Saint Gall

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. august 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Saint Gall
Gallus (Gallen)
Var født OKAY. 550
Leinster , Irland
Døde OKAY. 640
Arbon , Schweiz
æret  Schweiz
i ansigtet helgen og katolsk helgen
Mindedag 16. oktober
Patron Fjerkræ , Gås , Fjerkræ , Schweiz , St. Gallen [1]
Egenskaber Afbildet med et brød og en bjørn, der medbringer en træstamme eller en gren
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Saint Gall ( latin  Gallus , Gall , italiensk  Gallo , tysk  Der heilige Gallus , fransk  Saint Gall ) [2] , eller Havel ( tjekkisk Svatý Havel ) eller Gall fra Hibernia [3] [4] [note 1] , - irsk munk , pædagog, prædikant - missionær i Vesteuropa , elev af Columban , æret som en af ​​apostlene i Schweiz [6] .

Ifølge nogle versioner var navnet på helgenen Kellach ( Old Irish  Cellach ), men efter latiniseringen blev det omdannet til Gallus, eller Gallus [7] (sandsynligvis gennem Callo og Chellen ), der findes også varianter af Gallonus , Gallunus og Gillianus [2] . Helgenen æres både i det katolske (højtidelighedsdag ifølge den romerske martyrologi 16. oktober [1] , selvom Adon af Wien af ​​en eller anden ukendt årsag i sin Martyrologi angav 20. februar som mindedagen for St. Gallus [2] ), og i den ortodokse kirke (højtidelighed 16.  ( 29. oktober ) [8] .

Biografi

Ifølge etableret kirketradition og tradition blev Gallus født i midten af ​​det 6. århundrede (ca. 550) i Leinster , Irland og tilhørte en from adelsfamilie [6] . Men i det 20. århundrede havde forskere teorier, der benægtede den irske oprindelse af Gall [9] . Den schweiziske historiker og sprogforsker Herold Gilty , baseret på studiet af helgenens sprogfærdigheder, antydede, at Gallus kom fra den tosprogede Vosges  - Alsace -region [10] . Historiker og teolog Max Schär ( tysk:  Max Schär ) foreslog, at Gallus kunne være af irsk oprindelse , men født og opvokset i den tosprogede region Alsace [11] .

I sin ungdom blev han sendt for at studere ved klostret Bangor (i det nuværende County Down ), hvor St. Columban blev hans mentor [6] . I Bangor blev Gallus ordineret til præst, og derefter udvalgt af Columban til at være blandt hans tolv ledsagere, med hvem han forlod Irland omkring 590 for at prædike Guds Ord i det nuværende Frankrig , og grundlagde et kloster i Luxeum [ 2] .

Omkring 610 gik de til alamannerne . De første forsøg på at prædike i det nuværende Schweiz mislykkedes. Det er kendt, at Gallus ødelagde og brændte hedenske templer (ved Zürich -søerne og Bodensøen ) og derved forårsagede utilfredshed blandt den lokale befolkning [6] .

Da Gallus blev syg, betragtede Columban dette som fejhed og flyttede uden ham gennem Alperne ind i det nordlige Italien . Ifølge traditionen var Gallus på vej til Arbon , i byen Bregenz ved Bodensøen , og ledte efter et sted at trække sig tilbage. I 612 byggede han der et kapel (celle), på hvis sted klostret St. Gall blev grundlagt i 719 , omkring hvilket byen St. Gallen senere opstod [6] .

I 615 blev Gallus tilbudt stillingen som biskop af Konstanz , et tilbud som Gallus afslog. Han afslog også tilbuddet fra munkene fra Luxei , som tilbød ham at blive leder af deres kloster , efter abbeden Eustachius død [2] [note 2] .

Saint Gall døde den 16. oktober 627 [4] (nogle gange er der datoer 630 eller 640 [2] ) i Arbon .

Ærbødighed

Fra cellen i Gall opstod klostret St. Gall , senere omkring hvilket byen St. Gallen opstod . Udover byen er kantonen St. Gallen også opkaldt efter Gall . Sankt Gallens grav blev et pilgrimssted (det er kendt, at graven i 1524 blev hærget af protestanter , tilhængere af Ulrich Zwingli [6] ).

Saint Gall og en bjørn bringer ham en træstamme blev ofte afbildet på våben af ​​byer og kantoner i Schweiz ( Wangen bei Olten , Kriens ), Tyskland ( Oberharmersbach kommune ), Østrig ( St. Gallenkirch kommune ).

Den 14. maj 2018 blev det på et møde i den hellige synode besluttet at medtage navnet på munken Gallus i den russisk-ortodokse kirkes kalender [8] .

Det betragtes som skytshelgen for fugle, fjerkræavl, gås [1] .

Sankt Gallus liv

Biografien om St. Gall er en af ​​de mest omfattende hagiografiske samlinger fra den karolingiske æra [12] . Den allerførste hagiografi af St. Gall, bevaret i fragmenter ( lat.  Vita S. Galli vetustissima ) blev oprindeligt tilskrevet anden halvdel af det 8. århundrede [4] , men nu går hovedparten af ​​teksten tilbage til omkring 680 [2] ] . Efterfølgende blev livet udgivet i Georg Pertz' Monumenta Germaniae Historica [13] .

I det 8. århundrede blev historier om mirakler udført af helgener og om grundlæggelsen af ​​klostret af Saint Otmar føjet til det eksisterende liv . Især sagn om en bjørn tilskrives denne periode og helbredelsen af ​​den dæmonbesatte Fridiburga [ , datter af den alemanniske hertug Gunzo og brud af den frankiske kong Sigibert II , for hvilken Gallus modtog jord i Arbon tilhørende statskassen for at grundlægge et kloster der [14 ] . Efterhånden som klostret voksede, henvendte abbed Gotzbert sig til lederen af ​​skolen ved Reichenau -klostret, benediktinermunken Vetti , med en anmodning om at skabe et nyt liv. I perioden mellem 816 og 824 fuldendte Vetti bestillingen ved at skrive et nyt liv, bestående af to dele [2] . Den indeholdt omfattende retoriske digressioner og dialoger, og anden del var helt og holdent viet til mirakler og æresbevisningen af ​​helgenen [12] [15] .

Måske tilfredsstillede dette liv ikke munkene i St. Gallen, eftersom Gotzbert beordrede udarbejdelsen af ​​en ny tekst af Vettis elev, Walafrid Strabo [2] . I 833-834 skabte Walafrid et nyt værk baseret på både det gamle liv og teksten i Vetti [16] , mens beskrivelser af mirakler fra relikvier fra St. Gall blev tilføjet [17] .

I 835 blev en ny basilika indviet i St. Gallen , hvor relikvier fra St. Gall blev overført. Denne begivenhed blev beskrevet (sandsynligvis af en omvandrende skribent eller forfatter) i The Transfer of St. Gallus til den nye kirke”, hvis tekst ikke er bevaret, men hvis omtale findes i kataloget over klosterbiblioteket i det 9. århundrede [6] [12] .

I 885 blev der på baggrund af Strabos tekst skabt et poetisk liv i Sankt Gall ( lat.  Metrum de vita S. Galli ) af Notker Zaika [6] [12] .

The Legend of the Bear

Ifølge legenden, da Gall begyndte at bygge et kapel, kom en bjørn til ham om natten . Gall beordrede ham til at skaffe brænde til ilden og bygningen af ​​cellen. Til dette modtog bjørnen brød alle de resterende dage, ligesom alle andre vilde dyr ( odderen hjalp Gall med fisk og modtog halvdelen af ​​fangsten for dette). Andre legender nævner, at Gall tog en torn ud af en bjørns ben, hvorefter bjørnen begyndte at adlyde og tjene ham [1] . Ifølge legenden gik Gallus derefter altid ledsaget af en bjørn [18] .

Noter

  1. Eller Ivernia  - det gamle navn på Irland [5] .
  2. Eustachius af Luxeus var den anden abbed i klostret , og blev abbed efter Columbans afgang .
Kilder
  1. 1 2 3 4 Dagens Hellig, 16. oktober : Gall, Abbed  . SaintPatrickDC.org . Hentet 12. juni 2018. Arkiveret fra originalen 17. april 2018.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Katolsk encyklopædi .
  3. M'Dermot M. En ny og upartisk historie om Irland, fra de tidligste beretninger til nutiden. - J. M'Gowan, 1823. - Vol. II. - S. 120. - 556 s.
  4. 1 2 3 Gallus fra Hibernia // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  5. Hibernia // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Chekhonadskaya N. Yu. Gall  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. X: " Deuteronomy  - George ". - S. 346. - 752 s. - 39.000 eksemplarer.  — ISBN 5-89572-016-1 .
  7. Grattan Flood W. H . Irsk musik fra det sjette til det niende århundrede // A History of Irish Music. - Dublin: Browne og Nolan, 1906. - S. 12. - 358 s.
  8. 1 2 Navnene på gamle helgener, der arbejdede i vestlige lande, og helgener, der har været æret i den georgisk-ortodokse kirke siden oldtiden, er inkluderet i den russisk-ortodokse kirkes kalender . Russisk-ortodokse kirke (14. maj 2018). Hentet 15. maj 2018. Arkiveret fra originalen 14. maj 2018.
  9. Oberholzer K. Krigsnonne Gallus Ire oder Gallier?  (tysk) . Zürichsee-Zeitung (15. oktober 2015). Hentet 15. maj 2018. Arkiveret fra originalen 16. maj 2018.
  10. Hilty G . Gallus und die Sprachgeschichte der Nordostschweiz. — Verlagsgemeinschaft St. Gallen, 2001. - 238 s. — ISBN 3729110993 . — ISBN 9783729110991 .
  11. Schär M. Gallus: der Heilige in seiner Zeit. - Schwabe Verlag, 2011. - 552 s. — ISBN 3796527493 . — ISBN 9783796527494 .
  12. 1 2 3 4 Zaitsev D.V. Hagiografisk litteratur: Western: Latin  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XIX: " Beskeden til efeserne  - Zverev ". - S. 283-345. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-034-9 .
  13. Pertz, 1829 .
  14. Hardt M. Sølvtøj i tidlig middelalderlig gaveudveksling: imitatio imperii og hukommelsesgenstande // Franks and Alamanni in the Merovingian Period: An Ethnographic Perspective / red. Ian N Wood. - Boydell & Brewer, 1998. - Vol. III. - S. 317-318, 321. - 481 s. — ISBN 0851157238 . — ISBN 9780851157238 .
  15. Zaslavsky V. Eventyrhelte i et magisk land. Liv og fortællinger: Dråber i havet . Keltiske missionærer i middelalderens Europa. Del 3 . Kaj . Dato for adgang: 15. maj 2018. Arkiveret fra originalen 8. januar 2009.
  16. Stouck, 1999 , s. 223-249.
  17. Stracke .
  18. Bjørnen fra St. Gall  . St. Galls kirke, Carnalea. Hentet 7. juni 2018. Arkiveret fra originalen 12. juni 2018.

Litteratur

Links