af de første ikastoler i San Sebastian. Efter udbruddet af den spanske borgerkrig flygtede hun til Sare (Frankrig), men efter et par år vendte hun tilbage til Spanien og fortsatte med at arbejde i icastols. Hendes bidrag til udviklingen af efterkrigstidens skoleundervisning i det baskiske sprog vurderes som meget væsentligt [8] . Grundlaget for hendes læringsteori var den obligatoriske undervisning i alle fag på det baskiske sprog og indførelsen af mange innovative undervisningsmetoder [9] . Ved undervisningen i det baskiske sprog brugte Sipitria læremidlerne "Martin Chilibitu" og " Shabiercho " [10] . I sit arbejde stolede hun i høj grad på ideerne fra videnskabsmænd og undervisere Piaget, Frenet, Makarenko og Montessori. Hun grundlagde flere ikastoler og fortsatte sit arbejde med uddannelse indtil sin død i 1982, idet hun ikke kun var lærer, men også lærer i voksenuddannelse. Mange af hendes elever blev senere lærere i andre baskiske skoler, blandt hendes elever var også mange efterfølgende berømte skikkelser fra den baskiske kultur, herunder tegneren Joshemi Zumalabe, som senere satte stor pris på hendes indflydelse på hans dannelse [11] . I sine klasser søgte hun at uddanne tilhørerne til den nationale baskiske ånd [9] [12] .
Sipitria lagde stor vægt på at lære den korrekte baskiske udtale og at befri det baskiske sprog for spanske lån [13] [14] . Hun behandlede den såkaldte "standardbasker" ekstremt negativt og udsatte ham i de sidste år af sit liv for skarp kritik. Ifølge historierne fra dem, der kendte hende, havde hun en vanskelig karakter og oplevede ofte vanskeligheder med at kommunikere med mennesker, men mange af hendes elever bevarede en god hukommelse om hende [15] .