Gilbert Simondon | |
---|---|
fr. Gilbert Simondon | |
Fødselsdato | 2. oktober 1924 |
Fødselssted | Saint-Étienne , Frankrig |
Dødsdato | 7. februar 1989 (64 år) |
Et dødssted | Palaiseau , Frankrig |
Land | |
Akademisk grad | PhD [1] ( 1957 ), PhD [1] ( 1958 ) og licentiat [2] ( 1946 ) |
Alma Mater |
|
Influencers | Merleau-Ponty, Maurice [2] og Gaston Bachelard [2] |
Citater på Wikiquote |
Gilbert Simondon ( fransk Gilbert Simondon , 1924-1989) - fransk filosof . Skaberen af den originale teknologifilosofi og individuationsteorien. Han blev bredt kendt i slutningen af det 20. århundrede, selvom hans hovedværker blev skrevet i anden halvdel af 1950'erne.
Gilbert Simondon blev født den 2. oktober 1924 i Saint-Étienne (det administrative center i Loire-afdelingen i Rhône-Alpes-regionen). Hans far, Hippolyte Simondon var en veteran fra Første Verdenskrig; i en alder af 19 blev han hårdt såret under slaget ved Verdun , idet han arbejdede som postbetjent i Saint-Étienne ; mor, Natalie Giraud kom fra en familie af landmænd. Gilbert Simondon var gift med Michel Berge, en specialist i græsk filologi, som han mødte, mens han studerede på Higher Normal School ; de fik syv børn. Gilbert Simondons datter, Natalie, minder om, at det var "almindeligt for filosoffens børn at tage del i de observationer, eksperimenter og undersøgelser, der var en del af hverdagens familieliv" [3] ; i de sidste to årtier har hun udgivet omfattende materiale fra sin fars arkiv og har arbejdet på at genudgive hans foredragskurser og artikler [4] .
Efter at have dimitteret fra lyceumet i sin fødeby, fra 1942 til 1944 [5] studerede han ved de forberedende klasser på lyceumet i Lyon , hvor han underviste den berømte personalist Jean Lacroix , som skabte Espri- magasinet sammen med Emmanuel Munier , og hellenisten. Victor-Henri Debidour, oversætter af græske tragedier [6] . I slutningen af Lyceum skulle han hellige sig studiet af oldtidslitteratur, men på Lacroix' insisteren valgte han filosofi [7] . Fra 1945 til 1947 [5] studerede han på Higher Normal School (ENS), hvor hans lærere var den berømte neo-hegelianer Jean Hyppolite , som senere skulle blive vejleder for hans hoveddoktorafhandling, Martial Gerou , under hvis vejledning han skrev hans afhandling om enhed og tid i Presocratics, Georges Husdorff, Maurice Merleau-Ponty , Jean Laporte, Jean Val , Jean-Toussaint Dezanti m.fl. Alfred Fressard, som stod i begyndelsen af fransk neurofysiologi [8] .
I 1948 modtog han en agreje-grad i filosofi, som banede vejen for, at han kunne undervise på Lycée Descartes i Tours [9] . I 1950 dimitterede han med en grad i psykologi og afsluttede et kursus i medicin på School of Medicine i Tours [7] .
I 1958 forsvarede han i overensstemmelse med de krav, der eksisterede på det tidspunkt, to doktorafhandlinger: den vigtigste - "Individation i lyset af begreberne form og information" ( L'individuation à la lumière des notions de forme et d' information , supervisor Jean Hyppolite ) og yderligere - "Om eksistensmåden for tekniske objekter" ( Du mode d'existence des objets techniques , leder Georges Canguilem ) [8] . Juryens medlemmer var Jean Hyppolite , Raymond Aron , Georges Canguilem, Paul Ricœur og Paul Fresse. Til stede ved forsvaret var også Maurice Merleau-Ponty , Jean Val , Pierre-Maxime Schul (Schuhl) og Miquel Dufresne [8] . En yderligere afhandling blev udgivet samme år af Obie - forlaget [10] (genudgivet i 1969, 1989, 2001, revideret og suppleret i 2012 [11] ). Hovedafhandlingen blev først udgivet i 1964 (genudgivet i 1995 [12] ) under titlen "The Individual and His Physico-Biological Genesis" [13] i en forkortet form: denne udgave omfatter ikke de sidste to kapitler i anden del (de vil først blive udgivet efter filosoffens død - i 1989, i en separat bog under titlen "Psykisk og kollektiv individualisering" [14] ), den blev først udgivet i sin helhed i 2005 (genudgivet i 2013, med rettelser i 2017 [15] ). Begge bøger udgivet i hans levetid blev belønnet: den første - efter udgivelsen i 1964 med Danan-Bouveret Foundations pris, den anden - i september 1958 med bronzemedaljen fra National Center for Scientific Research [8] .
Efter at have modtaget en agreje-grad i filosofi begyndte han i 1948 at undervise ved Lycée Descartes i Tours ; i syv år underviste han der i filosofi, oldgræsk, latin og litteratur fra det 20. århundrede, med en særlig interesse for surrealisme. I 1950 begyndte han at undervise i psykologi ved Touraine Instituttet . I 1953 afløste han en fysiklærer på lyceumet, oprettede et værksted i kælderen på lyceumet, hvor han introducerede sine elever til teknologi (de samler en fjernsynsmodtager på egen hånd). På dette tidspunkt optrådte hans første artikler i Pædagogiske notesbøger - "Stedet for bekendtskab med teknologi i menneskets fuldstændige uddannelse", "Noter om et teknisk objekt", "Foreløbige overvejelser om uddannelsens omstrukturering". I 1952, da han vendte tilbage fra et praktikophold ved University of Minnesota, hvor han studerede socialpsykologi, deltog han i et seminar om eksperimentel psykologi af Paul Fresse (Fraisse), og tre år senere etablerede han et eksperimentelt psykologilaboratorium ved University of Poitiers . I 1955-1963 underviste han der, først som assistent, siden som professor ved Det Litteratur- og Humanistiske Fakultet, hvor han vejleder diplomer i socialpsykologi; underviser i almen og komparativ psykologi ved Det Juridiske Fakultet; i 1957 overvåger han arbejdet med komparativ psykofysiologi, som han underviser ved det naturvidenskabelige fakultet, og kombinerer dette arbejde med undervisning på universitetet i Lyon . Artiklen "Modern Psychology" i bindet "History of Science" i Encyclopedia of the Pleiades dateres tilbage til denne tid [16] .
Fra 1958 til 1961 udgav han en række artikler med relation til problemerne i hans afhandlinger. Fra 1961 til 1970 underviste han på forskellige universiteter i Paris , Saint-Etienne , Lyon , Nice , Lille . Fra 1964 til 1970 deltog han i et seminar om videnskabens og teknologiens historie af Georges Canguilem [16] .
I 1962 deltog han i tilrettelæggelsen af et kollokvium i Royomont , hvor Norbert Winner talte , hans materialer blev udgivet af forlaget Minui under titlen "Begrebet information i moderne videnskab." Fra 1963 til 1983 underviste Simondon på Sorbonne og derefter på universitetet i Paris-V . Her leder han undervisningen i almen psykologi og skaber et laboratorium for almen psykologi og teknologi, hvortil i 1970 Palaiseau 's etologiske laboratorium blev knyttet [16] .
Fra 1964 til 1970 udgav Bulletin of Psychology rækken af forelæsninger "Kursus om perception", "Imagination and Invention", "Sensitivity", "Introduction to Modern Psychology", og i Journal of Normal and Pathological Psychology - "Perception over lang tid". Publikationer i udenlandske tidsskrifter går tilbage til denne tid: i 1964 offentliggjorde Bulletinen fra Institut for Filosofi ved Det Frie Universitet i Bruxelles en artikel "Kultur og teknologi", i 1971 - "Opfindelse i teknologi" i Canadian Cultural's Notebooks Center . Samme sted udkom i 1979 teksten "Amplifying Repeater". På initiativ af den belgiske filosof Gilbert Ottois, forfatteren til den første monografi om Simondon, blev Simondons artikel "Three Perspectives for Reflection on Ethics and Technology" udgivet i et særnummer af "Ethics and Technique" af Annals of Institute of Filosofi og moralvidenskab ved Det Frie Universitet i Bruxelles i 1983.
Siden midten af 1970'erne er hans helbred blevet stadig mere forværret, og i 1983 forlod han undervisningen før tid. Den 7. februar 1989 døde han i Palaiseau . Samme år så de sidste kapitler af hans hovedafhandling (med et forord af Bernard Stiegler) og den tilstødende "Note on the Consequences of the Concept of Individuation" endelig dagens lys, samt et genoptryk af "On the the Concept of the Individuation". Mode of Existence of Technical Objects" med et forord af John Hart og et efterord Yves Deforge. Disse publikationer markerede Simondons tilbagevenden og gav anledning til en ny fase i forståelsen af hans arv.
Gilbert Simondon udviklede teorien om individuation, ifølge hvilken subjektet ikke er årsagen, men virkningen, resultatet af individuationsprocessen. Hans vigtige bidrag til teknologifilosofien var opdagelsen af de genetiske love, der styrer teknisk evolution (i bogen On the Mode of Existence of Technical Objects, 1958). Han kritiserede Norbert Wiener (og var samtidig en af hans popularisatorer i Frankrig [17] ), og forsøgte at skabe en "generel fænomenologi af maskiner".
Simondon var en indflydelse på Gilles Deleuze , som gjorde opmærksom på hans arbejde. Hans moderne tilhænger er Bernard Stiegler . Filosof François Laruelle kalder Heidegger og Simondon for "to af teknologiens største filosoffer" [18] .
I maj 2010 blev der afholdt en konference om Simondon på det amerikanske universitet i Paris. Rapporter om Simondon laves jævnligt inden for rammerne af "Atelier Simondon" [19] (emner: "Simondon og psykoterapi", "Simondon og kvantemekanik", "Simondon og Marx: teknologi og politik" osv.). Interessen for hans arbejde vokser i Frankrig og i andre lande.
I 2013 udkom filmen " Simondon of the Desert " af den franske dokumentarist og fotograf Francois Lagarde. Musikken til filmen er skrevet af den franske saxofonist Jean-Luc Gionnet, som arbejder i genren elektroakustisk musik. Filmen er bygget som en række samtaler af den belgiske filosof Pascal Chabot med en række kendte videnskabsmænd, herunder biografen og oversætteren af Simondons værker til italiensk Giovanni Carozzini, filosoffen Jean-Hug Barthélemy, forfatteren af oversættelser til engelsk Arn de Boever, samt filosofferne Anne Fago, der personligt kendte Simondon.Largo, på et tidspunkt assistent for Simondon, den belgiske filosof Gilbert Ottois og den franske filosof Dominique Lecourt, samt den palæolitiske historiker Jean Clott.
|