Begravelsesvirksomhed i Rusland er defineret som "en uafhængig type aktivitet, der sigter mod at levere begravelse og mindetjenester til befolkningen under hensyntagen til sociale, økonomiske, etiske, moralske, historiske, kulturelle, religiøse, miljømæssige, teknologiske faktorer forbundet med skabelsen og drift af begravelsesfaciliteter" [ 1] .
I modsætning til vestlige lande, med den etablerede, evolutionært udviklende tradition for begravelsesvirksomhed, er der i Rusland flere grundlæggende forskelle. Ifølge en række forskere er der i Rusland ingen "regulering af markedet for rituelle tjenester af staten" [2] [3] [4] [1] . Regulering og regulering af begravelsessfæren af staten blev praktisk talt ikke udført hverken i Sovjetunionen eller på nuværende tidspunkt. Manglen på klar regulering og regulering fører til det faktum, at "i Rusland er der intet ensartet system for statistik og regnskab for, hvem og hvor der er begravet, og der er ingen organer og strukturer, der er ansvarlige for kirkegårdenes funktion (de jure, kommuner bør bærer dette ansvar). Ikke en eneste struktur i Rusland vil give svar på spørgsmål om, hvor mange kirkegårde der findes på landets territorium, hvor mange mennesker der er begravet i dem, og vigtigst af alt, hvem præcist” [2] . Antallet af kirkegårde, ifølge skøn fra forskellige eksperter, varierer meget: "ifølge V.N. Leksins beregninger var der i begyndelsen af det 21. århundrede mindst 100 tusinde kirkegårde i Rusland, i det mindste et par grave, hvor slægtninge eller slægtninge stadig kiggede efter, og relativt velholdt - omkring 60 tusind. Viceminister for byggeri og boliger og forsyningsselskaber i Den Russiske Føderation A.V. Chibis i midten af 2014 (da Byggeministeriet blev pålagt at føre tilsyn med begravelsestjenesterne) bemærkede, at "ingen ved det nøjagtige antal kirkegårde - skøn varierer fra 30 til 70 tusinde, mange kirkegårde har længe været forladt.” [5] [6] Problemet med ejerløs ejendom (f.eks. når en kirkegård ikke er registreret i matrikelregistret, men begravelser udføres der), ifølge sociolog Olga Molyarenko, fører til afbrydelser i budgetfinansiering af kirkegårde - hvis det ikke er opført i matrikelregistret, kan det ikke indeholdes fra budgettet [6] [7] .
Begravelsesvirksomheden i Rusland er stærkt mytologiseret og i indbyggernes bevidsthed forbundet med negative stereotyper: korruption, mafiaen, afpresning, salg af personlige data til rituelle kontorer osv. [8]
Derudover har sociolog Sergei Mokhov, chefredaktør for tidsskriftet Archaeology of Russian Death, leder af projektet for Khamovniki Foundation for Supporting Social Researchers, Informal Practices in Funeral Business in Central Russia: Actors and Interaction Strategies [9] , bemærker, at der ikke er nogen strukturel opdeling i begravelsesbranchen (produktion af begravelsestilbehør, transport og konservering af lig, leje af lokaler) og selve begravelsesmarkedet (produktion af begravelser), samt opdelingen mellem det offentlige og det private. segmenter af denne virksomhed. Som de vigtigste aktører i begravelsesbranchen i Rusland udvælger forskere repræsentanter for myndigheder, ansatte i rituelle virksomheder, "lighusarbejdere, ordførere, politifolk og mange andre deltagere i skyggefulde og uformelle økonomiske praksisser [2] .
Sergey Mokhov foreslår at overveje begravelsesvirksomheden gennem en bredt forstået infrastruktur: "ansatte i retshåndhævende myndigheder, lighuse, repræsentanter for medicin, kirkegårdsarbejdere og selve de materielle genstande - kirkegårde, lighuse, veje, ligvogne osv." [10] [11] . Hovedmålet for aktører er at drage fordel af "adgang til infrastruktur: en kirkegård, et lighus, transport af et lig" [12] .
Hjemmemarkedet for rituelle tjenester er ifølge sociolog Sergei Mokhov kendetegnet ved "svag og endda spontan institutionalisering; udbredelsen af skygge og uformelle praksisser [ 13] [10] [11] . "Indtil nu består moderne russiske begravelser for 90% af løsning af infrastrukturelle problemer. Kirkegården var oversvømmet, graven kunne ikke graves op, præsten kom ikke til tiden, liget blev ikke ført tilbage til lighuset, ligvognen sad fast på vejen, der var ikke benzin nok. Som følge heraf er alle tre dage af begravelsen en slags "quest" for at løse infrastrukturproblemer [14] .
Social begravelse [15] [16] er begravelse af en person, der helt eller delvist er betalt over statens budget. De kaldes også gratis, såvel som gratis eller på bekostning af statsbudgettet.
Typer af ydelser såvel som kategorier af borgere i Den Russiske Føderation , for hvem en sådan begravelse leveres, er foreskrevet i føderal lov N 8-FZ af 1996 "Om begravelses- og begravelsesvirksomhed." [17] Til organisering af sociale begravelser er der en garanteret liste over begravelsestjenester. Tjenester og varer ud over denne liste betales separat. Pårørende til afdøde har mulighed for at modtage sociale ydelser til begravelse og selvstændigt tilrettelægge begravelsen, så begravelsen af en person ikke er lige så beskeden som den sociale.
Helt gratis sociale begravelser på statens regning udføres for følgende kategorier af borgere: [18]